泉州市图书馆

早在晋代，中原南迁汉人入居晋江下游流域，中原文化与当地闽越文化交融渗透。其时境内文化发达，泉山虎岩，回荡欧阳詹、林蕴、林藻等名士之书声，西郊招贤院里，传播晚唐中原名士之文风。宋元时期，泉州海外交通发达，文化日益兴盛，人称“海滨邹鲁”，出现梨园戏、提线木偶戏；泉州涂门外田庵、淮口、后坂等村刻木版书业兴起，推动闽南地区文化传播。明清时期，布袋戏（掌中木偶戏）、南音、高甲戏、打城戏等新剧种出现，清康熙、乾隆年间，刻木版书业更是盛极一时。“五四”新文化运动后，境内兴起现代文学、美术、音乐、舞蹈、戏剧等。中华人民共和国成立后，贯彻“百花齐放、百家争鸣”方针，境内各乡纷纷建立群众业余文艺组织，文化事业蒸蒸日上。改革开放后，广播、电视、音像制品等事业迅速发展，对外文化交流频繁，车鼓、拍胸、曲艺、南音、荷花担、踩高跷、秧歌、腰鼓等业余群众文化活动丰富多彩。2007年，全区文艺队伍200余支，业余文艺骨干4000多人，有合唱队、秧歌队、腰鼓队、舞蹈队、南音队、什音队、书画协会等，各文艺团体常年开展各具特色的社区文化活动，促进辖区和谐文化建设。
  得清源山、泉州湾之优势，丰泽区旅游资源丰富，旅游业向来发达。1998年5月，丰泽区旅游管理中心成立后，即立足区位优势，与泉州市、鲤城区、洛江区联动，大力开发、保护旅游资源。以海丝文化、宗教文化、滨海田园风光、民俗风情等为依托，编制并实施《泉州市丰泽区旅游发展总体规划》，先后建成桃源山庄、友邦山庄、清源休闲山庄、浦西江滨体育公园等一批生态旅游景区景点。同时，努力拓展旅游市场，历年组织辖区单位参加“国内旅游交易会”、历届泉州市旅游节，到各地开展旅游宣传推介活动，先后开辟清源山—西湖公园、真武庙—滨海公园、清源山—青莲寺、东湖公园—大坪山等旅游线路。2007年，一个集历史文化旅游、宗教朝圣、生态休闲度假、滨海观光为一体的“海丝文化”旅游区初步呈现。
  第一章 群众文化
  第一节 文艺团体
  中华人民共和国成立后，各乡纷纷建立群众业余文艺组织。其中，泉州有洋塘小学宣传队等。各文工团队坚持业余多样、自编自演，宣传各时期中心任务，丰富群众文化生活。1954年，郊区的仁风、东涂、澄洲等乡建有文艺宣传队。1958年，北峰公社、东海公社及其下辖各大队有文艺宣传队和俱乐部、创作组。
  1997年，全区有车鼓、拍胸、曲艺、南音、荷花担、踩高跷、秧歌、腰鼓等业余群众文艺表演队伍72支，分布在各镇（街道），形成极具地方特色的民俗表演体系。
  1999年，丰泽区少儿艺术团成立，为丰泽区培养文化艺术人才和开展文艺活动载体。该艺术团编排舞蹈、歌唱、朗诵、小品等少儿文艺节目，参与“文化下乡”及国庆、中秋等大型节庆文艺演出。当年全区有南音曲艺社8个，民俗文艺踩街队伍10支。
  2000年，丰泽区诗词协会筹委会、丰泽区新艺高甲剧团、丰泽区东升高甲剧团等群众性文化组织成立。
  2003年，丰泽区摄影家协会、音乐舞蹈家协会、作家协会、书法家协会4家协会成立。
  2007年初，丰泽区南音协会清源南音社成立，全社拥有会员60人。是年，全区文艺队伍200余支，业余文艺骨干4000多人。其中，8个街道成立的各类文艺社团56个，有合唱队、秧歌队、腰鼓队、舞蹈队、南音队、什音队、书画协会等，参与演出数万人。文艺团体常年不断地开展各具特色的社区文化活动，促进辖区和谐文化建设。
  第二节 文化活动场所
  一、区级活动场所
  2003年，丰泽区文化馆成立，有业务用房3500平方米，人员编制5人。同年，投入17万元用于整修文化馆馆舍及添置办公设备。
  2007年，在兰台路兴建新文化馆大楼。该大楼使用面积达6000平方米，设有视频播放室、文学工作室、戏剧创作室、音舞工作室、舞蹈排练厅、摄影活动室等活动场所，有“六机”（电话机、电脑打字机、电视机、复印机、录放机、照相机）和钢琴、手风琴、民族乐器等器材设备，有室内固定和室外可移动舞台灯光、音响设备2套。
  二、街道活动场所
  民国35年，境内各乡（镇）设立书报所，开展社会宣传教育活动。
  1951年，县级泉州市郊区（南台区）设有图书室。
  1958年“大跃进”时，各公社均建有文化活动场所。
  1997年，东海、城东、北峰各镇均设有文化站（中心）。
  2003年，东湖、泉秀、丰泽、清源、华大5个街道建立文化站。全区8个街道文化站各配备专兼职文化站长1人。
  2007年，全区8个街道文化站均无独立的活动场所，多与街道办事处其他机构合署办公。当年各文化站有人员编制32人，在岗11人。
  三、社区活动场所
  1956年10月，城乡群众利用祠堂、庙宇、仓库、会场、礼堂建立俱乐部，开展综合性文艺体育活动。1958年“大跃进”时，要求普及基层俱乐部（各大队设图书室），各俱乐部有通讯员、教歌员和书报发行员。1974年，各村创办文化室。20世纪80年代，各村创办农村文化中心。
  1997年，丰泽区部分村（居）建有文化室（一些新设的村居尚无）。1999年，推进村（居）文化阵地建设，有集资建设投入使用的村级文化活动厅25座、图书阅览室13家。
  2003年，东湖、源淮、法石、丰泽、东美、华丰、灯星7个社区和格林服装有限公司、泉州市农行等2家企业，泉州九中、城东中心小学、丰泽实幼3所学校为丰泽区文化创建示范点。其中，东湖等7个社区加大文化设施建设，申报为福建省首批省级文化先进社区。
  2007年，新建、改建社区书屋23家。全区72个社区皆有较为完备的社区文化活动中心；区属重点、骨干企业均设有文化活动室、图书阅览室等。有63个社区有室外活动场所，平均面积1290.01平方米；各社区均有文化活动室，部分社区文化室与社区老年协会等合署办公。有16个社区室内文化活动室符合福建省文化先进区达标要求。全区有社区兼职文化协管员72人。各街道、社区内公园、广场等成为市民平时娱乐活动场所。
  第三节 文化活动形式
  一、节日文化活动
  1997年国庆期间，辖区各机关团体、企事业单位纷纷开展歌舞表演、游园、猜谜赏灯、民俗表演等各项文娱活动，庆祝中华人民共和国成立48周年暨丰泽建区。
  1999年元宵节期间，组织8个街道参加泉州市花灯评选赛，其中丰泽街道的《六角料丝宫灯》获二等奖，东湖街道的花灯《奔向2000年》、彩车《圣墓》获三等奖。五一期间，东海镇举行第四届“外来建设者卡拉OK赛”。首届泉州旅游节期间，区文体旅游局组织参加首届泉州市旅游节文艺踩街和花灯展，其中文艺踩街《少林雄风荷花香》获一等奖，彩车《扬帆奋进》获二等奖。
  2000年元宵节，区文体旅游局举办“2000年丰泽商城元宵节花灯展”，各镇（街道）选送32盏花灯参展。“七一”建党节前夕，举办“丰泽区庆祝建党79周年暨泉州广场艺术节丰泽专场文艺晚会”，运用舞台艺术与群众性广场文艺表演相结合形式展现辖区各行各业建设者风采。是年，区文体旅游局组织创作迎宾表演、文艺踩街、广场表演、景点文艺表演、南音演唱等参加第二届泉州旅游节暨第六届中国泉州国际南音大会唱系列活动。组织辖区各南音社参加清源山景点演出南音。其中，广场文艺表演《双喜临门》获优秀表演奖；迎宾队伍《春节序曲》获组织奖；东海南音社的黄詹、邹若华获第六届中国泉州南音大会唱优秀表演奖。
  2002年元宵期间，组织参加泉州市首届“海丝”文化节，在丰泽广场举办“海丝”文化专场文艺演出。同年9月，举办庆祝中华人民共和国成立53周年暨建区5周年系列文艺活动。活动包括建设成就图片展、民俗风情摄影展、“金秋欢歌”大型文艺晚会、社区文艺晚会等。
  2003年，组织参加“中国民系（闽南）文化节暨第二届中国‘海丝’文化节”系列活动。其中，大型踩街节目《蓝蓝泉州湾》获一等奖。国庆节期间，邀请新疆歌舞团到丰泽区举办大型露天舞会、音乐会；组织举办“美时美刻”杯摄影作品展、海丝遗址摄影采风、圣湖社区首届文化节、文艺演出等系列文娱活动。
  2006年春节、元宵节期间，开展花灯展、灯谜竞猜、南音演出、文艺演出、文体表演、汽车秀等活动，同时组织彩车踩街节目参加第五届泉州“海丝”文化节相关活动。其中，东湖社区、华丰社区表演团体分获第六届泉州民间“歌吹漫步”踩街邀请赛一等奖和二等奖。城东街道送选的花灯“针刺走马灯”在由泉州晚报社、市文化局等单位主办的“我喜爱的花灯”评选活动中获“最佳花灯奖”。
  2007年，春节、元宵节期间，举办花灯展、广场文艺演出、庆元宵腰鼓大会操等活动，配合“第四届城市摄影节蟳埔采风活动”。“五一”期间，举办“2007泉州休闲科幻嘉年华”活动；“六一”前夕，举办丰泽区少儿艺术团启动仪式暨庆“六一”文艺演出；“七一”前夕，举办“纪念建党86周年系列活动——蟳埔女服饰设计展示大赛晚会”；农历七月初七，与东南早报、多易电脑广场联合主办“七夕情歌演唱比赛”。是年9月，丰泽区举行庆祝中华人民共和国成立58周年暨建区10周年系列活动文艺晚会等。
  二、主题文艺活动
  1997—1998年，区文体旅游局先后承办“闽南童谣”家家秀、“童心向党”歌咏比赛、闽南童谣表演大赛等多场大型文艺活动。
  1999年，区文体旅游局先后举办“丰泽区少儿艺术团成立仪式暨联欢”“歌唱祖国”“威远楼之夏丰泽专场”等专场文艺晚会：为迎接第三届福建同乡恳亲大会在泉州召开，组织辖区10多支业余民间艺术表演队400多名业余演员参加包括莲花落、车鼓队、踩高跷、荷花舞等内容的民间歌吹漫步活动；组织吉他弹唱、独唱、合唱、舞蹈等节目参加泉州市庆祝澳门回归“世纪情”专题文艺晚会演出。是年，筹集10余万元购置音响灯光设备1套，钢琴1架，为区群众性文化演出活动提供物质条件。
  2002年，组织第十三届泉州市“威远楼之夏”丰泽专场文艺演出；9月，先后举办丰泽区建设成就图片展、民俗风情摄影展、“金秋欢歌”大型文艺晚会等庆祝中华人民共和国成立53周年暨建区5周年系列文艺活动。在第四届中国特产文化节期间，先后举办特产文化节开幕式广场文艺表演、提线木偶专场表演、南音吟唱会、民俗歌吹漫步、第四届中国特产文化节综艺晚会等特产文化节系列文艺活动。是年，举办“社区文艺创作会演”活动，以比赛的形式评选出一批主题鲜明、编导新颖、贴近生活，具有较高思想性和艺术性、涵括声乐、舞蹈、曲艺等各艺术门类的文艺作品。此后，每2年举办一届“社区文艺创作会演”活动。
