当代牡丹散文

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《菏泽牡丹志》 图书
唯一号: 151820020220001366
颗粒名称: 当代牡丹散文
分类号: S685.11
页数: 9
页码: 94-102
摘要: 中华民族是一个爱美的民族、爱花的民族。我们的祖先爱花、护花、种花的历史,几乎和他们生息繁衍、发展壮大的历史一样深厚、悠久。先民们用心血和汗水浇灌的牡丹,是我国特有的木本名贵花卉。牡丹花朵硕大丰满,鲜艳夺目,品种繁多,芳香浓郁,自古以来,被公认是 “花中之王”,雄踞于群芳之首。因此,牡丹历来备受人们的宠爱。历代诗人、文学家、艺术家和民间艺人创作了大量赞美牡丹的诗词歌赋、民歌民谣、小说戏剧、绘画雕塑、电影电视,以牡丹的优美艺术形象,滋润着人们的精神,陶冶着人们的情操,形成了我国特有的淳朴隽永的“牡丹文化”。牡丹不仅生长在中国广袤的大地上,也牢牢地扎根于中国人民的心灵深处,成为整个中华民族蓬勃向上、奋发图强、豪迈进取的民族精神和优秀素质的象征。
关键词: 牡丹文学 牡丹散文

内容

1、名花开在纯朴的土地上
  石英
  几年前,我去洛阳因牡丹迟开怏怏而归;而今,我在荷泽却亲瞻了牡丹尊颜。
  那时,我看迟开的牡丹是在洛阳王城公园里:这时,我看曹州牡丹是在一眼望不到边的田地里。
  在这里牡丹成了一种名贵的“庄稼”。
  是的,当我小时候,无论从书本上看到还是从大人口里听到,对牡丹的评价都是雍容华贵、不同凡流的代表,用现在的话说,便是“高档次”的花品。那时我们家乡也有牡丹,但只是三株两簇,茕茕孑立,尽管有好事者偶来观赏,看它顾影自怜,也无甚意趣。哪里比得眼前的场面,真可谓彩云舒卷不忍去,香风不请也自来。谁说年至半百世面广,难得激动,我却一返孩提时的喜悦,又一次大开了眼界!
  更觉奇的是,这雍容华贵、富有大家风范的名花,是繁生盛开在纯朴无华的土地上。
  固然说,古代曹州地面上,也出过汉高祖刘邦宠妃戚夫人这样姿容秀丽、举止倩好的荣华女子,但这片地方给我印象最深刻的,还是王仙芝、黄巢的冲天而起的造反队伍,粗犷雄武的豪气,风沙卷地的气势,或成或败,总有那么一股子伟丈夫气概。至于近世,我清楚记得仍是羊山集、沙土集的震天厮杀,喋血黄土,绿草烧焦的拼死争夺,黄河在咆哮中奏出了改天换地的号角,而压根儿想不到牡丹的存在。
  现在看来,我是孤陋寡闻,起码是片面所知了。
  在牡丹园里,我遇到一位花农,与我年岁仿佛,人说他是侍弄牡丹的行家里手。他没有他的名花作品那般秀色,一张常年被风沙浸皱了的脸,一双看上去捻得起的浓眉上挑着,眼睛却有神得很。我问他眼前这标有多种名目的佳卉都是他亲手培植的?他只是咧开大嘴笑,笑得很舒朗,你只能说是朴实得到家,而不能说他俊。相反,在这纯朴中透着一种可亲而不需戒备的睿智。我似乎很久看不到这种笑了,便一见如故地同他攀谈起来。他把我引到他地处城郊的家里。红砖房,院里很干净,屋里的陈设大方而讲究,凡是大都市里人所追慕的家用电器在这里基本上俱全了。他的七十多岁的老娘看上去挺硬朗,正在开洗衣机洗衣服,手法很娴熟,神态也自若。并不像在大城市里听到的传言那样;有些乍富的农民买了洗衣机也不用,只是摆样子,里面盛的是粮食。
