菏泽市图书馆

王禹偁，字元之，济州巨野（今山东巨野）人，宋初文学家。生于五代后周显德元年（公元954年），卒于宋真宗咸平四年（公元1001年）。官至翰林学士。
  王禹偁家世务农出身贫寒“其家以磨面为生”（《邵氏闻见后录》）。尽管如此，他还是有条件读书的，“余总角之岁，就学于乡先生，授经之外，日讽律诗一章。”（《孟水部诗集序》）他后来写的《谪居感事》曾记“收萤秋不倦,刻鹄夜忘彼。流辈多相许，时贤亦见推。”这反映了他少年勤奋好学和被人推许的情况。据说，一次济州团练推官毕士安（真宗时位至宰相）写了一句“鹦鹉能言宁比凤”，令诸子作对，结果都不中意。王禹偁对上一句“蜘蛛虽巧不如蚕”，贴在上句的旁边。毕士安见后大为吃惊，以礼相见，称赞他：“子精神满腹，将且名世矣！”
  太平兴国五年，27岁的王禹偁曾徒步赴汴京应举，初试列甲科，因殿试不中上旨，遭受默落。三年后再次赴试，始中进士，授成武主薄。次年，授大理评事移知苏州长洲县。他看到苏州地区赋税苛重，就写信要求上级减免当地农民的赋税负担。“因出吏部考课历，纳质于巨商”,得钱一万七千贯，买来白米代替贫民输纳，准许他们在下一年陆续归还。
  苏州是山清水秀的文化古城，公务之暇，王禹偁时常与同年进士罗处约（时宰吴县）一起探幽访胜，诗賦唱和，人多传颂。太宗赵炅是一个附庸风雅、重视文才的皇帝，他把负有文名的王禹偁召进京师，擢升太拾遗（谏官）、直史馆（史官）。这是公元988年的事。第二年，太宗召他赋诗，他挥笔而就，太宗大喜，当即拜为左司谏、知这制诰。一年，京郊天旱，民不聊生，他上疏要求皇帝下诏降低百官军将俸禄，并表示自己率先减俸。这一阶段是他官运享通、扶摇直上的时期，“载笔居三馆，登朝拾遗，……侍从殊为贵，图书颇怡。”他总想对朝廷有所建树，对人民有所作为，提出了很多革除弊端、发展生产的改革建议，请求朝廷重视农业生产，节约财政开支，选贤任能，抑制豪强。面对契丹的扩张南侵，他上了著名的《御戎十策》，再次提出变法主张，并警告说，若不改革，“则宼不在外而在内也。” 这个奏策博得当时名相赵普的赞赏。这年秋天，宰相赵普告病假，在此期间，赵普所上表章皆由王禹偁代作。
  王禹偁在任谏官兼知制诰期间，不畏权势，不计个人得失，是著名的耿介刚直之士。由于他直言敢谏，加上撰写制诰的词句多不虚饰，因此得罪了不少权贵。淳化二年，富有权势的尼姑道安诬陷著名文学家徐铉与妻甥姜氏通奸（姜氏是道安的嫂子）。这时，王禹偁兼判大理寺事，他执法为徐铉雪诬，抗疏论道安告奸不实罪，要求处罚道安。这下子触怒了太宗被贬为商州团练副使，不得签署公事。这是王禹偁第一次受到贬官的打击。仕途的失意，却为他的文学创作带来了丰收，他赋诗言志，创作了《谪居感事》诗160韵。淳化四年，又移官解州（今属山西），同年秋被召回京，拜为左正言。太宗因他刚直不阿，命宰相戒之。对太宗的这一做法他甚为不满，以便于奉养为由请求做地方官。在他赴曹州决狱（淳化五年）的任务完成后，被派往单州（今山东单县）。结果，只在单州十五天，便又召还京师为礼部员外郎,再知制诰。至道元年（996年），召拜翰林学士，知审官院兼通进、银台、封驳司。他正直不阿的禀性依然如故，“制敕有不便，多所论秦”。同年四月，宋太祖的皇后崩，太宗末能按皇后礼仪治丧，他提出意见得罪了太宗。结果，任翰林学士刚刚一百天，便被罢为工部郎中，知滁州。这是他第二次受到贬官的打击。他在后来写给真宗的表文中对两度贬谪深为不满：“始贬谪于，实因执法，后岀滁上，莫知罪名。”对于皇帝和权臣的威势，他没有丝毫的畏惧和退缩。