  2003年，组队参加福建省首届社区文化艺术节活动，其中声乐表演《美丽的心情》和戏剧《海丝情未了》获铜奖。
  2004年，举办丰泽区“海上丝绸之路与蟳埔民俗文化”学术研讨会，有省、市有关部门领导以及来自海峡两岸和菲律宾的民俗专家学者近百人参加。中国新闻社、福建电视台、泉州电视台以及《中国证券报》《福建日报》《海峡都市报》《海峡财经导报》《泉州晚报》《东南早报》《金门日报》等新闻媒体及时报道此次会议情况。是年9月，丰泽区举办以“弘扬先进文化、共建文明城区”为主题的“学习节”活动。此后，每年举办“学习节”活动，涌现出“全国百佳学习型社区”——华丰社区、“全国学习型家庭创建示范社区”——丰泽社区、“全省企业文化建设示范单位”——福建格林集团有限公司等学习典型等。
  2005年7月，先后举办“赞歌献给党”广场文艺会演、中国（泉州·丰泽）树脂工艺品暨名优产品展览会表演等。从这年开始，丰泽区文化馆每年举行4场文化下乡活动。
  2006年5月26日，中央电视台“心连心”艺术团在中国闽台缘博物馆前广场举行慰问演出。是年，先后举办丰泽区2006年文化进社区文艺演出、区第三届社区文艺创作会演、2006年慰问重点项目工程建设者文艺演出、“和谐泉州·文化艺术下基层百场活动”丰泽专场文艺演出等。
  2007年4月30日晚，由泉州申甲文化传播有限公司具体承办的“2007泉州休闲科幻嘉年华”活动开幕式在丰泽区举行。该活动自当晚至7月31日，内容包括急速大风车、疯狂巴士、自控飞机、飞行塔、情侣快车、水上乐园、豪华双层转马等50多个项目。同年6月28日，区政协与圣湖社区联合举办“构建和谐社区、培育文明市民”大型文艺晚会。
  三、文艺调演
  1997—1998年，丰泽辖区各镇（街道）、村（居）的南音社、腰鼓队、火鼎公婆、拍胸舞表演队等参加省、市各级举办的“南音大汇唱”“民俗踩街”等文化活动。
  1999年，创作并组织文艺踩街、制作彩车及部分花灯参加首届泉州市旅游节文艺踩街和花灯展，深受群众和海内外游客好评。其中文艺踩街《少林雄风荷花香》获一等奖；彩车《扬帆奋进》获二等奖；东湖街道彩车《圣墓》获三等奖；丰泽街道的《六角料丝宫灯》和东湖街道的《奔向2000年》分别获得花灯展二、三等奖。同年，组织丰泽百人合唱团参加市委宣传部主办的“共和国万岁”大型群众歌咏比赛，创作歌曲《腾飞的丰泽》获一等奖。组队参加泉州市“祖国颂”青年歌手大赛，获三等奖。
  2000年，组织文艺队伍参加第二届泉州旅游节暨第六届中国泉州国际南音大会唱系列活动。其中广场文艺表演《双喜临门》获优秀表演奖：迎宾队伍《春节序曲》获组织奖；东海南音社的黄詹、邹若华获第六届中国泉州南音大会唱优秀表演奖。同年，还选送丰泽区少年儿童书画优秀作品参加首届福建省少年儿童书画作品比赛，部分作品分别获得一、二、三等奖；组织区优秀舞蹈骨干编排回族舞蹈《海情回韵》参加“第三届福建省少数民族文艺调演”，获表演银奖；选送优秀青年歌手参加“第九届福建省音乐舞蹈节”比赛，获业余组银奖。
  2002年，组织新编节目《南国之花》参加市“海丝”文化节踩街活动，获一等奖；组织舞蹈《海情回韵》参加“海丝”文化节开幕式表演，获一等奖。
  2003年，组织参加“中国民系（闽南）文化节暨第二届中国‘海丝’文化节”系列活动。其中，大型踩街节目《蓝蓝泉州湾》获一等奖。组织参加福建省首届社区文化艺术节活动，其中，声乐表演《美丽的心情》获铜奖；创编戏剧《海丝情未了》参加福建省首届社区文艺会演，获铜奖。
  2005年，组织花灯展、南音大会唱、踩街表演等参加“第四届泉州海丝文化节暨第八届国际南音大会唱”。
  2006年，组织彩车参加第五届泉州“海丝”文化节踩街活动，其中东湖社区和华丰社区表演团体分获第五届泉州民间“歌吹漫步”踩街邀请赛一等奖和二等奖。同年，组队参加市委宣传部组织的中央电视台第四套《民间文化》栏目展示“蟳埔女服饰”节目；组织民俗文化表演节目参加闽台缘博物馆开馆活动和2006年泉州旅游文化推介展示会。城东街道送选的花灯“针刺走马灯”在泉州晚报社、市文化局等单位主办的“我喜爱的花灯”评选活动中获得最佳花灯奖。
  2007年4月，北师大泉州附中合唱作品《放风筝》参加福建省第二届中小学生艺术节获中学组一等奖。同年8月，区少儿艺术团到中国香港开展交流演出；12月，区第五中心小学少儿节目《车鼓娃》、丰盛科技艺术幼儿园舞蹈作品《正月十五点灯红》分别获“魅力校园”全国校园文艺会演一等奖和银奖；同月，泉州九中学生任珂参加泉州市“阳光下成长”校园歌手比赛获一等奖。同年，编排创作文艺作品参加第三届福建省曲艺节。其中，音乐小品《快乐》获演出奖银奖，区文化馆馆长傅树明获创作奖银奖，区第二实验小学的詹妮、刘浩获演员奖新秀奖。
  四、书画、摄影展
  2000年，选送丰泽区少年儿童书画优秀作品参加首届福建省少年儿童书画作品比赛，其中部分作品分别获一、二、三等奖。同年，在丰泽区庆祝建国51周年暨建区3周年之际，区文体旅游局举办“中行杯”诗词联赛、“金穗杯”少儿书法、美术比赛、“建行杯”卡拉OK邀请赛和广场文艺晚会等文化周系列活动。
  2001年，组织《党在我心中》“国寿杯”少儿书画邀请赛，将其中优秀作品结集由哈尔滨出版社出版发行。同年，选送辖区少儿美术书画作者的29幅书法、美术作品收录《首届福建省少儿书画获奖精品集》，并被省艺术馆推荐参加全国“蒲公英”少儿书画大赛，获银奖2名、铜奖4名，名列全省县区前茅。
  2002年，举办“建区5周年建设成就图片展”“丰泽区民俗风情摄影展”等，为庆祝建国53周年暨建区5周年纪念献礼。
  2003年，举办“美时美刻”杯摄影作品展和海丝遗址摄影采风，展出“海丝博物馆”等众多体现丰泽深厚文化底蕴和丰富海丝印迹的优秀作品。
  2004年，区文体旅游新闻出版局与区摄影家协会联合到圣湖、华丰等社区开展“摄影作品展览”活动，深入社区、工厂，展出反映丰泽时代风貌和发展硕果的摄影作品。同年，组织作品参加“泉州市庆祝中华人民共和国成立55周年摄影展”，其中摄影作品《刺桐公园》和《田野》获优秀作品奖。
  2005年，区委宣传部、区文体旅游新闻出版局与区文联共同举办“丰泽区迎新春书画作品展”。区纪委与区文体旅游新闻出版局共同开展丰泽区“廉政书画进社区”活动，用书画形式在社区开展廉政教育。
  2007年9月22—25日，在泉州华侨历史博物馆举办“三盛杯”中国书协百名书法家作品展；同年9月28—30日，在泉州华侨历史博物馆举办“和谐丰泽·辉煌十年”书法美术摄影作品展。
  五、文艺培训
  1997—1998年，加强基层人才队伍建设，通过召开全区文化工作会议、文化站长例会，对全区8名镇（街道）文化站长及90名基层村（居）委会文化协管员、图书管理员进行业务技能培训。1999年，丰泽区与汉唐国际幼儿园联办“汉唐演艺培养中心”，作为全区艺术人才培养、培训基地。
  2004年，举办首期少儿舞蹈师资培训班；与区摄影家协会联合开展摄影技术培训活动，对区直单位、辖区各街道及驻丰部队近100名摄影工作者及爱好者进行系统培训；配合泉秀街道开展社区文化工作者业务培训。2005年，举办丰泽区合唱指导（指挥）培训班，对文化站、社区等基层文化工作者、爱好者和中小学校文艺骨干进行培训，提高辖区合唱艺术的组织、教学、创作和理论水平。举办为期一天的丰泽区书画艺术欣赏培训班，对65名机关干部、基层文化工作者及社区美术爱好者进行免费培训。2006年，举办丰泽区首届社区文体协管员上岗培训会，对各社区文体协管员进行岗前培训。举办社区图书管理员培训班，并就社区图书管理经验开展交流。
  2007年，设立社区南音、什音、书法辅导站，并开展业务培训；对32名参加蟳埔服饰设计展示大赛的选手开展为期1天的业务培训；指导区少儿艺术团编排节目并赴香港演出。
  第二章 图书档案
  第一节 图书
  一、印刷出版
  南宋，安徽刻工迁居泉州涂门外田庵村（今属丰泽街道），一世祖洪荣山学金石雕刻，初刻印章，继刻木版书。后田庵全村皆以刻书为业，且又传至淮口、后坂。
  明代，泉州的套色雕版印刷与山东的潍坊、天津的杨柳青、江苏的桃花坞、福建的漳州并称于世。清康熙、乾隆年间更是盛极一时，家家户户贴春联时必贴木板彩印年画，有“神荼”“郁垒”“招财进宝”“天官赐福”“春招财子”等70多种。雕版业明代有玩芳堂，清代有温陵书林、郢云书林、李氏清白堂、孙敏斋、玉屏书院、益文斋、梅石山房、绮文居、二铭山馆、辅仁堂、郁文堂、继成堂、聚德堂、崇经堂等家。书坊的雕版几乎全由田庵、淮口、后坂3村承担。清中叶以后，田庵、淮口、后坂3个村雕版工有300多人。此后，境内雕版印刷逐渐衰落。
  民国时期，主要印刷出版业转入城区。中华人民共和国成立后，除个别有刊号的报纸外可自行印刷发行外，整个泉州均无出版社。境内编写好的书稿需公开出版均须联系域外出版社出版，有部分图书作者选择内部出版。
  二、书店书屋
  中华人民共和国成立后，县级泉州市的书店都集中在市区，境内少有书店。1963年，在华侨大学建立书店。20世纪80年代以后，随着泉州中心城市向东部平原区扩展，以及图书市场的放开，境内出现许多私营书店。书店发行进入黄金时期。一些人气较旺的书店每到节假日总是挤满购（阅）书者。2000年以后，随着书店的不断增加以及人们阅读习惯的改变、购书渠道的多样化，实体书店书籍面临生存压力，一些书店被迫兼营文具等其他业务。2007年，境内个体图书发行单位有百姓书屋、星福公益书屋、湖心建筑书店、响玲珑文具书店、华大帆达书店、席殊书屋、树人书店、农家书屋、苗苗文具书店、蔷薇书店、汇星文具书店、春风书社、学苑书店（星城店）、天缘书屋、学府书屋、东涂瑞锋书店、风雅颂书局、泉州市教育自考书店、泉州博汇教育文化书店、学海无涯书店、小博士书屋、精灵文具书店、心斋书店、荣祥书店、月芽书店、少林书屋（金纸店）、泉州市残疾人联合会福乐书屋、汇文书屋。
  三、图书收藏
  （一）街道图书室
  2007年，全区8个街道都建有图书室，藏书量500～2000册。
  （二）社区图书室
  1997年，有村级图书阅览室13家。
  2003年，圣湖、华丰、丰泽等3个社区的图书室被确认为市级图书示范室。
