泉州市图书馆 内容
中国东南沿海（含泉州）一带，住着一种以船为家的水上居民，古称游艇子、白水人、白水仙、泉郎（白水郎）、白水婆、庚定子、卢亭子、泊水，现称胥民。
《越绝书》：（百越族）水行而山处，以舟为车，以楫为马，往若飘然，去则难从。
《汉书·严助传》：（闽）越方外之地，断发文身之民也，以处溪谷之间，篁竹之中，习于水斗，便于用舟。
宋乐史《太平寰宇记·泉州风俗》：泉郎（白水郎），即此州之夷户，亦曰游艇子，即卢循之余。晋末，卢循寇暴，为刘裕所灭，遗种逃叛，散居山海，至今种类尚繁，其居止常在船上，兼结庐海畔，随时移徙，不常厥所。船式头尾尖高，当中平阔，冲破逆浪，都无畏惧，名曰了乌船。
《太平寰宇记》：白水郎，夷户也，亦曰游艇子，或曰卢循余种，散居海上。……乾符间，有陈篷者，驾舟从海来，家于后崎，号白水仙。……蔡学士（蔡襄）杂记，福唐水居船，举家仰止于一舟，寒暑食饮疾病婚嫁末始去所，谓白水人之徒欤。
清顾祖禹《读史方舆纪要》：（白水郎）往往走异域，称海商。……盖孙恩、卢循之余习然也。
清陈梦雷《古今图书集成·漳州府风俗》：南北溪有水居之民焉，维舟而岸住，为人通往来，输货物，俗呼之曰泊水。
清道光《厦门志·俗尚》：港之内，或维舟而水处，为人通往来，输货物，浮家泛宅，俗呼曰五帆，五帆之妇，曰白水婆。
清光绪《龙溪县志·杂俗》：南北之溪，有水居之民焉，终岁舟居，俗呼之曰泊水。
清施鸿保《闽杂记·五帆船》：兴、泉、漳等处海汊中，有一种船，专运客货与渡人来往者，名五帆船。其中妇人，名曰白水婆。
《越绝书》：（百越族）水行而山处，以舟为车，以楫为马，往若飘然，去则难从。
《汉书·严助传》：（闽）越方外之地，断发文身之民也，以处溪谷之间，篁竹之中，习于水斗，便于用舟。
宋乐史《太平寰宇记·泉州风俗》：泉郎（白水郎），即此州之夷户，亦曰游艇子，即卢循之余。晋末，卢循寇暴，为刘裕所灭，遗种逃叛，散居山海，至今种类尚繁，其居止常在船上，兼结庐海畔，随时移徙，不常厥所。船式头尾尖高，当中平阔，冲破逆浪，都无畏惧，名曰了乌船。
《太平寰宇记》：白水郎，夷户也，亦曰游艇子，或曰卢循余种，散居海上。……乾符间，有陈篷者，驾舟从海来，家于后崎，号白水仙。……蔡学士（蔡襄）杂记，福唐水居船，举家仰止于一舟，寒暑食饮疾病婚嫁末始去所，谓白水人之徒欤。
清顾祖禹《读史方舆纪要》：（白水郎）往往走异域，称海商。……盖孙恩、卢循之余习然也。
清陈梦雷《古今图书集成·漳州府风俗》：南北溪有水居之民焉，维舟而岸住，为人通往来，输货物，俗呼之曰泊水。
清道光《厦门志·俗尚》：港之内，或维舟而水处，为人通往来，输货物，浮家泛宅，俗呼曰五帆，五帆之妇，曰白水婆。
清光绪《龙溪县志·杂俗》：南北之溪，有水居之民焉，终岁舟居，俗呼之曰泊水。
清施鸿保《闽杂记·五帆船》：兴、泉、漳等处海汊中，有一种船，专运客货与渡人来往者，名五帆船。其中妇人，名曰白水婆。
