菏泽市图书馆

解放前，荷泽人民深受帝、官、封的压迫，生活在水深火热之中，官逼民反，其势必然。仅清末至解放战争的百余年间，菏泽人民揭竿而起者此伏彼起，特别是抗日战争和解放战争时期，百姓由自发武装变成了有组织有纪律的武装，形成了一股为自由而奋斗的中坚力量。
  一、捻军
  1841年10月（清道光二十一年），曹州境内就有捻军活动。捻军是太平天国革命时期北方的农民起义军。它起源于“捻子”（又称捻党），每一股谓“一捻子”。小捻子数人、数十人，大捻子一二百人不等。1853年 （咸丰三年）5月,太平天国将领林凤祥率众2万余由南京北伐至菏泽境, 菏泽的金庆即率百余人起义迎接太平军。公元1854年（咸丰四年），曹州捻军“并十三捻为一捻”，人数达3000余人，驻扎在菏泽、巨野、郓城交界的沈家口一带，积极抗击清军。
  1861年（咸丰十一年），地方练勇与团总发生尖锐矛盾，愤而参加捻军,捻军声势大振，曹州境内即达五六万人，其中60%驻扎在荷泽境内。倪和尚（外号小阎王）曾带万余人围攻曹州;刘占考带万余人自沙土集开拔，直逼曹州（菏泽）城下，“曹郡闭关20余日，吏民不得眠食，皆无人形，势几陷”（清光绪十一年本《菏泽县志》）。后僧格林沁援军至，始解围而去。是年2月，菏泽捻军赵浩然部与僧格林沁激战于李庄集、高庄一带，击毙清二品顶戴察哈尔总管伊什旺布等。
  二、大刀会
  1894年（光绪二十年）,曹州境内就有义和团的大刀会活动，发展迅速, 后被曹州知府毓贤残酷镇压，首领刘四端被杀，活动转入低潮。1900年 （光绪二十六年），大刀会在荷泽又起。传习武场先在农村，后迅速发展到城市。城内山西会馆（现潘隅首北路东）设有总场，以王建德为教师，并不断宣传鼓动，扩大会众队伍。其子天祥、天禄均不断赴各处教所，公开活动。一时，农村大部分青壮年都加入了大刀会。当时天主教在荷泽横行
  霸道，群众对此愤恨无比。那时有这样的歌谣：“不怕龙，不怕虎，就怕洋人的‘狗’无事生非咬一口，看见洋狗'躲着走”（“狗”指天主教的爪牙）。光绪二十四年二月间，就有童谣：“你举枪，我举刀，三三四四（指6月8日）杀羊（洋）羔”；“七家面，八家水，八个十五烧洋鬼（八个十五是四个月）“。在全国反帝运动的影响下，菏泽大刀会终于在1900年（光绪二十六年）6月8日爆发了毁教堂事件。大刀会影响日益扩大。据旧《菏泽县志》记载：光绪二十六年秋，大刀会起于沙土集、田桥、半截堤一带，李二更心率30余人捣毁教堂，吊打了两个德国传教士（后李二更心被监毙）；不久又有张学让（外号“老大王”，鄄城桑堂人）领数十人围攻田桥天主教堂，死伤10余人，又转而攻朱楼天主堂，教主朱孝连吁请城内清兵20余往援，败大刀会于白虎集。
  附：大刀会毁教堂事件
  1900年（光绪二十六年）6月8日下午2时许，菏泽教堂门前先聚集10余人。之后愈集愈多，群情激愤，欲破门而入。教堂大门原有两个县队士兵守卫，他们见群众来势汹涌，荷枪而去。于是群众一拥而进,院内已空无一人。他们开始砸门窗玻璃，继而往外搬运桌、椅、床张、家具；倏时一空。接着大刀会会众攀登屋顶掀砖揭瓦；城里的大刀会首领田玉春、王建德均亲自参加。群众“掀啊，掀啊”的呼喊声震天动地，响彻云霄。他们边掀边喊，争先恐后。至三四点钟时，城外大刀会大队人马也陆续涌入城内，教堂院内几不能容，楼顶屋檐匍匐如蚁，拆下来的木料均为城内市民抬去。至傍晚时，教堂房屋全部拆光，仅剩残砖碎瓦，人方四散。