  2007年，全区有66个社区设有图书阅览室，占社区总数的89.18％，图书阅览室总面积3965平方米，总藏书141348本；启动社区图书室网络管理服务平台。
  （三）学校图书馆
  1997年，辖区大中专学校均设有独立的学校图书馆，中小学校设有图书馆（室）。此后，区财政加大资金投入，为辖区中小学添置各类图书和图书馆设备。2006年12月，城东中学图书馆、泉州九中图书馆被省教育厅认定为省级示范图书馆。
  2007年4月，丰泽区第二中心小学图书馆被省教育厅认定为省级示范图书馆。是年，泉州电子科技学校图书馆藏书7.32万册，泉州闽南工贸学校图书馆藏书3.4万余册，泉州旅游学校（丰泽职教中心）图书馆藏书9039册，丰泽区实验小学图书馆藏书8574册。
  （四）驻区单位图书馆
  华侨大学图书馆 该图书馆创办于1960年，1969年学校停办，图书馆解体。1978年复办华侨大学，华大图书馆重建。1990年，华侨大学图书馆面积4000平方米，工作人员60人，藏书数50万册。2007年，图书馆馆藏书籍460多万册。其中，纸质图书260多万册，期刊16万册，杂志报纸6000种（含外文期刊258种），电子图书189万册，数字资源库81个，另有音、视频信息资源13.8万小时。
  黎明大学图书馆 该图书馆始建于1984年，面积600平方米，工作人员8人，藏书5万册。2002年搬入新馆址，图书馆大楼面积1.02万平方米。2007年，有工作人员27人，馆藏文献123万册。其中，纸质文献73万册，电子文献50万册。图书馆按功能设置办公室、采编室、信息咨询部、自动化技术部、流通阅览部、电子阅览室、报刊阅览室、新书及外文阅览室、巴金与梁披云赠书特藏室、梁披云事迹陈列室、自修室、教材室等，面向全校读者提供图书外借、书报刊阅览、参考咨询、课题查新、文献复制等服务。每周开放7天，每天从上午8时至晚间9时30分连续开放。
  福建医大附属二院图书馆 该图书馆面积380平方米，工作人员4人，藏书数4.5万册；180医院图书馆，面积80平方米，工作人员1人，藏书0.82万册。
  泉州海外交通博物馆图书室 该图书室面积120平方米，工作人员1人，藏书0.7万册。
  第二节 档案
  一、馆藏档案
  （一）区档案馆
  1997年8月，丰泽区档案馆成立，馆址位于东湖村委会菜市场旁综合大楼六楼。
  2002年6月，区档案馆搬迁至津淮街北段丰泽区政府公务大楼西楼二楼，总建筑面积680平方米，库房面积420平方米，办公室6间，库房3间。档案库房安装喷淋灭火系统，还配备灭火器材、去湿机、电子消毒柜、底图柜、声像防磁柜、温湿度记录仪等设备，达到防潮、防高温、防光、防尘、防虫、防霉、防盗等“八防”要求，确保档案安全。当年接收第四届中国特产文化节特色档案15卷进馆。
  2007年，有馆藏档案1703卷、2379件。馆藏档案以纸质为主，还包括录音、录像、照片、光盘、印模等载体档案。
  （二）社区档案室
  1998年12月中旬，完成区属村（居）建档认定。全区村（居）建档率达100％。
  1999年12月，通过检查认定，丰泽区村级建档合格达56％，超额完成泉州市档案局下达的20％任务。
  2003年11月上旬，北峰街道、清源街道所辖5个未通过档案合格认定验收的社区档案室完成合格认定。至此，丰泽区社区建档合格率达100％，位居全市第二名。
  2004年10月，在厦门召开的全省社区档案工作会议上，区档案局作为唯一的县级局代表参加会议并在会上作经验介绍，云谷、东涂2个社区档案工作受到与会领导的高度评价。
  2005年8月，全区71个社区综合档案室通过市级档案管理合格单位认定，认定合格率达100％。
  2006年2月，云谷社区居委会被福建省档案局授予全省档案工作优秀集体。
  二、档案利用
  1997年，区档案馆接待群众查档150人次。
  2005年6月，在区档案馆设立丰泽区档案馆现行文件查阅利用中心。该中心为区委、区政府指定政务信息和政策性、规范性文件公开场所。
  2007年，区档案馆接待群众查档250多人次，利用档案资料400多卷次。
  三、档案管理
  （一）管理机构
  1997年8月，丰泽区档案馆成立，为区委、区政府直属文化事业机构，保管区党政机关、群众团体及重要企事业单位各种门类、各种载体档案资料的综合性档案馆。1998年1月，设立丰泽区档案局，加挂档案馆牌子，为区委直属正科级事业单位，核定编制8人。1999年1月5日，丰泽区实施机构编制“三定”工作，区档案局与区档案馆合并，一个机构两块牌子，直属中共丰泽区委管理，履行全区档案事业行政管理和档案保管利用两种职能。内设办公室、监督指导科、管理利用科、编研科4个科室。2004年9月，区档案馆列入参照国家公务员制度管理范畴。2007年，丰泽区区直机关机构改革，列入参照公务员管理单位，核定人员编制9人，内设办公、监督指导、管理利用、编研4个股室。
  （二）档案行政
  1997年9月5日，在全区范围内开展《中华人民共和国档案法》宣传周活动。同年10月20日，区委办、区政府办发出《关于做好我区档案工作的通知》。
  1999年8月20日，区委办、区政府办印发《关于加强档案工作的通知》。
  2000年7—8月，区档案局对区属各副科以上机关、事业单位的档案室进行合格认定，全区有49个机关单位、3个事业单位的档案室被认定为省级标准的合格档案室。
  2007年4月，区委办、区政府办发出《关于做好移交保管期限满10年档案的通知》（泉丰委办〔2007〕35号），同年5月15日，在区委党校召开全区档案工作暨业务培训会，有200人参加。会议布置辖区10年到期档案移交工作。
  第三章 期刊 网站
  第一节 期刊
  《华侨大学学报》 季刊杂志，1983年创刊，16开本，是福建省教育厅主管，华侨大学主办，国内外公开发行的学术理论刊物。
  《泉州晚报》 日报，创刊于1985年4月1日，2001年，泉州晚报社迁入丰泽区刺桐路。为中共泉州市委机关报，国内公开发行刊物。经过20余年发展，晚报衍生《泉州晚报》《泉州晚报·海外版》《东南早报》《泉南文化》三报一刊以及泉州晚报网站。2007年，《泉州晚报》为对开16版（周五为20版），双面彩色印刷，发行数达30多万份，读者覆盖福建省乃至中国港澳台地区和东南亚华侨居住区。
  《泉州企业家》《泉州企业家》杂志社编辑出版，双月刊杂志，创刊于2006年，大16开本。主要宣传、报道泉州籍企业家事迹，开设有权威发布、特别策划等特色栏目。
  《丰泽文学》季刊杂志，2007年5月23日，由区文联创办的内部刊物。当年出版3期，发表文学作品250篇（首），发行4500册。
  第二节 网站网页
  1998年12月，泉州市电信分公司开通数据通信。之后，辖区企业专网、人才专网、陶瓷网站、蔬菜网站、鞋帽网站等各种特色专业网站纷纷建立。当年“丰泽之窗”开通。
  1999年12月30日，泉州市人民政府公众信息网（www.fjqz.gov.cn）（首版）开通。
  2000年7月28日，泉州市电信局开通“万家企业上网工程”站点。同年8月2日，发布泉州市政府公众信息网（第二版），该网站开辟15个主栏目、120多个子栏目，使政府信息网成为便民服务、政府与百姓交流窗口；11月，泉州市电信分公司完成泉州电信网站、政府电子邮件系统、泉州曙光、二手货市场、网上商城、旅行网、连线游戏网上理财、免费域名系统等10个应用系统建设。同时，市电信分公司协助境内部分企业创建网站，全区有几十家学校建立自己的网页。
  2001年9月28日“泉州宽带网”正式开通，该网页提供新华社视频节目、视频点播、网络游戏、网上教育、购房直通车、CCTV部分热点等宽带应用服务。泉州市最大的综合性网站——“泉州信息超市”形成集政府、教育、电信、证券、生活、娱乐、二手货市场、网上商城等各方面资讯和交互式服务的“网上信息港”，当年访问量突破1000万人次，网站排名位居全省第二位。是年，市统计网、市供销社网、泉州禁毒专网、刺桐法制专网等相继开通。
  2002年，建成以“中国泉州”政府公众信息网为核心，包括12个县（市、区、管委会）、26个市直部门和部分乡镇的政府网站群，网上政务信息逾2000万字。同时开发水利防汛、电子口岸执法、电子采购及工程招投标、公安管理信息等多项应用系统。
  2003年3月，泉州市电信分公司率先在全省开通“互联星空·泉州”网站（www.qzvnet.com）。
  2004年10月21日，区政协开通“丰泽区政协网站”。
  2006年9月，泉州市电信分公司创新商业模式，推出数字音乐广场项目——“音乐星空”，实现通信终端与数字娱乐的融合。
  2007年2月8日，启动“数字丰泽”信息化街道建设项目。同年4月12日丰泽区社区网开通（sq.qzfz.gov.cn）。网站设新闻动态、机构概览、经验与创新、他山之石、政策法规、丰泽区社区动态、丰泽区社区信息、公告栏、网站链接等10多个栏目；12月4日，“泉州星火科技”网站开通。
  第四章 史志编纂
  第一节 党史编研
  一、编研机构
  1999年7月，中共丰泽区委党史研究室成立，为中共丰泽区委正科级党史工作和研究部门，由区委办管理，有人员编制2人。
  2004年，增加编制2人，同年，列入参照国家公务员制度管理。
  2007年，区委党史研究室内设人秘、业务2个股室，有编制4人。
  二、编研成果
  1999年，中共丰泽区委党史研究室成立后，随即开展反映丰泽区改革开放、经济建设、党的建设等各方面文字、图片资料征集整理工作。
  2003年，启动1997—2002年中共丰泽区地方史大事记资料征集工作，同时，向全区各单位广泛征集反映丰泽区建区5年半的历史资料。2004年，再次向全区征补有关资料，经反复征求意见、修改，于2005年4月，编辑出版《中共泉州市丰泽区地方史大事记（1997—2002）》。
  2006年，启动《中共泉州市丰泽区改革开放史料选编》资料征集工作。
  2007年，启动编撰出版建区以来第二个五年的《中共泉州市丰泽区地方史大事记（2003—2007）》。区委党史研究室根据《中共泉州市丰泽区地方史大事记征编工作暂行规定》要求，定期向各单位征集能反映丰泽区各行各业建设的大事记资料。同年，完成《中共泉州市丰泽区改革开放史料选编》1—2辑的编辑出版工作。