  他的老娘很热情,不像儿子那么内向,她问我:“从京里来?” “不,从天津。” “可你的口音里有点东边的……” 她仄起脸来仿佛仔细品味着。“不错,大娘,我老家是东面海边的黄县。” “哦,黄县!知道,知道,五十年前俺和他死去的爹逃荒到过那边。他那时才三岁,赶生疹子,要不是一个善心的大嫂把厢屋腾给俺们住,他八成早就死了。”她望着自己的儿子,挚切地说。不知怎么,这时我忽然想到养育牡丹的那片土地。“您这位大侄子是黄县东乡还是西乡?”大娘端详着我的脸问着。“西乡。” “噢,西乡!搭救俺娘们的那个大嫂就是西乡的,要是在世,也快九十的人了。说不定还是大侄子您的娘呢。”她不是在说笑话,很带感情。
  我也非常感动地支吾着,既不能冒领此情,又不能挫伤其意,虽然我理解这只是大娘的一种联想,却不乏诗意的想象。这片土地过去也许有过贫瘠的灾荒的岁月,但从来也不乏美好的人性和丰富的感情。不可能想象,那样形态细腻、色泽富丽的花卉,会出自感情贫乏、心态粗俗的人们手中。
  纯朴与雍容原是可以融于一体,清苦与富有也没有永远不可逾越的鸿沟啊。
  在荷泽的几天里,这种相反亦相成,几乎形成强烈反差的感觉始终在我心中交错对映:无论是极其质朴无华的地委书记那充满改革意识和现代术语的建设前景的讲话;无论是在荒僻的土地建起的格局讲究的曹州书画院,那并非柔嫩的手描绘出的笔调细腻、仪态妩媚的工笔画;也无论是那衣着朴拙的农家孩子模样的作者交给我的一篇篇出手不俗的优美散文稿,都引
  起我不无激情的深深思索。
  荷泽之行,改变和加深了我对“花王”的感情。坦率地说,以前在我心目中,虽然承认牡丹作为名花的地位,但从感情上还达不到酷爱的程度。这并不矛盾,有如评价一个人的作品,既可以肯定它作为一家的地位,但又不见得崇爱这一种艺术风格。也许恰恰是因为我片面地理解它的华贵,反而觉得它不那么亲近了,殊不知在盛产牡丹的这片土地上,培育它的人和土地却是这样纯朴。
  当我乘车离开菏泽大地,思路和视野更开阔地延伸扩展,我不由地默默祝愿:愿纯朴的土地都能培育植根深、名副其实、观赏和实用价值很高的佳花,而不是人为虚、实则无用的花中贵族。
  我爱牡丹、更爱那人、那土地。
  1992年4月
  2、菏泽牡丹汪曾祺
  荷泽的出名,一是因为历史上出过一个黄巢。京剧《珠帘寨》说他“家住曹州并曹县,,(曹州是对的,曹县不确)。一是因为出牡丹花。菏泽牡丹种植面积大,最多时曾达五千亩,一九七六年调查还有三千多亩,单是城东“曹州牡丹园”就占地一千亩;品种多,约有四百种。
  牡丹花期短,至谷雨而花事始盛,越七八日。即阑珊欲尽,只剩一大片绿叶了谚云:“谷雨三日看牡丹”。今年的谷雨是阳历四月二十。我们二十二日到菏泽,第二天清晨去看牡丹,正是好时候。
  初日照临,杨柳春风,一千亩盛开的牡丹,这真是一场花的盛宴,蜜的海洋。漫步园中,恍恍惚惚,有如梦回酒醒。
  牡丹的特点是花大、型多、颜色丰富。我们在李集参观了一丛浅白色的牡丹,花头之大,花瓣之多,令人骇异。大队的支部书记指着一朵花说:“昨天量了量,直径六十五厘米。”古人云牡丹“花大盈天”,不为过分。他叫我们用手掂掂这朵花,够一斤重!苏东坡诗云“头重欲人扶”,得其神理。牡丹花分三大类:单瓣类、重瓣类、千瓣类;六型:葵花型、梅花型、玫瑰花型、平头型、皇冠型、绣球型;八大色:黄、红、蓝、白、黑、
