泉州市图书馆

唐
  二公亭记
  欧阳詹
  胜屋曰亭，优为之名也。古者，创栋宇纔御风雨，从时适体，未尽其要，则夏寝冬室，春由秋户，寒暑酷受，不能自灭。降及中古，乃有楼观台榭，异于平居，所以便春夏而陶湮郁也。楼则重构，功用倍也。观亦再成，勤劳厚也。台烦版筑，榭加栏槛。畅耳目，达神气，就则就矣。量材力，实犹有蠧。近代袭古增妙者，更作为亭。亭也者，藉之于人，则与楼观台榭同。制之于人，则与楼观台榭异。无重构再成之糜费，加版筑栏槛之可处，事约而用博，贤人君子多建之。其建之，皆选于胜境。今年暮春月，邦牧安定席公，别驾置同正员，前相国天水姜公，念兹邦川逼溟渤，山连苍梧，炎氛时回，湿云多来，又日临胃次，斗建辰位，和气将徂，畏景方至。《月令》云：可以升山陵，可以居高明，盖谓是月。况地理卑庳，而不择爽垲以荡夫污廅乎？因问风俗，相原隰郭东里所，共得奇阜，高不至崇，卑不至夷，形势广袤，四隅若一。含之以澄湖万顷，揖之以危峯千岭。点圆水之心，当奔崖之前，如镜之钿，状鳌之首。二公止旌舆以回睇，假渔舟而上陟。幕烟茵草，翫怿移日。心谋意筹，有建亭之算，而未之言也。二公既归，邑人踵公游于斯者如市，登中隆，观媚丽，前来后至，异口同辞曰：汉帝不曰：百姓安其田里而无愁怨之声者，其由良二千石乎？是谓政平教成，使俗泰而民以宁者也。《虞书》不曰：股肱良哉，庶事康哉，是谓翼帝藩皇，调阴序阳，使物阜而民以昌者也。席公今日之化育，吾徒是以宁。姜公昔岁之弼谐，吾徒是以昌。且以之宁，又以之昌，恺悌君子也。《诗》云：“恺悌君子，民之父母。”二公真吾父母矣。兹阜二公攸选，尚而加爱，务休讼简，必复斯至，上露下芜，忍令父母憇之乎？遂偕发为公，就亭之如墙，而前陈诚于县尹。县尹允其请，而为之办。方经跖等周，环当上顶，诚奢训简，以授子来。于是家有余粮，圃有余木，或掬一抔土焉，或剪一枝材焉。一心百身，蜂还蚁往。蓁莽可去以自薙，瓦甓无胫而奔萃。一之曰斤斧之功毕，二之曰圬塓之佣息。再晨而成，二公莫知。层梁亘以中豁，飞甍翼而四翥。东西南北，方不殊致。糊白坟以呈素，雘頳壤而垂绘。通以虹桥，缀以绮树，华而非侈，俭而不陋。烟水交浮，岩峦叠回。精舍奉其旁达，都城企其遐际。容影光彩，摇漪入澜，指朱轩于潭底，閲云岑乎波里。爌潢油演，如飞若动。又钓人飘飖于左右，游禽出没乎前后。一眄一睐，千趣万态。税息之者，若在蓬壶方丈之上。二公重清旷于旧赏，纳忠恳乎群庶。寻幽探异常于斯，劳宾祖客常于斯，加以平畴间辟，通途在下，可以观耕耨，可以采讴谣。作一亭而衆美具。噫！天造兹阜，其固与人为亭欤？不然何不远郛郭而博敞诡秀之若此。非常之地，意待非常之人，故越千万祀而至二公方觌也。邑人想之，复言曰，事无隐义，物有正名。地为二公而见，亭从二公而建。斯亭也，可署曰“二公亭”。虽蒭荛之云中，实有谓二公不忽，遂以为号。小子艺忝于文，曾观光上国。去之日，历越游吴：归之辰，踰荆泛汉。会稽之兰亭，姑苏之华亭，襄阳岘首，豫章湖中，皆古今称为佳境。或栋宇犹在，或基址未没，山川物象，遍得而览。方之于此，远有慙德。懿哉！二公智周德厚，卜地如此，感民若彼。詹非饰说，入吾邑者，升吾亭者知之。古之制器物，造宫室，咸有铭颂以昭其义，斯亭也，岂无効古而为之章句者。小子薄劣，不敢议其事，粗述其旨，姑为之记。兼借二公之名于记左，以为邦荣。在位元寮，亦以次序从公而列。贞元九年三月二十五日记。
  明
  嗣脩欧阳书室记
  陈让