  第二节 地方志编纂
  一、编纂机构
  2005年11月，丰泽区方志办设立，为区政府直属正科级事业单位，核定编制5人，其中科级职数2人（实际于当年5月组建运作，实有工作人员2人）。
  2007年2月，组织任命区方志办副主任2人到位。同年9月18日，区委、区政府成立丰泽区地方志编纂委员会，顾问许维泽，主任谢再钟，副主任梁玉华、许贻菲、黄景阳、叶煌辉、李惠嫌、王春玲。是年，区方志办有工作人员6人（其中聘请1人）。
  二、编纂成果
  1956—1965年，县级泉州市有关部门撰写《东湖乡与灯星社、乌州村侨情与侨务工作情况》《泉州市郊区华侨基本情况调查》等。
  《清源山志》 1991年12月，泉州市规划建设启动《清源山志》编修工作，志稿时间下限至1992年，计划用一年时间完成初稿。1994年7月，《清源山志》初稿评审会上，决定志稿时间下限延长至1994年，争取用3个月时间定稿付梓，向清源山景区成立15周年庆典献礼。1999年11月，《清源山志》二稿评审会上，决定编纂时间下限再次延至2000年。2004年9月14日，景区管理处决定《清源山志》下限延至2004年6月，大事记下限延至2004年12月。2005年5月2日，《清源山志》终于印制成书，该志由中国书法家协会主席沈鹏题签书名。16开本，全书8章580页、75万字。“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”是该志曲折艰辛编纂历程的最好诠释。
  《丰泽姓氏志》 2003年，按照省、市方志委统一部署，丰泽区成立《丰泽姓氏志》编纂领导小组，启动《丰泽姓氏志》编纂工作，同时，外聘专业人员2名具体负责该志书的编纂工作。此后，姓氏志编纂领导小组多次召开专门会议推动编纂进程，制定《丰泽姓氏情况调查表》，组织人员深入社区进行认真、详细地调查。2007年5月，区方志办组织业务人员先后到各街道开展《丰泽姓氏志》的编写培训。是年底，《丰泽姓氏志》志稿基本成型。全志以姓氏设章节，分13章。以姓氏人口多少先后为序。记述时限上自事物发端，下限断至2006年10月31日。内容主要记述各姓氏的姓源、入闽肇泉、繁衍分布、祠墓谱牒、人物等。
  《丰泽区志》 2006年下半年，丰泽区方志办围绕修志编鉴业务，派员到泉州市方志委跟班学习，参加全国、省、市举办的各种方志业务培训。2007年11月16日，区委办、区政府办联合转发区地方志编纂委员会《关于丰泽区修志工作意见和丰泽区志编纂篇目的通知》，《丰泽区志》编纂工作正式启动。同年11月23日，丰泽区政府召开地方志工作会议，动员、部署《丰泽区志》编纂工作。会议邀请省、市方志专家到区开展修志业务培训。此后，区志各承编单位根据分工组建修志工作机构，确定分管领导和主撰人员，全面铺开修志工作。
  第五章 文化遗产
  第一节 物质文化遗存
  一、可移动文物
  丰泽区为新建泉州市辖区，文物藏品主要集中在辖区的泉州海外交通史博物馆和中国闽台缘博物馆中，其中，泉州海外交通史博物馆有尖底海船、战船模型、伊斯兰教塔式披巾墓盖石等馆藏精品；中国闽台缘博物馆有明泥塑释迦牟尼佛坐像等馆藏精品。民间也有一些文物精品收藏。
  境内考古发现的可移动文物还有：
  民国28年（1939年），在仁风门外池塘中发现元代奉训大夫永春县达鲁花赤墓碑。辉绿岩石，残高0.44米，宽0.425米，厚0.085米。尚存浮雕阿拉伯文4行，另一面正中竖刻汉文“奉训大夫永春县达鲁……”（残缺）。
  1965年冬，在境内东岳山西坡金厝围东南角发现元代蕃客墓碑，花岗岩石，高1.39米，底宽0.60米，顶宽0.25米。阴刻6行阿拉伯文，中刻“蕃客墓”3个汉字（均为错字）。
  1973年，在仁风门外东岳山麓发现伊斯兰教墓盖石。由两方辉绿岩石琢成，分为4层，中镂空。底层长1.72米，宽0.77米，通高0.5米，六座脚之间刻如意云纹。第二层浮雕连续折枝花，第三层刻莲花瓣图案。顶层长1.14米。一端刻云月图，另一端浮雕阿拉伯文（译文：人人都要尝死的滋味）。
  1974年7月，由省博物馆主持，厦门大学、市文管会配合，在后渚港海滩发掘出土一艘宋代远洋货船沉船。沉船残长24.2米，残宽9.15米。该船是13世纪泉州造的中型远洋货轮，长度应为34米，宽应为11米，深约4米，船身扁阔、底尖，船壳板用2～3重板叠合。取材杉木、樟木、松木，分为13个隔舱，保存有头桅和中桅杆座，载重200余吨。船上有香料、药物、木、竹、铜、铁、陶瓷器等14类。其中，木牌木签：计77件，有3类23种不同标记；职务牌签牌上书写曾干、林干、张干、朱库、礼天、丘碇、张绊、张什、杨工、尤工、陈工、三九工、安厨等字样，前一字为姓，后一字为职务；商号牌签写有南家、狗间等；家、间乃指商店或手工业作坊；人名或地名牌签写有吴兴、王美、哑喱、山中、六十、小陈以及安郡、昶郡、北郡、何郡等。象棋子：计20枚，木质，全部棋子分属3副，每副32枚棋子，与现代中国象棋相同。藤帽：计7件，均残缺。帽框稍圆而高，四周出沿，前沿比后沿长，以粗藤皮为经、以细藤为纬交错编织而成，帽檐用粗藤条环护，外加札细藤皮，用石灰捻料填入缝隙，再涂上油漆，为船工避风日之用。竹尺：1件，已断为三段，可连接，脱水后残长20.7厘米，宽2.3厘米，系南宋竹尺。香料、药物：绛真香、檀香、沉香、水银、龙涎香、乳香、苏合香、胡椒等。其他出土物：铜钱、铁钱500文；陶瓷器（碎片）、铜镜、铜钩、搭钩、斧头、铜钵、铜盆，桐油灰及灰括、铁钉、铁板和麻绳碇索、铺底竹、竹编、蓑衣、琉璃、印刷品（残页）等；椰子壶、桃核、李核、杨梅核、杏核、橄榄核、荔枝皮；猪、羊、狗、鼠、鸟、鱼等骨头。
  1975年，北峰公社工地出土嘴壶和陶罐等；东海公社后坑村清理宋代骨灰墓1座，出土绿釉骨灰罐、瓷香炉、陶质四灵、买地卷等。
  1977年，东海公社法石粮店工地出土古代外国银币一批。
  1981年，东海公社法石海边出土小铁炮6尊。
  1982年，在东海公社法石大队发掘宋代海船一艘。船长23米强，由松木和杉木建造，船底为单层松木板搭接而成，多桅、多隔舱，载重120吨以上；舱中出土物有陶瓷、小桶、雕花木饰、果核等，还有篾帆，国内仅见，尤为珍贵。
  1983年，北门外普明粮食仓库工地出土宋代铜钱25千克多。
  1987年，在西郊翠屏山发现新石器时代遗址，出土石锛（残）1件。
  20世纪90年代至2007年，在今东海街道石壁自然村红土层考古发现迄今1万多年的旧石器晚期燧石质刮削器。此发现，将泉州人类开发史向前推进大约6000年。丰泽区清源环清埔任自然村考古发现迄今3590～2700年的（商周时期）青铜文化遗存。
  二、不可移动文物
  （一）古遗址
  翠屏山新石器时代遗址 位于北峰街道招丰社区石坑村北侧福清寺后翠屏山南坡，1987年文物普查时发现，坐北朝南，占地面积4000多平方米，堆积层0.4米厚，在地表采集到石倴残器1件及泥质红陶片、沙质黑陶片、细沙黑陶片数件，系距今4000年的新石器时代晚期遗物。采集地保存基本完好。该遗址对于泉州早期历史研究有着极其重要意义。
  隋唐石头街码头 位于东海街道法石美山天妃宫前西南侧。建于隋、唐泉州海外交通贸易发展之后。旧时海关即设在码头，附近有一片房屋遗址，系原码头仓库，向北100多米处为广东高州会馆遗址。中华人民共和国成立后，码头全部改建，长7.75米，用花岗岩条石逐级砌筑，只供小型帆船停靠。
  招贤院遗址 位于北峰街道招贤社区，为唐末闽泉州刺史王审邦所建，以纳中原避乱贤士。地依大小潘山，南临晋江黄龙溪，内筑饭舍、亭轩、水榭。居此者有中原名士李邽洵、杨承休、韩偓等人，有不少著述传世，反映晚唐诗风、文风、社会现实及闽国泉州概况。遗址原保存招贤桥一座，1956年承建泉州瓷厂时被拆毁。2007年，近桥民居内尚有招贤井一口，还有散处各地的石牌坊构件。
  华大碗窑村古瓷窑址 位于华大街道城东社区碗窑村西山坡上，相对高度13米，山体呈锥形。地面有大量枯叶杂草，瓷片散落其间。该窑址于1954年发现，系五代（一说宋元时）遗址，1961年被列为县级市文物保护单位。窑炉沿南、北山坡缓坡处构筑，分布范围南、北各约500平方米，堆积层厚1米以上。北窑建窑时间较早，釉色白中透青。南窑以白瓷为主，有碗、盘、粉盒、执壶等。碗、盘类多为敞口，器身有冰裂纹，粘有烧造的支钉。北窑以青瓷为主，有碗、双耳瓶、小口广肩瓶，釉色如天青，多冰裂纹，其玲珑剔透几近龙泉窑，俗称“土龙泉”。出土瓷器标本有：青色釉双耳环瓶，高0.33米，直径0.16米；青花碗，高0.06米，直径0.16米；多嘴壶，高0.32米，直径0.14米，五层五角，每角有一嘴上伸；碗及其他器物。东门瓷窑瓷器多为外销瓷，是研究福建陶瓷史及泉州海外交通史的实物资料。
  宋代祭海处 位于东海街道法石社区石头山上。石头山在万岁山之左，下有真武殿，为宋时望祭海神之处。今存明代“吞海”石碑一方。此祭海遗址和九日山祈风遗址均属海外交通重要史迹。
  法花美古驿道 位于华大街道法花美社区，宋代至清末，从泉州东门起至洛阳桥的古驿道，是泉州通往福州中古驿道，俗称“福州大路”，今仅存五里亭一段18级石铺台阶，长16米、宽2米，铺筑于清代，方位坐西南朝东北，通往泉州港。
  后渚港码头 位于东海街道后渚东南，距新码头约1千米，与惠安白崎乡隔海相望。有一座小山延伸海中，为古代海舶出入停泊天然码头，今仍为后渚通往白崎的渡口。
  后亭金山寨遗址 又名后渚寨，位于东海街道后亭社区。据传是宋元之际泉州市泊司提举、著名富商蒲寿庚的“望远楼”遗址。在明代改为堡寨，系泉州抗倭海防要塞遗迹之一。寨呈四方形，寨墙周长85米，高4.7米，厚2米，全部用花岗岩块石砌筑，设门一、炮口二。墙头有铳炮眼，其为泉州难得的古代防御工事。1984年被列为泉州市（县级）级文物保护单位。1992年，寨墙已部分倒塌，其余保存基本完整。
  滨城马可波罗航海处 位于东海街道滨城社区，系宋元时代泉州古码头，是元至元十九年（1282年）马可波罗回威尼斯的出海港，占地约8000平方米，方位坐东南向西北。马可·波罗（1254—1324年），世界著名旅行家、商人。17岁时跟随其父亲和叔父途经中东，历时4年多，于元至元二年（1265年）到达蒙古帝国的夏都上都（今中国内蒙古自治区多伦县西北），与大汗忽必烈建立友谊。其口述旅行经历形成的《马可·波罗游记》享誉世界。该遗址具有重要文物价值，1961年被泉州市（县级）政府列为市级文物保护单位。