  绿、紫、粉。通称“三类、六型、八大色”。姚黄、魏紫这里都有。紫花甚多,却不甚贵重;古人特重姚黄,荷泽的姚黄色浅而花小,并不突出,据说是退化了。园中最出色的是绿牡丹、黑牡丹。绿牡丹品名豆绿,盛开时恰如新剥的蚕豆。挪威别伦•别尔生说花里只有菊花有绿色的,他大概没有看到过中国的绿牡丹。黑牡丹正如墨菊一样,当然不是纯墨色的,而是紫红得发黑。菏泽用“黑花魁”与“烟笼紫珠盘”杂交而得的“冠世墨玉”,近花萼处真如墨染。堪称菏泽牡丹的“代表作”的,大概还要算清代赵花园园主赵玉田培育出来的“赵粉”。粉色的牡丹不难见,但“赵粉”极娇嫩,为粉花上品。传至洛阳,称“童子面”,传至西安,叫“娃儿面”,以婴儿笑状之,差能得其仿佛。
  菏泽种牡丹,始于何时,难于查考。至明嘉靖年间,栽培已盛。《曹南牡丹谱》载:“至明曹南牡丹甲于海内”。牡丹,在菏泽,是一种经济作物。《荷泽县志》载:“牡丹、芍药各百余种,土人植之,动辄数十百亩,利厚于五谷”,每年秋后,“土人捆载之,南浮闽粤,北走京师,至则厚值以归。”现在全国各地名园所种牡丹,大部分都是由荷泽运去的。清代即有“菏泽牡丹甲天下”之说。凡称某种某物甲天下者,每为天下人所不服。而称“菏泽牡丹甲天下”,则天下人皆无异议。
  牡丹的根,经过加工,为“丹皮”,为重要的药材,这是大家都知道的。菏泽牡丹皮,称为“曹丹”,行市很俏。
  荷泽盛产牡丹,大概跟气候水土有些关系。牡丹耐干旱,不能浇“明水”,而荷泽春天少雨。牡丹喜轻碱性沙土,菏泽的土正是这种土。菏泽水咸涩,绿茶泡一会儿就成了铁观音那样的褐红色,这样的水却偏宜浇灌牡丹。
  牡丹是长寿的。荷泽赵楼村南曾有两棵树龄二百多年的脂红牡丹,主干粗如碗口,儿童常爬上去玩耍,被称为“牡丹王”。袁世凯称帝后,曹州镇守使陆朗斋把牡丹强行买去,栽在河南彰德府袁世凯的公馆里,不久枯死。今年在荷泽开牡丹学术讨论会,安徽的代表说在山里发现一棵牡丹,已经三百多年,每年开花二百余朵,犹无衰老态。但是牡丹的栽培却是很不易的。牡丹的繁殖,或分根,或播种,皆可。一棵牡丹,每五年才能分根,结籽常需七年。一个杂交的新品种的培育需要十五年,成种率为千分之四。看花才十日,栽花十五年,亦云劳矣。
  参观了牡丹园,李集大队的支部书记早就摆好了纸墨笔砚,请写几个字留念,写了四句:
  造化师人意,春秋在畚锸。
  曹州天下奇,红粉黄金甲。
  告别时候,支书叫我们等一等,说是要送我们一些花,一个小伙抱来了一抱。带到招待所,养在茶缸里,每间屋里都有几缸花。菏泽的同志说,未开的骨朵可以带到北京,我们便带在吉普车上。不想到了梁山,住了一宿,全都开了。
  正是:菏泽牡丹携不去,且留春色在梁山。
  1983年5月6日北京3、菏泽牡丹行
  忆明珠
  牡丹,国色天香,花中之王。今春谷雨时节,正值牡丹花期,我偕同妻子访问了牡丹之乡菏泽。
  说到牡丹,洛阳该是它更古老的王国。自明以来,荷泽牡丹兴起,随之也兴起了“菏泽牡丹甲天下”的说法。评论何处牡丹之甲乙,不是我该管的闲事。我觉得在人间,只有权力这东西才需要建筑它的高巅,如所谓“天无二日,民无二主”者即是。除此而外,其它种种,何若去排那个名位座次呢?何置甲乙于不论,亦可轻甲乙若鸿毛,亦可同甲之而同乙之,这该没有什么大不了的。譬如这牡丹,无论何处牡丹之甲天下,总比女皇武则天虐杀牡丹之甲天下为优胜多多!当然这是传说中的武则天的作为。