  清源巍然，台座昂伏，而东历九侯山，将转为府治，石益壮以奇巍者碁累，怒者虎鬭，列者堵墙，覆者屋瓦，烟龛风窦，若门若屋。若探营窟，以访葛天氏之民；若循陋巷，以寻顔氏子之居。俯而入，蹑而登，折而东，又折而南，反出于若门屋者之上，乃天空地迥，山岳开而溪海会，怪石环错，居然翠微，固欧阳先生读书处也。久且荒，其裔孙深大惧先迹弗治，乃伐木陶土，拓旧址而新之，考极相方以完其美。中为欧阳子读书堂，西辟小轩，南北其户，任风月云烟以来往。东巨石，援山横出者二，如承露仙掌，浮以飞亭，以收沧溟而临千里。南俯泉城，如晬盘觞豆，罗列几下，随手取可得。静夜书声可相闻。紫峯在座，浸以晋江，若可架长虹，研硃而濡墨焉。此则欧阳书室之大观也。轩之西，矮屋数间，辟东牖以迎朝曦。牖东石如崖门，由以入北室，奥然小区，可以居休观妙。室右巨石如立蛙，前仰后俯，偻以入，可坐十数人，固元栖之祕关也。是岁二月工告成，属见吾子陈让作文以纪之。让惟吾闽风气，在汉如长夜，在唐如昧爽，而欧阳行周先生奋兴于泉，乃能脩词立诚，挟策上国，至动陆宣公，名实与昌黎诸贤相上下，是固未可止以首登进士破吾泉天荒论也。日出扶桑，风气新而人文着，安得不为杨龟山、朱晦翁之诸大贤倡？渐到天心，文治宣朗，则吾闽泉所以自源而流者，又恶可量哉！斯室也，又不得仅以可游观山水论矣。兹固某所愿有言也。若公平生行业之美，《唐书》本传备矣。《礼》曰：“先祖无美而称之者，是诬也；有善而弗知，不明也；知而弗传，不仁也。”则欧阳生脩其祖遗迹，以着于后，礼也，宜籍也，乃镂之于堂西之后。
  巢云书院记
  黄凤翔
  出城北三四里许，岩宇星列。而泉石称最胜者三：望之突然，梵宫阴蔚，外坦而中幽者，观音岩也；稍进而石门盘郁，佛龛邃靓，有古松蟠虬倒影者，弥陀岩也；又进而悬崖陡立，鸟道微茫，常有云气朝暮往还者，巢云岩也。二岩距巢云，若由踵至顶望之，不能寻丈。乃其嶔崟突兀，曲折迂旋，登者十休而上，五休而下，若蓬莱千仞之不可几。比一至其巅，则怪石崚嶒，擎空吐雾，流泉喷洒，瀑布飞珠，其奇胜甲于诸岩。而金溪之水朝于右，浯江之水汇于前，平畴绵亘，郡城在目。当其彤云四塞，烟雨沉冥，则岑寂孤高，恍在层霄之上。若夫霁旭初开，暮霞掩映，群山奔赴，环流浴日，又旷然备一郡之大观矣。先是，年远荒颓，鞠为茂草，虽故老莫知其处。隆庆己巳，侍御詹君以言事忤上旨，谴归田里，常栖迟于弥陀、观音两岩之间。一日偕朱征君访寻故迹，援萝登憇，披榛而石出，卓杖而泉落，不觉相顾大喜，谓神人之挈而授之也。已乃庀材鸠工，即其旧址建之。中为书室，背北面南。左为流觞亭，傍注磵水，而蓄鱼其中。右为轩窗，俯瞰二岩胜概。其规画精雅，皆出君心构目营。而郡守朱侯、贰守丁侯、推守李侯，咸捐俸以翼厥费。兵宪乔公给岩僧田若干亩。落成之日，余携尊酒诣之，相与扫石而坐，临流而饮，觉其幽奇万状，寥廓无涯，令人息心炫目而不能舍去。嗟乎！百余年榛莽之区，一为君所赏识，遂缘以改观增胜，即一草一木，殆若非人间所有。美哉，君之足以自娱，而兹岩之获自托于君也。然余观自古诤臣，以言获罪者，多称病谢客，塞户避谤，惴惴焉犹惧不测。君今枕石潄泉，陶然以琴书诗篇自适，既无怀沙赋鵩之怨，又无忧谗畏讥之虑，则其所遭之幸，盖什倍于古人，是皆一时胜事，不可以无纪者也。余于是乎援笔而为之记。君名仰庇，今为兹岩主人，乔公名懋敬，朱侯名炳如，丁侯名一中，李侯名焘，皆尚意气雅慕君者，而余为黄生凤翔也。
  第一山青帝宫记
