菏泽市图书馆 内容
佛教自东汉时由印度传入中国。经两晋、五代而大盛于唐。唐宋时期，荷泽著名寺院颇多。如城内城郊的开元寺、海棠寺、因果寺、普照寺等，都是规模很大的禅院。有住寺僧众数人或数十人，但都不是丛林制度，均是徒弟小庙，世代相传，视同私产。如城隍庙、普照寺等是临济派；因果寺则是贾菩萨派等。城外四乡的著名寺庙有通古集附近的青邱寺，吕陵镇的吕陵寺，刘寨的隆兴寺，小留镇的兴禅寺、因通寺、金堤乡的香山寺、普陀寺，赵楼的观音寺，杜寺的宝真寺,皇镇的万乾寺，大屯的兴隆寺等等。住寺僧人，俗称“和尚”，寺庙中的当家人称“主持”或“方丈”。生活来源,一是靠庙地，一是依靠当地官宦士绅、财主的“布施”，不得已才到四乡“化缘”。延至清末，玄风衰落，每年很少举行佛事。民国以后，有本地居士同可观法师及空观、仁质等共同组织佛教会,募捐复兴扈通院于城隍庙东，建筑禅院一所。后来，由于兵事频仍，禅院成为废墟。
解放后，政协菏泽县委员会曾召集老僧重建佛教团体，但因他们都已还俗，此事只好作罢。
解放后，政协菏泽县委员会曾召集老僧重建佛教团体，但因他们都已还俗，此事只好作罢。
知识出处
《菏泽市志》
菏泽上次的地方志是清光绪六年（1880年）修，距今已110年。新修《菏泽市志》，应上承光绪六年，举凡光绪六年后菏泽的政治、经济、文化、人物等等方面都应修在新志里，传之后世。新志继承了以前地志的传统格式，共分大事记、建置沿革、自然地理、农业、工业、商业、财税金融、交通邮电、城乡建设、牡丹、党派群团、政权政协、公安司法、教育、文化、科技、军事、风俗、方言、人物、附录等二十多编。在编纂过程中，地方志编纂委员会的同志付出了大量劳动。他们重视调查,重视档案。他们派人深入农村、街道，采访历史事件当事人，记录口述材料，调查古迹，寻觅残碑，记录民间传说、故事。他们采访了200多人次，积累了宝贵的资料。他们查阅各种档案，摘录材料数十万字。他们还创办了不定期刊物 《菏泽市史志资料》，收集各方面材料。他们工作很细致。
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