  现在说回菏泽的牡丹。到了菏泽,我算服了,五体投地,天下竟有如此壮观的牡丹花海。我这个山东人,少年时期即离开家乡。大半辈子往来于仪征、扬州、南京之间;这一带有着园艺传统,在一些古迹名胜之处,不乏珍奇花木,但牡丹很少见。仪征在清代乾嘉之世,犹有后园牡丹著称,现在连园址在何处无人得知。扬州的瘦西湖、平山堂、个园、寄啸山庄等处,每当烟花三月,我都会去走几趟,然而不曾见着一株牡丹。大概因牡丹系北地花种,喜晴燥,江淮间雨多地潮,不易栽培的吧。郑板桥《扬州竹枝词》云:“千家养女先教曲,十里栽花算种田。”我想当时扬州的十里花田,也不会由牡丹这花中之王来管领的。而现在菏泽人栽培的牡丹,简直像植树造林,像种稻、种麦,像种青菜、萝卜,真够气派的了。在这里,牡丹栽培面积达一万多亩,这可是万亩仙葩琼蕊,万亩玉树琪花啊!这简直是奇迹。游山者游过了黄山,可以“黄山归来不看岳”了,看花者看过了荷泽的牡丹,即便还有洛阳的牡丹,或其他什么地方的牡丹,若无机会去看,我想也不至于有太大遗憾的。
  菏泽归来画牡丹,
  废纸三千兴犹酣;
  眼空吴楚惆怅甚,国色天香鲁西南。
  在菏泽一连看了五天牡丹,而后又上了梁山,去了曲阜。回到南京,万代开宗的孔圣人也罢,替天行道的宋公明也罢,全部丢在脑后;使我魂萦梦牵的还是菏泽的光艳照目的牡丹花。于是跑到新街口的蕴玉斋,买回了宣纸、颜料,痛快淋漓地横涂竖抹起来,好像不如此,则不足以表示我对于牡丹之种情似的。每涂完一幅,即谄上几句山歌顺口溜,前面所引,即是其中之一。
  诗中所谓的“国色天香”有着我自己的解释。当我来到荷泽,第一次走进他的牡丹园,脑子里闪过的却是那句俗语:
  “牡丹花下死,做鬼也风流! ”但这“风流”,跟那些嚅嚅喂喂、恩恩怨怨的儿女私情,毫无干涉。面对牡丹花丛,我想到的不是西施、王嫱
  、杨贵妃之流的绝代佳丽,而是照耀着我们这个伟大民族的人中之杰,鬼中之雄! “莫谓书生空议论,头颅掷处血斑斑!”惟大智仁勇者之斑斑热血才能孕育出无比艳丽、无比壮丽的花朵,这才是真正的“国色天香”;而在群芳国里,约赌尚可取以为象的,也只有这万紫千红、金碧辉煌的牡丹花了。因又有跋曰:
  花大如斗,
  胆大如斗,取红,取绿! 敢让百花先! 敢殿三春后!
  1999年8月2日于淄川丁香小院
  4、牡丹寄情
  海田
  咣
  当当的车轮推着我时续的梦一节节一节节往前走,急迫的心儿在似睡似醒间一段段一段段向菏泽靠近。我乘坐的火车终于划开夜幕驶过黎明,光耀粲然的牡丹城在兴奋的晨曦中紧紧地拥住了我!
  我来了!为的是出席中国散文学会、山东省散文学会创作基地的揭牌仪式,为的是祝贺荷泽散文学会的成立,为的是参加全国牡丹散文笔会,更是为了一睹众人皆知、我心久仪的堪称“全国第一”的荷泽牡丹的风采!
  我来了!匆匆地参加完创作基地的揭牌仪式,匆匆地在散文研讨会上发言,匆匆地领略了书画院琳琅满目的石刻碑廊。做所有的这些,我都在憧憧地等待与你翌日的相逢啊!冥冥之中,我仿佛觉得你也在静候也在企盼我的到来。
  我来了!穿过迷蒙的晨光踏着晶莹的露珠我来了!远远的我看见偌大的牡丹田里你静若处子欲语还休的差赧。或许因我见你的心情急切你对我的期待无奈,花田里只有少量的花朵正在盛开。我来得稍早你开得略迟,你是否未曾料到我的突如其来?也好,这样我就能完整地识见你少女般的羞涩少妇般的丰润贵妇般的气韵,我就能仔细地倾听你婉转的晨曲华丽的高歌雍容的唱晚啊!