  李光
  天下五方之山以泰岱为东岳。《虞书》云“舜东巡狩，至于岱宗”，是也。太史公云：作事者始于东南，收功实者，常于西北。故古者天子法之。新春始事，必居青阳，左个车旂服玉，色尚青苍，以东方为万物发生之地也。后世东岳之建，始于唐高宗干封元年，封泰山以其神，周流天下，无所不至。勅郡国所在东岳行宫，以祠青帝，而从泰岱之称，命曰东岳。吾郡岳建在仁风门外第一山之阳。志不载其构于何代何年，但云建置脩葺不一。至宋绍兴，规制益宏，则其繇来久也。今上即位久，道化成，天地太和，山川鬼神应之。三十五年秋，地大震，飓风淫雨交作，青帝宫尽圮，帝像坏。郡士民徬徨，兵备使者姚公、太守姜公、邑令李公谋兴复。礼请文学詹君仰宪董其事，詹君自捐金百余为经始费，收旧木贮之，诹吉鸠工，盘土辟基，按旧更新，于焉始事矣。已，姚公、姜公、李公先后捐金，外邑令亦有佐者。匠石杂作，土木并兴，向殿柱用木，今石之；向无层檐，今重之；向一殿，今列而三之。殿后开轩窗受明，左右直以两巷，垣屋翼其外。中为正殿，祠青帝像，傍塑女史、女御侍，六甲、八谷在帝左，尚书、大理在帝右。左右二执法在端门，东为宏文府，祀内阶帝君；西为阴隲司，祀阴德君。辟通天露台，着尊崇之象，以严祝厘之所，巍巍煌煌，视昔加廓矣。詹君属某记之。夫青帝者何神也？余考天官，紫薇、句陈，大帝居焉。五帝座内辅太薇，外垣亦如之，有四方诸侯王之象。东方曰青帝，灵威仰之神；南方曰赤帝，赤熛怒之神；西方曰白帝，白招拒之神；北方曰黑帝，叶光纪之神；中央曰黄帝，含枢纽之神。位各有所居，职各有所掌，以顺大帝之序，而总其权于青帝。故六甲授时为木正，八谷司耕为火正，大理平刑为金正，尚书纳言为水正，并隶于东垣之属星。今夫天地间精华美丽之象，莫耀于文章，而其充积盈溢之盛，莫媺于德行。一为亨府，内阶星主之；一为利府，阴德星主之。内阶籍南垣而躔文昌星之东北，阴德星籍西垣而缠尚书星之右。东，木火相交，金木相裁，此干始而亨，而美利利，天下之道也。大抵东方有帝，为干之元，于四德为仁，于四时为春，于五行为木。仁无所不该，春无所不至，木无所不生，则元无所不统。文章者，木生之英也；阴德者，木性之仁也。谓帝居岱，可；谓东、西、南、北岳皆帝居，可。谓帝行春，可；谓春、夏、秋、冬令皆帝行，可。谓帝旺木，可；谓木、火、土、金、水皆帝旺，可。此之谓统天。孔子《说卦》于后天之位曰：‘帝出乎震。’震，东方也。而齐之、见之，以至于战而劳，而归其成于东北之艮。震、艮终始不离一，东帝之道甚大，而其妙万物者，亦甚神矣。然则行宫之成，上应天道，下通地理，中植人纪，一郡之精神命脉系焉，安可一日废乎？吾亦知帝尊居绀宇星宫，何必人世？然郡人所以致陟降临汝之意者，舍是其奚以图之？是役也，詹君劳肩于身，役持于久，卒底有成，神人赖之，厥功懋矣。
  濬东湖记
  何乔远
  泉东湖在古最钜，其时人民错奠于武荣山之下，湖之延袤，北距北山，南距海，东距山，西距今郡城之行春门。《汉书》闽越王保泉山大泽中，是其处也。其后城郭之、庐舍之、田畴之、坟墓之，历岁悬长。今之东湖，坳堂杯水而已，而庐舍之、田畴之、坟墓之，尚未有已也。北山之石魏，湖水演漾，以映以荡，则无回禄祝融之虞；原田则水可车可戽，岁是以收。离坎之会，文明兴焉。设涵置牐，啓闭通海，古之法也。犹人之眉目轩张，血脉流畅，则无札瘥疵疠，和阜嘉生，岂不美欤！宋四百年，泉州濬湖，太守二人而已。其一曰刘公颖，其一曰顔公颐仲。