  乌屿码头 位于城东街道金屿社区，系宋元明时期通商海外的海岛码头，曾有“金乌屿、银后诸”之称。当时，乌屿港（潭）有码头渡、万安渡等古渡头。乌屿码头遗址包括附近盘光桥（乌屿桥）、“下马过桥”亭等（参见本节古建筑“盘光桥”），对于研究泉州海外交通历史具有重要意义，1998年被列为市级文物保护单位。
  鹧鸪巡检司遗址 位于东海街道蟳埔社区，系泉州南部的海防门户，方位坐东北向西南，明天启七年（1627年）建铳台，占地300平方米，高3.4米，置巡检司，以御由海入江之倭寇海盗，而保郡城之安全。现已废。该遗址对于研究明代闽南地区海防历史有重要历史价值，于1983年被列为第二批市级文物保护单位。
  看头城遗址 位于东海街道后亭看头村，为明代抗倭海防工事。南、北残长43米，墙高2.45米，厚0.75米，乱石砌墙，为当时保卫泉州第一道海防线。
  招联郑成功焚青衣处 位于北峰街道招联社区，原南安县文庙东侧前方，与魁星阁相邻。方位坐西南朝东北。1953年，于焚衣处建立纪念碑，通高6米，分三级，分别为石碑、碑座和基座。其中石碑高2米，正面刻楷书“郑成功焚青衣处”，背面刻《郑成功传略》，保存完好。其纪念碑1961年被列为市级文物保护单位。郑成功，明末清初南安石井人，清朝顺治三年、明朝隆武二年（1646年），郑成功苦劝其父郑芝龙坚持抗清，郑芝龙不从，降于入闽清军。郑成功遂赴南安文庙，脱下儒生青衫焚烧，招集义兵抗清。该遗址对于研究郑成功早期抗清史有重要意义。
  清源山古道遗址 位于清源街道清源社区，建造年代不详，由乱石铺成，宽度15～53厘米，分布范围广。在明清时期泉州城经清源山古道通往山上各村，出城北朝天门，循北城经埔任、山兜，登古石路上山，至水流坑村口分为二路，东可达鼎底、三篮、福鼎、泰封、柳洋、张犁等村；西路通清源洞、南台岩及茶寮、洞后、西田寮等村。该道路遗址对于研究古代泉州交通道路史有着重要作用。
  东海古驿道 位于东海街道后亭社区，方位坐西朝东，筑路年代为清代。该驿道原为古代海港联结泉州府城通道，现仅存6米长、宽0.65米的石铺道路，在山上保存较为完好。
  （二）古建筑
  七里庵 又称德济庵（一云鲫鲤庵），位于华大街道新铺社区，原七里亭旁。方位坐西朝东，始建于唐，北宋宰相韩琦之母连理生下韩琦后母子被拆散，韩母在该庵出家为尼，后母子相认，传为佳话。庵前原有七里亭，到明代建有古塔。但在“文化大革命”时期皆受破坏。2005年在原古庵地重修新庙宇。现存七里庵建筑面阔三开间13米，进深11米，为硬山顶、穿斗式木结构建筑。前有边长5米方形拜亭与庙相连。殿内供奉戴五方佛帽的观世音菩萨。该遗址于2001年6月被列为市级文物保护单位。
  仁风南少林寺 位于东湖街道仁风社区，始建于唐代，唐广明元年（880年）赐名镇国东禅寺。原寺庙规模宏大，包括大殿、廊庑、府库、僧舍等，还有法、僧、十三、罗汉、玄女5个堂。清乾隆年间（1736—1795年）被毁，咸丰年间（1851—1861年），山门竖有“少林古迹”匾额。南少林遗址历史悠久，在泉州影响甚广，1992年，被列为市级文物保护单位。同年，在原址（凤山）重建泉州南少林寺，包括主庙与报恩堂。主庙为三开间两落带双边护厝，面阔24米，进深19米。报恩堂为现代多层楼房（相关内容参见本卷旅游章第一节景区景点）。
  佛迹寺 位于北峰街道招贤与招丰社区的榜眼山交界，唐光启二年（886年）建，以寺中有巨人迹得名，寺占地二三十亩，因火患毁之。中华人民共和国成立后仍有石柱、旗杆石、砖、碗、地下排水道等遗存物。2005年，招丰社区石坑村百姓在村边建一座小寺，名“佛迹寺”。
  泉郡威惠庙 位于北峰街道招贤社区，始建于唐，祀唐开漳圣王陈元光，为泉州著名古庙之一。陈元光到武荣州治丰州，多做善举，潘山百姓得其益，故立庙祀之。历代县令缙绅历年均诣庙祭祀。庙宇香火鼎盛。后因道路拓宽被毁。1995年，于原址东北侧省道307线边重建。
  后茂开闽许氏宗祠 位于清源街道后茂社区，始建于唐代，方位坐东北向西南，现有建筑风格为清代形制，系三开间两落廊院式建筑。建筑面阔10米，进深16米，前埕长4米。下落与顶落为抬梁式结构，分别进深三柱、五柱。屋面硬山顶、燕尾脊。因其祖先唐代进士许稷曾得皇帝恩赐，许稷死后，其族人建祠祀之。今为市级文物保护单位。
  招丰福清寺 位于北峰街道招丰社区，由五代时期王延彬始建，历代均有重修，现存建筑风格为清代形制。该寺始建时曾延请高丽僧元衲驻锡，是古代中朝文化交流和友好往来见证，具有重要的历史价值。福清寺坐南朝北，三进，由山门、两厢、拜厅、大殿和后殿组成，寺前还有石埕和砖石围墙，占地面积500多平方米。大殿面阔、进深各三间，重檐歇山顶，抬梁式木结构。屋顶燕尾脊。于1992年列为市级文物保护单位。
  南安县文庙 位于北峰街道招联社区招联小学内，方位坐北朝南，始建于北宋靖康年间，后多次被废，多次重修，“文化大革命”期间受到破坏，再无重修。文庙遗址面阔35米，进深52米，其建筑为土木砖混结构。现仅存大成门、西厢房、月台，以及大成殿和东厢房的台基。从大成殿台基上的柱础可知，大成殿面阔七开间。棂星门内尚保存的石龙柱十分精美。
  凤山承天禅寺祖师塔 位于东湖街道凤山社区灵山圣墓旁，始建于北宋，坐东北向西南。墓区长30米，宽25米，墓前三级坪台，墓塔三座，中间塔高2.5米，上刻佛像。两旁塔高2.4米，上刻僧侣像。
  凤山东岳行宫 位于东湖街道凤山社区，系泉州古城五岳之一（东岳凤山，西岳龙山，南岳溜石山，北岳狮山，中岳云山），始建于宋绍兴二十三年（1151年），方位坐北朝南，占地近1万平方米，包括前埕、露台、大殿、东西殿等。除大殿为明代修建外，其他建筑皆为近年重建、新建。大殿面阔五间六柱20米，进深七柱八间24米，重檐歇山顶抬梁式木结构。大殿内祀东岳大帝等神像。东岳大帝、道教所奉泰山神，为五岳神之尊。今为市级文物保护单位。
  盘光桥 为砌石“沉桥”，又名乌屿桥、娘子桥。位于城东乌屿岛（今金屿、凤屿社区），为宋宝祐年间（1253—1258年）僧人道询募建，梁式跨海石桥。盘光桥自洛阳桥东接乌屿，长四百余丈（133米），比洛阳桥还长，广一丈六尺（宽5.3米），有一百六十间（墩）。桥板又长又厚，民间有“洛阳好栏杆，乌屿好桥板”之称。盘光桥在结构上完全模仿洛阳桥，两桥隔海相望，相距两三公里，远看犹如二虹。后于桥南东畔高处建盘光塔为航标。塔呈方形，高六级，逐级收敛，高约15米，底边长3米，花岗岩石质，塔刹攒尖顶。桥北有“下马过桥”亭，亭8米见方，16根石柱，外柱高2.1米，内柱高2.5米。桥因年久失修而倾圮。1970年城东公社围垦时，在盘光桥基上修建乌屿北堤。今仅存盘光桥桥墩10多座，每座宽3.5米，高3.5米。
  法石海印寺 位于东海街道法石社区，始建于宋代，方位坐北向南，南宋大理学家朱熹曾在此讲学，题有“天风海涛”石刻。清代修有山门、大殿、朱文公祠、宝觉书院、大悲阁，现存建筑风格为清代重修后样貌。民国重修，1985年后全部拆除重建。寺庙坐南朝北，三进，中轴线有天王殿、大雄宝殿、拜亭、大悲阁，两侧有僧房和斋房等，占地面积约2500平方米。大雄宝殿面阔、进深各三间、重檐歇山顶，抬梁式木构架。屋顶燕尾脊。该建筑历史悠久、规模宏大。市级文物保护单位。
  法石真武庙 位于东海街道法石社区，始建于南宋，为泉州地方长官祭海神的地方，系泉州宋元时期海上对外贸易的重要史迹。方位坐北朝南，占地面3000平方米。现存真武庙为明清建筑，由山门、四角亭、殿堂组成，建筑面积400多平方米。大殿为真武殿，为三开间两落双护厝宫庙建筑，面阔15米，进深20米。殿内有清道光进士庄俊元以及乾隆年间提督马负书题字。山门为牌坊式，砖石建筑，竖匾“武当山”，两侧嵌有砖刻太上老君、八仙等人物。山门至前殿依原山坡建筑砌24级石阶，置有石扶栏，上有天然巨石数块，岩上立明嘉靖“吞海”石碑，阴刻楷书。碑右建四角凉亭一座。今为全国重点文物保护单位。
  新铺妈祖庙 位于福泉驿路城东“东桥”西南端，建于南宋后期。该庙为来往商旅祈求海上贸易平安场所。
  前林灵水庙 建于宋代，庙中供奉泉州男海神“通远王”——红面公李元溥。灵水庙是前林村民为祈求出入平安而建。当地民间流传：灵水庙是灵水公自己从海上运杉木来所建。该庙也是泉州奉祀海神红面公99间庙宇之一，至今香火旺盛。
  五里亭观音庙 位于华大街道法花美社区，五里亭旁。据传，五里亭观音庙建于宋元间。明初，闽南著名慈善家李五，因犯官司被押解上京路过五里亭观音庙时，祈求观世音保佑让自己冤案昭雪平安回家，并许愿重修观音庙。李五后来果真出资重修五里亭观音庙。现存建筑为硬山顶砖木混合结构，属清代形制，其平面为长方形，面阔三开间，进深两丈四（6.8×7米）。后来该处还建一座施琅墓道碑。
  环山王公宫 位于清源街道环山社区花园头，坐东向西，建筑面积400平方米，占地660平方米，两进单列，砖石结构。始建元朝，2000年重建，是城西北规模较大庙宇。每年农历正月十九举行祭祀活动。
  法石美山天妃宫位于东海街道法石社区，始建于明永乐年间（1403—1424年），原为广东高州会馆，后改为妈祖庙，现存为民国依清代风貌重修。该宫坐南朝北，两落，由山门、两廊和大殿组成，平面呈长方形，整体建筑面阔16米，进深39米。其中大殿建筑面积300平方米，大殿面阔、进深各五间，单檐歇山顶，穿斗式木结构架。屋顶燕尾脊。前埕有照墙一面，雕镶“美山福地”四字。市级文物保护单位。
  欧阳书院 位于泉州清源山虎岩（又名大休岩），唐代泉州名人欧阳詹、林蕴、林藻读书处。明成化年间（1465—1487年）建室祀欧阳詹。嘉靖（1522—1566年）和万历（1573—1620年）年间，欧阳詹裔孙欧阳深及其子欧阳模先后重建，称欧阳书院。礼部尚书黄凤翔题写对联，刻石嵌于壁，户部主事李开芳写“高山仰止”刻于岩前。清乾隆年间（1736—1795年），詹的裔孙欧阳芳馨再次修茸，中为读书堂，西辟小轩；轩西有矮屋数间，北室称观妙室；室右有石堂，可坐数十人；轩东有二巨石横出，上建飞亭。元代释大圭、明代何乔远等在这里也有题咏。今已无堂屋，石刻尚存。