  在曹州百花园的花径中,我一次次地责怨花农因呵护你而支起的栅栏遮挡了你的姿容阻隔了我们的亲近。我在心里一遍遍地呼唤:让我进去!让我进去!我要无遮无拦无拘无束地走近你,我想至纯至真至亲至爱地拥抚你!
  陪同前往的友人被我对你的痴迷打动,终于说服了花农打开栅栏满足了我的心愿。
  花田里,富丽堂皇的“粉二乔”令我联想起“三国演义”赤壁之战的故事;金黄璀璨的“牡丹之王”——“姚黄”为我诠释了“皆道称姚黄,繁华压众芳”的诗句;娇媚鲜艳的“珊瑚楼”牵着我的脚步领我独上高楼;栩栩如生的“青龙卧墨池”震慑我的呼吸惟恐我惊扰了青龙的酣梦……
  又来到曹州牡丹园。我在姿态千万的 “百园红霞”中沐浴春光;在晶莹透亮的“雪塔”下感受圣洁;在丰硕瑰丽的“杨妃出浴”旁惊叹美色;在光润夺目的“青翠兰”前吸吮幽香……繁忙的快门在我的眼前左一下右一下地开合,快乐的我心在姹紫嫣红中这一边那一边地跳跃。华丽雍容的牡丹啊,只有你才能享有“国色”的盛赞“天香”的美誉!
  匆匆地相逢又匆匆地别离,匆匆地别离啊。又怎能了却我对你的向往对你的痴情对你的陶醉?你的端庄你的娇养你的优雅你的富贵,层层叠叠层层摞积在我的心海里。
  就这样仓促地与你告别?就这样匆忙地别你而去?
  不成!同行人似乎看出了我的心思,在即将离开菏泽前又伴我再次赶到曹州书画院,听说书画院后院里的牡丹开得正旺。
  或许是这里的园子太小花株较少,或许是这里离闹市更近温度略高,几十株牡丹株株开满了花朵,朵朵色泽艳丽花香浓郁。它们竞相吐蕊斗妍,把个小小的后院装扮得风情万种。
  这一次我算是过足了赏花瘾! 一米多高的花台上你自自然然大大方方地生长,没有篱笆也没有围墙的看护和遮拦,你似乎非常乐意非常热衷我的到来。
  是因为你在这里受人冷落吗?
  我来了!依然是那个钟情于你牵挂于你的我来了!这一次我可以坦坦然然踏踏实实地围着你转跟着你走,你开在哪儿我就追到哪儿!
  我轻轻地靠近你端详你抚摸你不经意间,我忽然发现你如盘的芳容有不躲在了翠绿的枝叶下面。
  为什么要将自己藏匿起来?一年360天只有20天花期的你为什么不昂首挺胸毫不遮掩地站出来展现自己?将国色与天香窃窃地开放不被人知晓是否太可怜太可惜?我一句句地追问你。
  你神情依旧,不予回答。
  我只有轻轻地躬下身去,一片片拨开茂密的叶子,想将你的娇艳捧出。不料我的手一碰到你,你便一瓣瓣地陨落一瓣瓣地投向泥土,你衰败得好伤心好悲凉好凄楚,让我的心针刺般地疼刀剜般地痛啊!
  我想,可能我错了。我没能让你悠静让你充分独享自己的闲适。也许你恰恰希望以这样的方式完成自己的生命过程。
  其实,这不也是一种美丽吗?这不也是一种境界吗?自然界的众多生命生生息息的形式各种各样,何必强求一律呢?荣华富贵也罢,清静淡泊也罢,只要是尽力地完成了自己的生命历程,这就够了!得到认可固然好,不被承认也无妨,只要自己在生命的过程中享受到了经历的滋味,这就够了!
