第四节 铭诰

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内容出处: 《泉州市丰泽区志》 图书
唯一号: 130320020230006564
颗粒名称: 第四节 铭诰
分类号: I269.6
页数: 2
页码: 741-742
摘要: 这是两篇碑文,分别是墓志铭和诰碑。墓志铭是对郑季方的墓志和铭文的描述,介绍了季方的事迹和家族情况。诰碑是对蔡真人的封号和事迹的叙述,表彰他的贡献和灵验之处。文章中强调了对道家仙人信仰的尊重和宫廷对灵验的认可。
关键词: 泉州市 文学作品 铭诰

内容


  唐大中四年(850年)故泉州北界营将朝请郎试太子宾客郑季方墓志铭并序:
  公讳季方,字正规,汉末大司农之裔也。始自荥阳,迁于闽越,今则为清源人矣。代居闽为贵戚,仕郡县已下者不降四、五。先府君讳弘独,矜持逊遁不糜青紫,公协和御下廉谨承上。爰自成人以至殁,世必有称焉。饶贿货土田爵为豪室,然未尝以骄逸之气加人,细人毕誉。公始以贞慎忠斡闻。会昌中,刺史武功公征之,被以戎服,委军事之,货仍市利以充府库。次升为伍师,递衙前虞副,莆阳镇将,在公行事益谨肃。大中庚午岁,刺史荥阳公择其材,委充浙江东道回易使。其年秋八月十四日,不幸殁于越州会稽县之客馆,年六十有一。越月,讣者至哀闻于家。又一月,柩将至,明年六月十九日龟筮告吉,厝于晋江县东出五里道左五十武,原曰石井,原礼也。其嗣出南阳詹氏者三人,曰钧、曰询、曰诚;女二人,长适吴氏,婿曰涣,次适许氏,婿曰庠。出继室济阳蔡氏者五人,二人女,男曰继光、继祖,季曰蒲肇,出未冠,其次可知也,皆哀礼甚焉。既议其葬,其孤以状请铭于欧阳偃,偃既吊孤援志以题之,词云:
  择材必贞,任人必直,贞不遑生,直不暇息。
  惟公之德,惟材是则,择之莫遗,用之必克。
  始闻心斡,经委货殖,戎列中升,修途晚陟。
  虹霓烫气,白珪奉职,致命捐躯,辞家徇国。
  殁被异郡,藏诸旧城,石井之原,峰山之北。
  松风夜声,陇云晚色,孤冢凄凉,行人惨恻。
  宋
  清源洞蔡真人诰碑
  真德秀
  嘉定十一年十月三日,有诏泉山清源洞“冲应善利灵济”真人,加“昭博”之号,为“八字真人”。先是,十年夏五月,不雨。臣始至官,问仙祠灵宫之着验章灼者,咸以真人对。臣亟祷焉,未几遂雨。是年冬旱,臣往祷焉,又雨。越明年,春洎秋,膏泽时至,田高下硗腴皆告稔,米斗百钱。黄馘稿项之叟曰:昔未曾有也,非真人之灵实大芘吾土,顾安获此哉?于是相率以其事白于州,州谂于部。使者下其书旁郡,审覆之,如本州言,乃以闻。天子嘉焉。命有司摭其名之显且大者,以旌真人之功。呜呼美哉!谨按:真人蔡氏,世传其系出晋司徒文穆公谟。文穆八世孙夔,节度岭南,归至泉以殁,子孙因家焉。真人事唐为金部员外郎、太原守。晚弃簪绂,隐于州之北山,脩辟谷鍊气之术,以方技济人。既仙去,岁久而其灵愈章。皇朝崇宁中,始封“虚应先生”。绍兴九年,封“冲应真人”。二十三年,加封“善利”。干道三年,又加“灵济”。至是遂加“昭博”焉。臣窃观前世人主崇尚道家神仙之说者,大抵以希长年,蕲福应,往往受媒方士,为百代嗤。惟我圣朝,受天眷命,以作神主。凡老氏、浮屠氏与山川祠庙之灵,惟能时雨暘弭菑沴,有功于人者,乃始锡号名,秩祀典,否则虽奇怪诡特,有不与焉。盖志在斯民而不自为,此其所以跨絶前代也。又惟真人之清虚澹泊,未尝震耀威福,以警动世俗耳目,而民之归仰自不能忘,朝廷褒封之典,自不能已。亦犹有道君子为善于幽隐闲寂之地,不求人知,而卒不可掩,岂不尤可贵也哉?臣既以所下制书刻之梓,而又叙其本末,使后世知圣朝所以宠命真人,而真人之所以膺受宠命者,其大旨如此,以备清源故事云。

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