  镜山（休山）书院 位于市郊东北大旗山（今属东湖街道东岳村）下，山有石如镜，故又名镜山。明代史学家何乔远在山下筑精舍，晚年在此著书讲学，自号镜山，后人称为镜山书院，后又改称休山书院。附近多摩崖石刻，有何乔远为宋宰相李邴居处题“醉月岩”“石镜”，明颜廷榘题“镜亭”“不厌”，谢修之题“石禀”，宰相叶向高访镜山书院纪事题刻等。今已无屋舍，石刻尚存。
  蟳埔顺济宫 位于东海街道蟳埔社区，始建于明万历年间（1573—1620年），历代多有重修。建筑平面呈长方形。方位坐北向南，为五开间两进传统宫庙建筑，下落面阔五间，进深三间，硬山顶，穿斗式木构架，中有拜亭，建筑面积400多平方米，占地面积1500平方米。大殿面阔五间，进深四间，硬山顶，穿斗式木构架，主祀妈祖，配祀观音。屋顶燕尾脊。建筑规模较大，是泉州著名祭祀妈祖庙宇。省级文物保护单位。
  法花美五里亭观音庙古地位于华大街道法花美社区公园旁，始建于明代，现存建筑风格为清代形制。建筑为面阔三开间6.8米，进深7米，平面呈长方形。硬山顶砖木混合结构建筑，方位坐南朝北。庙内保存有古代石刻。近年重修。
  西福魏氏宗庙 位于城东街道西福社区，始建于明代，现存建筑形制为清代风格，三开间两落廊院式宗祠建筑。该庙方位坐西北朝东南，平面呈长方形，建筑面阔11米，进深26米。整体建筑为砖木石混合结构，沿中轴线依次布局下落、榉头、顶落。下落为抬梁穿斗式木结构，进深三柱。榉头位置建成榉头廊，顶落为抬梁穿斗式木结构，进深五柱。大壁采用出砖入石装饰。屋顶燕尾脊，硬山顶。市级文物保护单位。
  陈三运使宫 位于北峰街道群山社区清源山脚，原通往福州、仙游的朋山岭旧大路边。明代，因泉州才子陈三与潮州美女黄五娘私订终身返泉。硬要娶五娘的恶少林大诬告陈家谋反。出任“广南运使”的陈三之兄回家省亲路上，在朋山顶看见朝廷御林军抄家，遂吞金而死，后人为纪念他，建造“运使宫”。
  凤山急公尚义坊 位于东湖街道凤山社区西北1千米，建于清康熙五十四年（1715年），方位坐西向东。坊为三间四柱三重檐歇山顶牌楼式建筑，全用花岗岩砌筑。坊立石方柱12根，面阔三间10米，进深三间2.8米，占地面积28平方米，通高12米。急公尚义坊系李光地为其八世祖李森行善赈灾的功德而建，坊上额匾所刻“急公尚义”4字为清康熙帝御笔。坊上栏板刻有李光地记文。李光地，安溪湖头人，清初著名理学家，官致文渊阁大学士。坊雕工精细，结构谨秀，具有较高的艺术价值。省级文物保护单位。
  南埔古大厝 位于华大街道南埔社区。古厝于清嘉庆（1796—1820年）初年由南埔魏氏十一世祖杨鼎所建。古大厝属闽南官式大厝（俗称“皇宫起”），主体建筑为硬山顶，燕尾脊，红墙红筒瓦，并以插梁穿斗式木构架作承重结构，主厝坐南朝北，两进五开间，带东西护厝的大厝（两旁还各有一座三进三开间的大厝及紧紧相靠的哨楼），占地面积4544平方米。主厝雕樑画栋，真金油漆，浮雕堆塑，飞禽走兽，奇花异草，栩栩如生，富丽堂皇。该座古大厝屋前均有石埕。主厝门前石埕长17米、宽4.5米，用规格一致的石板横向鋪砌而成。整座古大厝历经200多年保护完好。此座古大厝是清末武魁魏捷玉（昭美）的故居，故门楣上挂有一块书有“武魁”牌匾。魏捷玉，清同治三年乡试中举人，“武魁”牌匾为魏徒弟、光绪六年武科状元黄培松所立。20世纪60年代，原匾遗失，今“武魁”牌匾系魏捷玉后裔所立。
  法石长春妈祖宫 位于东海街道法石社区，系泉州市区内保存完好的妈祖庙之一。该庙建于清同治六年（1867年），方位坐北朝南，原为王爷宫，同治十二年，因长春、尾山分境而改为天后宫，祀海神妈祖。寺庙为三开间两落廊院式传统宫庙，砖石木混合结构，建筑面阔9米，进深21米。下落、顶落抬梁式木结构，分别进深三柱、五柱，两落之中有拜亭。建筑前有照墙、戏台。建筑屋面燕尾脊、硬山顶，总占地1500平方米。市级文物保护单位。
  清源洞佛塔 清源街道清源山清源洞旁，方位坐东南向西北，立于清代。塔通高3.7米，分五层，第一层为圆柱形基座，高80厘米，直径2.5米；第二层为六角形须弥底座，高30厘米；第三层为塔身，圆柱形，其顶内收，高220厘米，中有空洞；第四层为塔檐，六角形攒尖顶，高25厘米；第五层为塔刹，高60厘米。该塔对于研究泉州地区佛塔有重要意义。
  金崎宁海庙 位于东海街道金崎社区。始建于清代，民国时及2002年重修。该庙平面呈长方形，方位坐北朝南，三落廊院式建筑。有山门、中殿、后殿，总面积1000多平方米。山门系民国11年（1922年）重建，门前有民国年间雕成的辉绿岩石狮、石抱鼓一对。中殿，民国31年重修，1993年再修。面阔三间，进深四间，前有廊，硬山式。殿内奉宁海大总巡、圣姑娘娘和顺平侯等。后殿，面阔三间，进深三间，前有廊，硬山式建筑，文革中被毁。1995年按原貌重建。民间称其为泉州古代八大庙之一。市级文物保护单位。
  法石文兴宫 位于东海街道法石社区，始建于清代，坐南朝北，三开间三落廊院式建筑。砖、石、木混合结构。建筑平面呈长方形。面阔16米，进深30米，前埕宽8米。建筑为穿斗式木构架、下落进深三柱、顶落进深五柱、后落进深三柱。屋顶为燕尾脊、硬山顶。该庙供奉保生大帝吴夲。市级文物保护单位。
  蟳埔蚵壳厝建筑群系 位于东海街道蟳埔社区，明末清初建筑，由数座三开间、五开间硬山顶，外墙以海蛎壳构筑的闽南特色建筑组成，是闽南建筑的一大奇观。蚵壳厝的蚵壳为晋江入海口的牡蛎壳，当地人称牡蛎为“蚵”或“蚝”。明末清初，为抵防倭寇侵扰，村民就地取材，利用碎砖石砌成“出砖入石”之墙，再捡来海边蚵壳嵌饰在墙外侧，建成别具特色的蚵壳厝（一说蚵壳为原产于非洲东海岸。当时经营海上贸易的商船满载丝绸、瓷器从蟳埔起航，沿着闽南沿海航行到达南洋，经印度洋直到非洲东海岸，一路卸货贸易。返航时，因货出船轻，就当地海边捡拾蚵壳压舱以利商船平安返航。商船返回蟳埔后就将蚵壳弃放在蟳埔海边，日积月累成堆）。蚵壳厝具有不积雨水、冬暖夏凉、隔音效果好的特点，适合海边潮湿气候环境居住。而且蚵壳厝墙体坚固，本地有“千年砖、万年蚵”说法。蚵壳厝自明末清初形成、发展，到中华人民共和国成立初期，蟳埔所有的房子十有八九都在不同的地方饰有“蚵壳”。后来一些年久失修的蚵壳厝倒塌，2000年前后旧村改造时被折掉。原始蚵壳厝绝大部分已不存在，2007年，全区剩下蚵壳厝60余座。其中，大部分“蚵壳厝”是后人利用蚵壳作为外墙建筑装饰材料的新建房。蚵壳厝是昔日泉州海上丝绸之路起点的历史见证，该建筑群对于研究、展示东海蟳埔一带独特的建筑用材具有一定意义。
  金屿造像塔 位于城东街道凤屿社区，清代建筑，石制，底座边长163×136厘米，塔高245厘米。该塔底座之上分4层。第一层为立方体，高70厘米，四面均雕刻有高浮雕半身佛像。第二层为球形，高50厘米，其上刻有一尊佛像。第三层为扁圆体，高20厘米，其上无刻佛像。第四层为一石狮，高30厘米，为后期加上。
  南安县贞烈节孝祠 位于北峰街道招联社区，方位坐西向东，平面呈长方形。建筑面阔三开间10米，进深18米。其中大殿进深面阔各三开间，抬梁式木构架建筑。砖石木混合结构，燕尾脊。贞烈节孝祠是研究古代封建社会对节妇烈女表彰制度的重要实物资料。
  田边王公宫 位于清源街道田边社区居委会办公楼旁，坐西南向西北，占地200平方米，一进三开间，石木结构，屋顶雕龙画栋，双龙戏珠，始建年代，难以稽考，“文化大革命”期间被毁，1993年重建。主要供奉忠顺王（陈伯贤），副供王母、温爷王、田都元帅、夫人妈等。主要活动有：正月十九日，天香；三月二十九日，忠顺王佛生日；五月十八日，四王府生日；六月二十一日，田都元帅生日；十月初五，温爷公生日。
  北峰陈碧峰故居 位于北峰街道北峰社区248号，建于民国24年（1935年），其平面呈长方形，系两进五开间双护厝合院式传统民居建筑。面阔51米，进深25米，方位坐南朝北。建筑砖石木混合结构。
  下落与顶落穿斗式木构架，分别进深三柱、五柱。建筑内装饰有精美石雕、木雕与砖雕。屋内石柱与下落墙堵上留有“文化大革命”时期毛主席语录。屋面悬山顶、燕尾脊。西护厝建有阁楼，宅前有石埕，后有花园，总占地面积4000多平方米。在石埕左侧有高35厘米，内径49厘米的水井1口。该故居2001年被列为市级文物保护单位。陈碧峰，泉州北峰人，旅缅华侨，热心公益事业，民国12年（1923年）捐资家乡办西山小学，1960年去世。
  清源山妙月和尚舍利塔 位于清源街道清源社区，方位坐北向南，始建于民国33年（1944年），墓区宽11米，长25米，占地面积275平方米。舍利塔高1.6米，包括莲花形基座、两层球形塔身、六角形塔檐和塔刹。基座高8厘米，球形塔身高76厘米，每个球体正面都凹刻有一尊佛像，塔檐高16厘米，塔刹高60厘米。妙月（1883—1944年）深得少林拳术真传，号称“铁沙手”“铁罗汉”。他以超群的拳术、精湛的医学，弘法行道，济世救人，名噪福建和东南亚。他去南洋菲律宾行医化缘，回来对崇福寺进行全面修建，并增建钟鼓楼、祖堂、报恩堂等，重兴崇福寺。该墓对于研究妙月和尚及崇福寺历史有重要意义。
  城东仙家室 位于华大街道城东社区，原为4块天然巨石自然形成，方位坐北朝南，其中3块石头顶起1块巨石，后经人为加工，围绕顶上巨石下方砌起石块，把原中空部位变成房屋，被当地村民当师塾使用。该建筑长为6.5米，宽为6.3米，方位坐东朝西，属自然与人工巧妙结合产物。
  田头亭观音庙位于城东、后路间的田头亭观音庙，殿内供奉观世音菩萨，外形似女性形像。
  弘一法师舍利塔 位于清源街道清源社区清源山弥陀岩，1952年3月兴建，墓塔在“文化大革命”期间被破坏，后修复。占地240平方米，方位坐东向西偏南，由石室和舍利塔组成，均用花岗岩砌筑。石室高15米，面阔、进深各5米，仿木结构，方形，重檐攒尖顶，内有16套斗拱砌成的藻井。舍利塔安放在石室中央，有六角形的平式底座、六角形的须弥座式塔身和覆钵式塔顶组成一体，通高1.2米，塔上还饰有莲瓣纹浮雕。石室后壁有线刻弘一法师遗像，其周围刻有法师临终前写给夏丐尊的诗。石室门柱上、门楣和外壁堵上也刻有法师遗墨。墓塔前为埕，两侧岩石耸立，分别刻着法师最后遗墨“悲欣交集”4字以及赵朴初和虞愚题字。1991年3月列为省级文物保护单位。弘一大师（1880—1942）姓李，名文涛，字叔同，中国近代艺术大师、爱国教育家、一代高僧。