  牡丹,现在离开你我很充实,你告知了我很多很多……
  5、牡丹乡赏花轶事
  郭同文
  在春风拂面、气候宜人的谷雨时节,我来到了著名的牡丹之乡菏泽。荷泽原称曹州,在《曹州牡丹》一书中记载:“至明,曹州牡丹甲于海内”。在明代薛凤翔 《亳州牡丹史》中也记载,明代时曹州牡丹就为“第一品”。
  今日的牡丹之乡,中外游人云集,人们为这雍容瑰丽的“国色天香”而倾倒。
  当我来到荷泽“曹州牡丹园”的时候,远远就闻到了沁人肺腑的花香,这里是花的海洋,红、黄、白、蓝、绿、黑、紫、粉八色牡丹竞相开放,那蓝牡丹,色如蓝天,使人心旷神怡:那白牡丹洁白无瑕,给人以爽快之感;那黄牡丹如蓝天上的星星,光彩熠熠;那黑牡丹,黄绿色的枝条,配着密密层层的尖叶,托着黑中透紫、黄蕊翩翩的大花朵,就像一条条乌龙卧在一座座墨池中;那红牡丹,不仅有唐代传下来的品种“四枝红”,还有明代传下的“忍济红”、“平实红”,还有花农们世代精心培育的“一品朱红”、“璎珞宝珠”、“春红娇艳”、“桃花滴翠”……
  这红牡丹中的“酒醉杨妃”,尤为娇艳:枝条细长疏生,稀稀的叶儿又薄又软,花大如盘,重重叠叠,玉白泛着红润,这大而美的花朵,把花枝压得有些倾斜……望着这“酒醉杨妃”,我不由得想起了唐代大诗人李白歌咏牡丹和杨贵妃的诗篇《清平调》。那是唐天宝初年,牡丹花开时节,在长安的玄宗皇帝与杨贵妃来到沉香亭观赏牡丹,命乐师李龟年诏翰林学士李白前来写诗助兴。玄宗对李白说:
  “朕和妃于今观芍药花(唐代称牡丹为木芍药)盛开,千娇百媚,欲观花听乐,命你作词。”李白要求赐酒:“臣是斗酒诗百篇。”玄宗当即赐酒,李白饮后,面对眼前多种牡丹一一紫牡丹、白牡丹、粉牡丹、“四枝红”牡丹等,立即赋了三首《清平调》,诗中写道:
  “云想衣裳花想容,春风拂槛露花浓。” “一枝红艳露凝香,云南巫山枉断肠。” “名花倾国两相欢,长得君王带笑看。”
  意思是:杨贵妃穿着云霞般的衣裳,如同春风轻拂着带露的牡丹一样美丽。这含露的红牡丹花艳而色香,比楚王梦见的巫山神女还要美丽。娇艳多姿的牡丹花与倾国倾城的杨贵妃相互辉映,君王越看越是高兴。
  唐玄宗读了李白的《清平调》龙颜大悦,让李龟年即时演唱,让花奴击羯鼓,玄宗自己也拿起玉笛吹着伴奏,杨贵妃手拿一枝牡丹花笑领歌意……
  今日牡丹之乡的“酒醉杨妃”,就是 “名花倾国”、“国色天香”。
  在这婀娜多姿、婆娑欲睡、五彩缤纷、琳琅满目的万花丛中,有一种“葛巾紫”牡丹,花大得出奇,浓紫中泛着鲜红,盛开的大花朵飘飘洒洒,花瓣千层,像披上了无限美丽的紫色葛巾。这种牡丹,多数茎高六、七尺,最高的达一丈余,叶片长达七、八寸,叶面鲜绿,叶背有白粉。这就是清代大作家蒲松龄在《聊斋志异》中所热情歌颂的葛巾牡丹。
  《聊斋志异•葛巾》中开篇写道:“常大用,洛人。癖好牡丹。闻曹州牡丹甲齐鲁,心向往之。”于是他由洛阳来到了曹州,当时还是早春天气,牡丹还未开花。他便日夜徘徊在牡丹园中,并作《怀牡丹》一诗。待“花渐合苞”之时,他更是“寻典春衣,流连忘返”。在牡丹园中,他遇到了牡丹花仙葛巾紫,与之相爱。后来,与叔妹玉版花仙来到洛阳,葛巾紫花仙与常大用、玉版花仙与常大用弟弟常大器分别结为夫妻。婚后,各生一子。由于常大用疑心她们为“花妖”,葛巾紫与玉版掷儿堕地飘然而去,常大用悔恨不已,数日后,堕儿的地方生出牡丹二株,一夜之间长了一尺多长,“当年开花,一紫一白,朵大如盘,较寻常之葛巾、玉版,瓣尤繁碎。数年,茂荫成丛。……自此牡丹之盛,洛下无双焉。”