  次年，又改任扬州知州。他到任之后，即忙于积案、讼案、水利等公务，日理万机，尽心职守：“堆案有留文，听歌无欢声。”至道二年，太宗死，真宗继位.他又应诏上疏，要求“治之惟新，救之在速”，并提出五项改革主张。一是“谨边防，通盟好，使辇运之民有所休息”,二是“减冗兵.并冗吏，使山泽之饶稍流于下”；三是“艰难选举，使入官不滥”；四是“沙汰僧尼，使疲民不耗”,五是“亲大臣，远小人，使忠良謇谔之士知进而不疑奸俭倾巧之徒知道而有惧”。这个《应诏言事疏》是王禹称平生最主要的政论，最能代表其政治见解。三十多年后，范仲淹等人的改革是这个奏疏的直接继承和发展。奏疏上达后，真宗又把他召回，第三次知制诰，替皇帝起草诏令。真宗咸平元年，王禹偁予修《太祖实录》，昼夜不舍，废寝忘食，以“出一言不愧于神明，议一事必归于正直”的负责精神，完成了十七卷。这时的宰相张齐贤、李沆对他存有戒心，处处疑忌。这年除夕，他被除知制诰，贬谪黄州。这是他第三次受到贬官的打击。对此，他异常愤慨，于临行之前写道：“未甘便葬江鱼腹，敢向台阶请罪名。”对这种毫无理由的贬黜表示了强烈的不满。从淳化二年到咸平元年，八年三次被贬，为此・他写了《三黜赋》表示：“屈于身兮不屈其道，任百谪而何亏？吾当守正直兮佩仁义，期终身以行之。”这种倔强性格和百折不挠的精神，对于一个封建宫吏来说，是多么难能可贵！
  王禹偁在黄州任内，政绩甚著，创作亦佳，被尊为“王黄州”。二年以后，奉命移任蕲州（今湖北蕲春）。到郡尚未逾月，竟一病而逝。享年48岁。
  纵观王禹偁一生，可以看出，他不愧是北宋政治改革的先驱，是关心民瘼敢说敢为的好官，是据实直书，不畏时忌的史家。不过，他的最大成就，还是文学方面。他是北宋年辈较早、并首开北宋一代文风的重要作家，堪称北宋诗文革新的先驱者。
  对于唐末以来内容空虚的颓靡文风，王禹偁一向反对。主张文学创作在内容上要“传道明心。”他平生最推崇韩愈的古文，但又按弃了韩文“辞涩言苦”的一面，始终坚持 “文尚平易” 。因此，他的作品不仅思想性、艺术性较强。而且语言流畅’朗朗上口。他公开主张“韩柳文章李杜诗” 自称：“本与乐天为后进，敢期子美是前身。”
  王禹称以诗驰名当世，北宋大诗人林和靖有“纵横吾宋是黄州’之誉。他实践白居易“歌诗合为事而作”的主张，诗风与白相近，开宋诗革新的先声。写于京师的《对雪》、写于商州的《感流亡》、《竹礪》和写给长子的《对雪示嘉祐》等，同杜甫的"穷年忧黎元”、白居易的“不能救治生民病,即须先濯尘土缨”，是同样真挚感人的在宋人诗作中，亦属少见。他的写景诗，清新质朴，引人入胜，别树风格。
  他的散文成就也很大。其最著名的代表作有：《待漏院记》、《黄州新建小竹楼记》、《唐河店妪传》、《录海人书》、《答张扶书》等。就他对宋代古文的影响来说，不愧是欧阳修等人的先导。
  王禹偁一生著述颇多，有《奏议》三卷，《小畜集》二十卷，《承明集》十卷，《集议》十卷，《建隆遗事》一卷,《五代史阙文》二卷。今存《小畜集》二十卷及其曾孙王汾所编《小畜外集》（残存卷七至十三）