  凤屿城东海堤 位于城东街道凤屿社区，建于1975年，方位坐西南朝东北。海堤为土石混合结构，长37米，宽8.5米，包括水闸和桥梁两个部分。前部为水闸部分，包括机房与五个水闸门。后部桥梁为六孔拱形石桥。凤屿城东海堤属于“文化大革命”期间产物，作为水利设施，曾经发挥过一定作用。
  城东海堤南闸石拱桥 位于城东街道临海南堤，建于1973年，属当时晋江地区内道路首创石砌双曲拱桥。拱桥净跨度25米，宽6米，弧矢高度3.57米；在主拱两肩之上各建3个小腹拱，与河北赵县赵州桥类似。设计者魏章成受当时“南京长江大桥的双曲公路引桥”设计理论启发，大胆改进古石拱桥“横联砌筑法”，创新双曲薄砌块石拱技术，主拱石厚度仅28厘米（两肩各有三个小腹拱，拱石厚度30厘米），其主拱6米宽横断面还采用四肋三波的砌筑法（肋的高度为28厘米，波的厚度为24厘米），肋与肋之间每隔1米采用定长条石错开拉结，形成一组紧密相连的3个曲面。该桥在施工时还采用压拱（对拱背填以沙土并压实），拱桥侧墙砌筑也采用严格的施工措施，使主拱具有良好受力性能，提高拱圈刚度和承载力。石砌双曲拱桥比单曲拱桥进一步减轻“拱”自重，提高“拱”承载力。该桥全部由石块砌成，承载力超过原设计荷载，迄今无变形。
  （三）古墓葬
  北峰唐代黄守恭墓 位于北峰街道北峰社区，方位坐西北朝东南，总占地面积1300平方米。该墓围护呈“风”字形。墓室为龟背顶，最长处7.1米，最宽处5.2米。因墓室上长满野生蔷薇花，又俗称“刺仔墓”。墓室前有墓碑一座，为近年新修。墓前有一座五间六柱三楼门楼式山门，该山门高35米，宽18米。省级文物保护单位。黄守恭是唐垂拱二年（686年）舍桑园建泉州开元寺之施主，海内外紫云黄氏之始祖。
  新铺闽国武肃王王审邽墓 位于华大街道新铺社区（草邦水库北面，凤山南麓），建于唐天祐二年（905年），方位坐北朝南，损毁严重。1991年，国内外王审邽裔孙重修。陵园面阔27.05米，进深100.85米，占地约500平方米。其中墓身宽7.3米，进深18米，马鞍形、龟背顶，墓为砖石结构，冢以条石为基，环砌青砖，上部封土，墓室保存完好。前有三级台阶，具唐末五代福建望族墓葬风格。2005年，被列为省级文物保护单位。王审邽为光州固始人，唐光启元年（885年），随兄长王审知入闽，曾任泉州刺史和闽王国工、兵、户部尚书等职，授威武将军节度副使、开国候，卒谥武肃王。该墓对于研究王审邽及闽国史有着重要意义。
  招贤后唐泉州司马王福墓 位于北峰街道招贤社区旁。唐末至五代十国墓葬。2003年4月，北峰街道招贤社区淡山一道路施工工地发现一座橄榄状千年古墓。根据出土石质墓志铭考证，古墓主为后唐泉州司马银青光禄大夫检校刑部尚书兼御史大夫王福。该橄榄状古墓属福建省内首次发现。古墓由薄砖交错砌成，整个墓室壁沿椭圆向上收缩，最后在顶部缩成一排整齐的砖角。墓室正面是一个向上凸的半圆面，墓室底部被淤泥整齐覆盖，绕墓室底部处设有10个规格相似壁龛。沿壁龛往上约30厘米位置，一排错落有序的砖砌“窗户”环墓室壁一圈。墓室长约3米、宽1.6米、室内最高处约1.5米。墓室前有一个构造相同墓室，两墓室由一扇拱门相连。墓志铭是一块带碑座石质墓志铭，位于墓门后面，记载墓主人有关情况。在清理墓室时，出土部分文物。该墓室曾被盗：墓室门砖被拆去一半，墓室淤泥沙里混有许多破损墓砖，陪葬品少且几乎破损。
  凤山唐代伊斯兰教圣墓 在东湖街道凤山社区灵山南坡。始建于唐代，方位坐北朝南，占地300平方米。两墓并排于石构墓亭内，墓长2.1米，宽1米，上有阿拉伯式石墓盖，墓后东、西、北三面依山建有石构回廊，廊正中立有元代至正二年（1322年）重修圣墓的阿拉伯文石碑一方，高110厘米，宽56厘米，厚19厘米。右有明永乐十五年（1417年）郑和第五次下西洋来此行香石碑一方，高110厘米，宽56厘米，厚16厘米，上书“钦差总兵太监郑和，前往西洋忽鲁谟厮等国公干，永乐十五年五月十六日，于此行香，望圣灵庇佑，镇抚蒲和日记立。”此外，还有清代重修碑刻四方。此墓系唐武德年间（618—626年）来泉传教的伊斯兰教始祖穆罕默德门徒三贤、四贤之墓，是中阿文化交流的历史见证。1988年，被列为第三批全国重点文物保护单位（相关内容参见本卷旅游章第一节景区景点）。
  招丰北宋福建转运使温革墓 在北峰街道招丰社区石坑村石角山北麓，方位坐东朝西，占地413平方米。该墓系北宋福建转运使温革夫妻合葬墓，分两级平台，墓身在上平台，为花岗岩石砌筑，呈八角形须弥座式，俗称“蒸笼墓”，高1.45米，底径2.15米，墓围作马蹄形。墓前东侧还保留1尊高1米，宽0.4米的石将军，为宋代原物，形象古朴。墓道前有温革后人在清乾隆四十一年（1776年）立的墓道碑，该碑高2.2米，宽0.75米，保存完好。1992年被列为市级文物保护单位。温革，惠安人，北宋政和五年（1115年）进士，官至福建转运使，著有《分门琐碎录》类书一部。
  招联宋兵部侍郎庄夏墓 位于北峰街道招联社区，方位坐北朝南，墓区最长18米，最宽13米。墓室为龟背顶，最长处4米，最宽处3米。1998年被列为市级文物保护单位。庄夏，永春桃源里湖洋人，南宋淳熙八年（1181年）进士。因政绩卓著，官至兵部侍郎、太子侍读等。致仕后，潜心研究经学，著有《典故备志》等书。按宋代原貌重修。
  清源山宋南京左千户何逖基墓 位于清源街道清源社区，建于南宋德祐元年（1275年），方位坐东向西，墓宽6米，长8米，墓前三级坪台，两翼墓手左右对称，由后向前逐步外敞，墓碑呈“山”字形，其上无字。墓后有清同治九年（1870年）修墓的摩崖石刻一方，宽110厘米，高52厘米，文字横下21行，总计313字，楷书，字径2厘米，主要记录墓主何逖基生平。2001年，被列为第五批市级文物保护单位。何逖基（1216—1275年），名普成，字正献，清源何氏始祖。南宋理宗时任南京留守右卫朝阳门左千户，淳祐间辞职，咸淳年间携长子元镇在清源洞学道修炼，足不入城。元至正十二年（1352年），诰封“武勇骑尉”。
  新铺宋宰相梁克家墓 位于华大街道新铺社区草邦水库旁，始建于南宋，方位坐西南朝东北，墓呈风字形。墓区宽9.8米，长11米。墓丘为圆形，直径3.7米。20世纪50年代，在修建草邦水库时，梁克家坟墓被水淹没，水位低时可见墓前石刻残件。20世纪90年代初，国家文物局专家和泉州市文物工作者曾到现场勘察，发现墓室破损严重，文物专家随即制定维修方案。后因筑坝蓄水，古墓遭淹没，方案搁浅。
  2006年夏季，草邦水库水位下降。随着草邦水库除险加固工程启动，水库蓄水全部抽光，宰相墓全部露出水面。为发展库区经济，征得梁克家后裔同意，当地将梁克家墓移至岸边，重新修建坟墓和纪念亭。惟墓前4只石兽和一对文武石像生为旧有遗物。梁克家，南宋绍兴三十年（1160年）状元，官至宰相，晚年修成福州首部地方志《三山志》。该墓对于研究宋代墓葬形制及梁克家具有重要意义。
  招贤宋南外宗正司赵不应墓 位于北峰街道招贤社区，方位坐西南朝东北，现仅存墓道碑和一尊石将军。墓碑高1.85米，宽0.86米，厚0.11米，上书“有宋太师沂国，忠定赵公神道”。赵不应为赵宋太宗派入泉始祖，义郡王赵士悟第八子，累官至吉州刺史，先后任南外宗正司、西外宗正司。67岁卒，赠少师开国伯。该墓对于研究宋代墓葬有着重要意义。
  桃花山宋代火葬墓 位于城东街道桃花山罗钟村东北山坡上，1974年发现。墓外围用石砌成椭圆形，直径7.8米，圆圈内又用石砌三重。墓内放陶棺1具，长方形，90×60厘米，棺底垫放铜钱6枚。棺内有陶制圆圈1枚，径23厘米，高6.5厘米，上置青瓷骨灰罐1具；有陶制青色“四灵”1套（青龙14×6厘米，白虎14.5×9厘米，玄武10.6×4厘米，朱雀12×10.8厘米）；白瓷碗1件，径11.2厘米，高7.2厘米，圈底6.7厘米，碗外底用墨笔写“绍兴廿一年九月廿三日庚申畊”，内底墨写“辛入乙方”。
  北峰元代开元寺僧人塔墓 位于北峰街道北峰社区，为该寺历代祖师墓塔。方位坐南朝北，元至元年间（1335—1340年）开元寺祖师妙恩所建。墓园作马蹄形，长11.7米，宽10.7米，分上下二平台，占地约600平方米。上台建花岗岩砌筑舍利塔3座，南向，一字排开，塔高2.25米，边长1.05米，六角形，在须弥座上置圆柱形塔身，塔身上部正面各刻1尊佛像，下部分别刻僧、佛、法各1字。塔檐设相轮及葫芦尖。中座藏历代主持灵骨，旁边两座分藏众僧灵骨。1986年重修，保存较好。1992年9月，列为市级文物保护单位。
  清源山明清锡兰侨民墓 位于东湖街道仁风社区世厝山，包括2座大型、4座小型世氏族人古墓葬、3座其他姓氏古墓葬，以及“世家坑”“文黄世嘉坑石桥”等石刻。其中，2座大型古墓分别为世氏一、二、三世祖夫妇合葬墓和四世祖世欲斋墓；据传，该墓系明清时期锡兰（今斯里兰卡）王子及其后裔族葬地，出土有锡兰王子的“明使臣世公孺人蒲氏墓”碑。传说锡兰王子于明代出使中国，时因锡兰国内变故，王子遂滞留泉州，居福建市舶司内，后裔以“世”“何”为姓，遂成望族。锡兰侨民墓地是研究中锡友好历史关系的重要物证，也是研究14世纪以来海上丝绸之路不可多得的珍贵文物，亦为台湾省世氏族人回闽寻根谒祖重要实物材料，为重要涉台文物。省级文物保护单位。
  华大城东元代魏九郎墓 原位于华侨大学内，2001年被定为市级文物保护单位。2002年从华侨大学内迁至城东社区新修，方位坐西朝东，陵园长40米，宽9.5米，依山而筑，分三级墓埕。墓身为圆柱形，直径3米。后挡土由雕成扇形白石砌成，围护呈“风”字形。魏九郎，唐名相魏征23世孙，元初避兵祸从莆田迁居泉州，开基繁衍，成为闽南魏氏始祖。
  云山明南京太仆寺卿顾珀墓 位于东海街道云山社区，方位坐北朝南，占地3900平方米，墓室已废，仅存三合土墓圹。墓庭已辟为农田，长80米，两侧立有大型石翁仲、石虎、石羊各1对，石马（残）1只。其刀法纯熟、墓规制恢宏，系明代泉州大型墓葬代表作。顾珀墓于1983年被列为第二批泉州市文物保护单位。顾珀，泉州晋江人，明弘治八年（1495年）进士，历任湖广布政参议、四川按察副使、南京户部右侍郎等职。为官清廉，政简刑轻，为世所重。卒后，御赐祭葬，赠都察院右副都御史。