  由此可见,曹州的葛巾紫牡丹与洛阳的葛巾紫牡丹乃是一脉相承。难怪一位洛阳的老画家,千里迢迢来到荷泽“曹州牡丹园”,他打开画夹,坐在木凳上,对着这葛巾紫牡丹心揣神摹起来。他彩笔挥动,不一会,一棵亭亭玉立、繁花盛开的牡丹在画面上出现了。我瞅着老画家的画笔和这笔下的葛巾紫赞道:“画得好!”老画家摇摇头说:“画得不好。不过我是一生爱画牡丹的,我在洛阳看到了蒲松龄笔下葛巾紫花仙的儿孙的风姿,今从洛阳来到荷泽,一心一意想看蒲松龄笔下的葛巾紫风采。前几天,我去过淄博市,参观了蒲松龄故居——淄川区蒲家庄。在那里,我高兴地看到了他在写花神时所描绘的'毕氏绰然堂'中悬挂的旧物。今日,在菏泽'曹州牡丹园’看到了他所描写的曹州 '花仙'一一巾紫品种,真令人高兴。” 他说着,看看手中的画,又看看“葛巾紫”牡丹,意味深长地说:“葛巾紫,葛巾紫,当初,蒲松龄为借花仙狐魅,揭露那仕途黑暗,公道不彰,曾在你的祖先身旁徘徊、流连、推敲,度过多少不眠之夜啊! ”
  “是啊,正是如此,蒲松龄笔下的花仙狐魅,像鲁迅说得那样’和易可亲,忘为异类'。”我说。老画家画了葛巾紫牡丹之后,望着这牡丹园中千百万朵盛开的牡丹说:“这里真是满园春色画不尽呀! ”
  来自北京、上海、天津、南京、苏州、西安等各大城市的刺绣艺人、印染设计师、美术工作者、作家、诗人、记者、企业家,都在万花丛中,聚精会神地捕捉、描绘这“花中之王”的优美形象。
  来自北京的一位记者说:“现在北京中山园的花圃里,有六百多株牡丹竞相怒放,引来许许多多赏花人,外国友人也络绎不绝,这真是'惟有牡丹真国色,花开时节动京城!’这六百多株牡丹,许多是从荷泽引去的品种,其中就有秀美华丽的 '酒醉杨妃'牡丹和紫中泛红的葛巾紫牡丹。”
  一位来自广州的刺绣老艺人说:“荷泽牡丹也盛开在广州。经过荷泽花农和广州花农的精心培育,在我们广州岀现了'冬赏牡丹’!就是像武则天《腊日宣诏幸上苑》中所说的:'花须连夜发,莫待晓风吹',隆冬时节,牡丹花开。在冬赏牡丹中,不仅有当年被武则天烧焦了也不开的焦骨牡丹品种,还有名贵的'乌龙卧墨池'牡丹,也有葛巾紫牡丹。”
  我听着听着,目光又投向了眼前这棵像披上紫色葛巾的紫牡丹,不由得想起了五代书《五杂俎》中的描写:“红色可使紫,叶单可使干,花小可使大,子小可使聚。天赋有定质,我力能使迁。自矜接花手,可夺造化工。”牡丹乡的老花农、接花手们,不仅完全做到了,而且远远超过了。他们培育了四百余品种的万紫千红的牡丹花,不仅开放在菏泽,而且开放在全国二十多个大城市;不仅开放在祖国大地,而且开放在平壤、汉城、东京、纽约、莫斯科……
  (注:作者系原山东大学中文系教授)
  6、曹州四月观牡丹
  丁艳琳
  自己家里也种牡丹,开时竞是绿肥红瘦,想起司空图看见红茶花时的感慨:牡丹枉用三春力,开得方知不是花,不禁有些黯然神伤。国色天香……文笔笔底的文字技巧吧,也许有些言过其实了。
  偶然的机会见到了传言中的曹州牡丹,才知道是司空图和自家牡丹误导了我。说实话,这么上等的牡丹也不是人人得见,也难怪司空图。“品冠群芳”四个字一点都不为过。如果能开口说话,我相信无论哪一朵都会一顾倾城、再顾倾国的。
  每种都有各自的香味,正所谓百般香,这原是天公造化,非人力可为。可是育花的师傅对工作的热衷,硬是集三千宠爱于一身,培育出一个又一个绝色佳人,个个身有异香,不入俗流。“独占人间第一香”这句话,不亲历花丛,是不能想见的。