二公濬湖，封泥为山，凡七嵝。刘公四之，顔公三之，名七星矣，余未闻也。去今七百有余岁，乃有沈公。公始来泉，见湖之美，徙宾客庐宿候馆作新于湖上。自冬徂春，湖则大旱，块不可破。公出私钱谓予曰：吾将遵海而南，放乎七星，用洒其厓，以滋灌溉，谁与我共此？；予曰：古卿大夫与先生谋宾介焉，至于息正息介，征否惟所欲。夫子欲之，则远请从。于是为公大召役卒，一月而竣。举其阏土，联湖为堤，比于斗柄，毋置岸傍，生田畴心。堤下桥之，堤上亭之，亦拟溱洧，悦我士女。公不督鄙，谓可图事。余于是为公作亭记之。昔在唐贞元，邦牧席公、姜公来游斯湖，俯察遐观，欧阳四门名亭，载厥盛事。碑湮文存，为重刻之，以与记公之碑参伍并峙。予于是告于邦人曰：史白之渠，繇来尚矣。召信臣汉循吏，亦惟与水相出入。白井、苏堤，本以兴利，名胜随焉。白不云乎：如法蓄泄，濒湖千顷可无凶岁。苏不云乎：失今不治，葑无湖也。沈公濬湖，水气通矣，火患熄矣，原田每矣，文明兴矣，血脉畅矣，眉目轩矣。《书》载六府，水火居二。民于水火，恶其有余，又恶不足也。圣王治天下，能使菽粟如水火。公兹濬湖，水火菽粟哉！美哉禹功，江淮河汉而已乎？亩浍沟洫，何巨何纤？然则有土地民社之君子，不在颛簿书征发期会间明矣。公为政大不胜书，在湖言湖。
  郡东南徼新造铳台记
  史继偕
  王使君以丁卯涖泉，即泉属邑无弗治也。以间循行四封，则亟议城鹧鸪口（今东海蟳埔鹧鸪山），曰：“是郡东南一大要害哉。”郡三面阻山，北枕清源，西连清溪、桃源诸邑，延袤数百里，叠嶂千重，若削壁然。独递东而南，一望茫茫，巨浸中无关门结草之限，又无旁邑辅车之势。海上之峩岢，恣所出入：天堑之险，寇与我共。先是，虽曾设两游一寨，而势分力单，卒有警，不相为应，即犄角奚赖也？询之荐绅先生，若父老佥谓：车桥之下，浯屿之上，地名鹧鸪口，有海门焉。外从兹入，实阖郡东南门户。海洋多暗礁伏石，非潮涨，巨舟不得行。仅龟屿前一线，舴艋可通，宜宿一军为咽喉阨塞。而战守之具无逾火器，若剏筑城台，备列铳砲，寇至港门，列砲齐发，一夫之守，雄于百人。使贼不得向迩，欲战不得，伺其困怠，出銳兵歼之，此百全之势也。无奈今征发四应，缮械庀舟时诎，谓何耳？使君曰：“是予之责也。”廼上之备兵方伯吴兴蔡公。蔡公谓然，且使之诹吉鸠工，画址董作。港故有石，崒突起海中，而旁逼左岸，据势乘便，台定于此，功可迄立。资石于山，垒之，崇丈有寻，纵广之为丈二十有四，中建房五，安大将军铳九，重各八千觔，人猝不能举移。旁为火房三，以列百子铳、神飞砲之属。凡用中金四百有奇。皆使君自捐俸赀为经费，司理宣城唐侯稍营佐之。嗣而直指山右张公协助三十镪，则以为今筑营房之用。是役也，靡借于公帑，亦弗渔闾右一钱。举大役而民不知，若自天成地出焉者。登台左右顾，岱坠如鼓，紫帽如旗，石湖、溜石二浮图如干天马奔踏而来，如金鞍宝盖。山川之气脉，关锁益增而固，合形家者言，无论要害，以报成，中丞公洎直指公崱崱叹使君备豫也。余庇君宇下，值海氛告警，不无戒心。若客岁冬，抚计未就，内外居民，日惴恐。砲声震于郊闉，讹言四起。驺人帕首、靺鞈将事，干掫达夜不得休。即向裨将云霄之战，捷声颇振，再合镇口，抵死拒敌，创重而却，资械随以散亡。此无他，角力波涛，呼吸转盻，难逆睹也。如城台据势乘便，立于不败，以制寇之入，可不谓远算长策乎哉！台募兵二百人，领兵哨官一员，监督把总官一员，月给之饩云。君名猷，字某，别号壮其，丙辰进士，粤之东筦人。