  事件发生时，镇台龙殿扬因公赴省，知县陶振宗赴龙王冯“求雨”，城内只有一个府官邵承照。他认为众怒难犯，不敢镇压，因此在拆教堂时，无人过问。
  当天晚上，县令陶振宗闻讯赶回。为维持局面，在掌灯之际，亲自率役前往镇压，但已寂无一人。次日票拘邻教堂居住的青壮年30余人,责打拘押数月始放。田玉春被判刑8年，王建德逃避乡间。
  事件发生后，朝廷屈服帝国主义压力，府、县官各罚银1万两，群众罚银2万两（详见“大事记”）。这4万两银子的罚款均交给天主教堂另行建堂。自此以后，天主教的凶焰益涨，压迫榨取群众的罪恶活动较前尤甚，民、教的矛盾更加尖锐。
  三、长枪会
  长枪会亦称“一心团”，是清末民间的自卫组织，他们推举当地有声望的人做领袖，称为“练总”。因练总的产生来自基层，比较与群众接近，这就逐渐形成官（团勇）民（练勇）两派不同性质的地方实力。
  咸丰初年，菏泽官府为防捻军，募长枪会群众数千人,有事率以御捻，无事可以回家。由台司动支部分廩给，名为“练勇团总以其不利于己，胁迫官府停其禀给。长枪会首领郭秉钧、焦桂昌等因练勇停止禀给，又遭团总欺压，群情激愤,于是联合各县会众万余人举旗“造反”。地方民团慑于长枪会威力，大部自行解散或加入长枪会。长枪会声势大震。1860年（咸丰十年），郭秉钧等连克郛城、巨野数百寨；荷泽、定陶、曹县等县，除县城外，大小村庄几乎全被长枪会所占，并围攻曹州府城20余日。1861年（咸丰十一年）5月，郭秉钧攻单县未下，又败于成武。11月清军僧格林沁部攻入郭的家乡郭家糖坊。除郭一人突围入捻外,全族被斩，家人均被钉死于城门上;长枪会声势大减。1862年（同治元年）6月，僧格林沁击捻军于荷、巨间，菏泽、定陶的长枪会援捻攻清军，不幸为清军所败。是月27日，会首李执信等1152人携战马150匹、火器500余件投降。长枪会遂一蹶不振。
  四、民团
  “民团”是在康熙年间就设置的一支武装力量，开始称“民壮”，也称“团练”（后来“团”与“练”是两种性质不同的地方武装。关于“练总”情况见“长枪会”条）。咸丰年间，太平军和捻军蓬勃发展，清朝绿营军不堪为用，荷泽地方官府为防御捻军，不得不利用地方武装力量。这是地方团练所以走上政治舞台的社会背景。团总拥有大量的武装力量，靠近官府，不但可以派款募兵,而且享有生杀大权,因而大大培植了自己的势力，横行乡里，肆无忌惮，以致民怨沸腾。团总有县团总和区团总之分，区团总所辖武装数量不一，小者10几支枪，多者可达40余支枪。光绪年间的荷泽民团总局设在小隅首东路北。光绪二十年左右时的团总为周延祚（外号周老八）。他生活糜烂，权势显赫。据说他一顿饭要花费制钱四五千之多（当时可买500斤小麦），比县官的生活费用还高。公元1904年（光绪三十年），他的侄子周保弟继任团总，更是不可一世。因为他坠车伤腰，不能正坐，每出门即横卧在轿车的前面，故绰号为“周罗锅”。光绪末年，因提倡变法维新，试办地方自制，民团总局及团总名号取消。但团总在地方上的实际权势依然存在，直至民国5、6年还有其残余势力。