  牡丹品种有500多个,让人过目难忘的不在少数。
  魏紫自不必说,早有聊斋先生戏说一番,美名远扬。莲台、金阁极富祥意。姚黄让人想起邻家小女的雅嫩和鲜亮。
  二乔是并头牡丹,袁枚说“两枝看做一枝红。”清冷的铜雀台无法锁住二乔的娇颜,她们化身花仙来和我们共享春晖。
  八仙之一的韩湘子为了一株白牡丹花魁,差点儿没能修成正果。正是英雄难过美人关。白牡丹暗香生雪肤,丽质本天成,不说成仙之前的韩湘子,就是得道高人,也未见得不动尘心凡念。
  想起一句成语叫“如花似玉”,花和玉都是形容美到极至。花的美更宽泛,雅俗共赏。而玉则要知音人的赏识,要有因缘的际合。师傅们不知有意还是无心,把黄蕊和红蕊的白瓣牡丹都冠以“玉”字,即“蓝田玉”和“景玉”。这两个品种把花和玉结合得很完美。都在世俗美中透着出世的玄妙,都在超然的空灵中透着入世的宽容。
  富贵大约是一个古老的品种。因为富和贵一直是世间万千众生的所求,但多数人一生都求不到,所以要有个寄托处。而牡丹雍容华贵的花头,为大众所接受的丽色,不古怪不刁钻的脾性,使她成了大富大贵的代言人。
  富贵一直为中国文人所不齿,并不是因为富贵本身有错,而是伴随富贵而来的其他东西让富贵蒙受了冤屈。富贵其实就像眼前牡丹:花面如靥,喜爱和拥有都不过分,看你拿什么心对待。
  不知谁这么有智慧,第一个称牡丹为
  “国色天香”,确是实至名归。约定成俗的看法是:众香国里牡丹被称为花王,她的近亲芍药则被称作花相,牡丹的王者风范,大气中却无霸气。有一株明代的花王,花开时有400多头,走过她身边突然想,就算她修炼成仙化身成人,我们对面相见也无缘相识。所以众生要善待别人,那个被你粗暴对待的人,有可能是你今生要等的人。
  牡丹的凋零是那种美丽未尽时的轰然坠地,带着人们长长的惋惜和留恋的目光。很多人说,她太娇贵太脆弱。其实这无关品性。花和人一样,一种有一种的活法,所以不能指责。正如赞美茶花时不要贬低牡丹,赞美牡丹时不要贬低莲花一样。
  有一则笑话是让外国人答题:最近退休的美国篮球巨星是:乔丹/味丹/仙丹/牡丹。笑罢回过神来。乔丹在中国几乎尽人皆知。而中国的牡丹,上千年的历史,外国人恐怕知之甚少。好在如今的曹州牡丹走了产业化这条路,也像荷兰的郁金香、比利时的杜鹃花,推向国际市场了,一枝鲜切花卖到1美元,创下了不俗的业绩。切花也好,盆花也好,作为一种产业,牡丹不再只是富贵的一个象征物了,它激活了市场,带动了相关产业的发展,给人们带来了切实的经济利益。富贵是看得见摸得着的了。
  作为美的使者,她跨越千山万水,把曹州的祝福带给世界,把荣耀和世界的声音带回给曹州人。
  耳边响起蒋大为唱的《牡丹之歌》,既然人见人爱,那么开花的时候,就到菏泽来吧。

知识出处

菏泽牡丹志

《菏泽牡丹志》

出版者:银河出版社

《菏泽牡丹志》是专业志,也是特产志,更是一部文化志。它的 诞生标志着我市牡丹研究发展到了 一个新阶段。 牡丹是我国的独特资源,也是全世界的名贵花卉。它花大色艳,芳香浓郁,雍容华贵,富丽端庄,素有“花中之王”之美誉,象征着富贵、吉祥,向为国人所珍爱。早在公元七八世纪的唐代,就有“惟有牡丹真国色”的诗句。后来,人们又以“国香”、“国貌”、“国艳”来歌颂牡丹。至明清时期,就有“以牡丹为国花” 之说。1994年12月23日,全国国花初选的结果之一,就是一国一花 为牡丹。

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