  招贤明笋江潘氏祖坟 位于北峰街道招贤社区防厝山，建于明万历十一年（1583年），分三级平台，最长处36米，最宽处15米。墓护围呈“凤”字形。墓室位于第一级平台上，龟背顶。墓左侧有一通明代“笋江潘氏祖坟”碑，高162厘米，宽68厘米，其上阴刻楷书“笋江潘氏祖坟”。1997年，笋江潘氏祖坟按旧制重修。该墓对于研究笋江潘氏宗族历史有着重要意义，据传，第八任联合国秘书长潘基文为该潘氏族裔。
  法石明南京刑部尚书王用汲墓 位于东海街道法石社区，建于明万历二十一年（1593年），方位坐北朝南，占地3480平方米，墓圹为三合土，已损毁，墓堆亦废，墓埕成三级，已夷为耕地。现存有石翁仲、石虎、石马、石羊各一，墓前并立石狮一对。其石雕造像较高大宏伟，线条流畅圆熟，造型严谨，系明代泉州大型墓葬的代表之一。1983年被列为第二批泉州市文物保护单位。王用汲，泉州晋江人，明隆庆二年（1565年）进士，官至南京刑部尚书。其一生鲠直廉介，抗声直言，礼士爱民，卒后赐太子太保。
  华大明寡妇张氏墓 位于华大街道华大社区，建于明万历年间（1573—1620年），早年被盗，后又遭破坏。现存“凤”字型墓葬和两根石望柱等。墓为糖水灰结构，整个墓葬区宽14米，长8.4米。方位坐西南朝东北。2001年，被列为市级文物保护单位。此墓主为明朝一张姓妇女，为报恩嫁给七旬老翁，在丈夫去世后，一直守寡并专心抚育遗孤，最终儿子取得功名。墓前望石柱上刻有“六月夫妻三月遗此志天长地久，七十老身二十妻一生冰清玉洁。”
  东星明新河知县苏懋祺墓 位于城东街道东星社区，建于明代，方位坐西朝东，墓碑宽2.3米，高1.4米，墓埕长1.2米。墓为糖水灰构筑，墓前原有石望柱1对，后废。墓碑上阴刻楷书“明文林郎新河令，备翼苏先生墓”的字样。2001年被列为市级文物保护单位。苏懋祺，明万历二十二年（1594年）举人，官至北京新河县知县，任内政绩突出，卒后祀新河名宦祠。
  桃花山明南京国子监祭酒蔡清墓 位于城东街道前头社区，建于明代，方位坐西向东，墓区宽15米，长30米，从下往上依次有五级以碎石砌成的墓埕。墓室长2.3米，宽1.4米，为龟背顶，三合土构筑。墓手亦为三合土筑成。蔡清，字介夫，号虚斋，其故居在泉州西街孝感巷（今属鲤城区），祖籍桃花山麓（今属东海街道），明成化二十年（1484年）进士，历官吏部稽勋主事、礼部祠祭员外郎、南京吏部文选郎中、江西提学副使、南京国子监祭酒，著有《四书蒙引》《虚斋文集》等书，系明代继承、发展朱熹学说的理学大家，亦为泉南名贤。万历中赐“文庄”，清雍正时入祀文庙。今鲤城西街116号宅还有其著书处——“蒙引楼”遗址。该墓对于研究蔡清及明代墓葬有相当意义。
  凤山明陈埭丁氏回族古墓群 位于东湖街道凤山社区灵山南坡，方位坐北朝南，始建于明代。陈埭丁氏始祖系来华经商的阿拉伯人后裔，世代与汉族通婚，繁衍发展成为泉州回族重要一支。该墓群由五世祖丁英杰暨夫人施氏祖墓、一至四世合葬祖墓、四至六世祖墓三墓组成，均具有伊斯兰风格。其中以建于明正统年间丁英杰墓最有特色，余二墓为20世纪50年代后期由鹿园等处依原样迁入安葬，明刑部左侍郎丁哲初、四川按察司佥事丁仪等墓碑系20世纪80年代所立。2005年，被列为省级文物保护单位。该墓群是中阿人民交流融合的见证，具有重要的历史与现实意义。
  清源山明举人魏元翼墓 清源街道清源社区，建于清康熙初年，方位坐西南向东北。墓为糖水灰三合土构筑，占地达235平方米。墓埕二级，有金刚墙，高0.65米。墓碑高1.12米，宽0.78米，厚0.12米，上刻“奉直大夫澄菴魏公配封安人孝慈佳城”，楷书，字径10厘米。墓后封土。整座墓规制完整、庄重简洁、厚朴无华。魏元翼，泉州丰泽人，明天启四年（1624年）举人，历任知县、工部屯田司员外郎等职，为官清正廉洁，重民生与教化，政绩显著，明亡清兴之时辞官归隐故里。该墓对于研究清代闽南墓葬有一定意义。
  宝山清礼部右侍郎富鸿基墓 位于东海街道宝山社区（厨头村），坐北朝南，占地500平方米，墓室被盗，仅存三合土残墓圹。墓前石刻保存较完整，墓庭长70米，两侧立有石翁仲、石虎、石马、石羊各一，其刀法纯熟，雕工精致。石翁仲双手拱立，身着满族服装，颇具特色。1983年1月，被列为市级文物保护单位。富鸿基，清顺治十五年（1658年）进士，历任侍读学士、内阁学士兼礼部侍郎，民间称其“富翰林”，著有《日讲四书》《诗文集》等。卒后，御赐祭葬。在社区王爷宫旁立还有一方富鸿基墓道碑，其高80厘米，宽110厘米，长170厘米，系清代石龟形碑座，其上的墓碑丢失。龟形碑座的外形结构保存完整，龟板纹理清晰。
  华大城东清平乐知府郑长青墓 位于华大街道城东社区后路村，方位坐北朝南，最长处为26米，最宽处为17米，依山而筑，分三级墓埕。墓身由10多块白石雕龟背板拼成完整的龟背壳，其长3.1米，宽4.5米。墓身前有墓碑一座，高0.7米，宽0.4米，上书“龟湖郑氏祖坟”。墓后挡土由雕成扇形白石砌成，围护呈“凤”字形。后土碑刻有“大清乾隆元年立”等字样。整座墓葬结构较为独特。郑长青，晋江罗山人，清顺治十五年（1658年）进士，一生清政廉洁，勤于政事，任宁波推官时多平冤案，升任兖州河防同知，恰逢河决，大修水利，升平乐知府。该墓系墓主儿子于清乾隆元年（1736年）为父母所建合葬墓。
  塔后清监察御史陈庆镛墓 位于北峰社区塔后村后山，方位坐西南朝东北，占地120平方米，墓为“凤”字型，龟背顶最长处3.2米，最宽处2米。“文化大革命”期间被破坏，1994年迁建重修。1998年，该墓被列为市级文物保护单位。陈庆镛，塔后村人，清道光十二年（1832年）中进士，道光二十三年任监察御史。
  施大圭墓 位于北峰街道北峰社区塔后村西山，坐西北朝东南，围护呈“凤”字形，最长7.7米，最宽6米（墓区），墓身呈圆柱形，由一块大型花岗岩石砌成，高0.9米，其上有“佛”字，墓身下有高0.6米六角形基座。“人谓大圭为文似柳，为诗似陶。其为圆机之大，能贯儒释而一之”。该墓对于研究泉州佛教历史有重要意义。
  招丰清末进士吴桂生墓 位于北峰街道招丰社区石坑自然村，建于民国34年（1945年），方位坐东北向西南，占地面积400平方米，墓埕分内外，共4级，并设有五边形丹池一湾，丹池外置有栏板，整座墓均为花岗岩砌筑，在墓埕的金刚墙、丹池、扶栏上均刻有花果、瑞草、鸟禽、麒麟、虎、鹿、象等瑞像。墓埕两侧墓手两级逐级内收。在墓埕外有石望柱一对，高3.7米。墓碑上刻“延陵显考桂生吴公墓暨妣德晖林宜人封茔”。碑高0.95米，宽0.65米，厚0.12米。吴桂生，名曾，光绪三十年（1904年）进士，后辞官归隐，热心家乡公益事业及教育事业。该墓完整严谨，雕工精美，属泉州一带民国时期墓葬上乘之作。
  后茂清末进士林骚墓 位于清源街道后茂社区白狗山，建于1953年，坐北朝南，占地70平方米，为三合土构筑，呈“凤”字形。墓埕三级，左右两侧墓手逐级内收。墓为龟状，宽10米，长15米，中有墓碑、墓桌。墓埕内树文笔一对，系林骚生前自撰联文“文章岂有惊天句，风月宁无吊我人。”林骚，泉州市鲤城区人，清光绪三十年（1904年）进士，授江苏镇江知事。民国时期任晋江县长顾问。中华人民共和国成立后成为泉州人民政府委员。他一生致力教育事业，创建泉州一中。该墓规制完整尚保留传统墓葬形制和风貌，与墨迹文宝交相辉映，成为清源山碑难得人文景观。
  奎生山解放军墓葬群 位于城东街道东星社区，系一座始建于1958年的驻泉解放军部队公墓，方位坐西南向东北。公墓内葬有来自福建、浙江、广东、山东、北京、上海、四川、辽宁、河北、江苏、湖北、湖南、河南、安徽、江西等地80位解放军战士，他们或因战斗或因抗洪而牺牲，还有的因病去世。时间为1958—1975年。每座墓造型简单，仅有墓碑和墓盖石。该墓葬群具有重要的历史与现实价值。
  环山李尧宝墓 清源街道环山社区清源山老君岩右侧山麓，建于1983年，方位坐北朝南。墓区宽6米，长6米，平面呈正方形。墓碑高80厘米，宽50厘米，厚12厘米；供台高27厘米，宽50厘米，厚25厘米，其上刻有鹿图案。李尧宝，福建泉州人，著名刻纸工艺美术大师，毕生从事刻纸、漆画、料丝花灯艺术研究创作，以典雅绚丽、刚柔并济的艺术风格享誉海内外，其墓也具有较高的文物价值。
  后茂李一石墓 清源街道后茂社区，建于1984年，方位坐北朝南。墓为骨灰墓，墓室由天然巨石雕琢而成，再用白花岗岩板材迭砌呈印章顶，一坡面阴刻“著名雕刻老人李一石先生之墓，公元一九八四年仲秋敬立”，正面阴刻“1903—1979”，系书法家陈逸亭题写，隶书。墓旁岩石有著名电影动画家李荣中题书的“一石”，著名画家李硕卿题书“金石匠翁”。墓区占地10平方米，形式简洁明快，创意新颖。李一石，泉州市鲤城区人，著名雕刻艺术家，主要作品有寿山石雕《陈三五娘》《泉州东西塔》等。
  江加走墓 江加走（1871—1954），木偶制作艺术家，今环山社区花园头人。其墓葬位于清源街道环山社区清源山老君岩右前山麓，墓底为边长3米正方形，中心砌梯状三角形，正中立三角形长碑，正面刻“著名民间木偶头雕刻家江加走之墓”，背面刻江加走传略。1998年3月，被列为泉州市文物保护单位。
  （四）题刻、造像、雕塑
  潘山天公山 位于北峰街道招贤社区（潘山街）东南侧，唐代于此山建天公台，台中有“莱台”碑刻一方。莱台，即教徒朝觐圣地。山上有仙脚迹、仙面盆、仙水桶、仙鼓等古迹，每年农历正月初九天公生，周边信众纷纷前来供祀，人声沸腾、鞭炮声声、热闹非凡。
  清源山摩崖石刻 位于清源街道清源社区清源山各处，年代自唐至现代，计近600方。有著名作者北宋的李邴、南宋的陈谠、倪思，元代的蒲寿晟，明代的李贽、叶向高、黄凤翔、俞大猷、欧阳模、颜廷渠，清代的施琅、施世纶、马负书、苏廷玉、咸丰皇帝、粘本盛，民国的弘一法师，现代的赵朴初、卢嘉锡、冯其庸、陈从周等。形式有题字、题诗、题句、题匾、题联和纪事，分别刻于摩崖、石碑、石匾和石柱上，内容广泛丰富；书体篆、隶、楷、行、草齐全，字径有的大达4米多，具有极高的文物与艺术价值。2001年，被列为第五批省级文物保护单位。
  清源山释迦瑞像 位于清源街道清源社区，是一尊刻于宋元祐二年（1087年）的佛像，方位坐南朝北。佛像为高浮雕，作立状，通高4.4米，宽1.5米，身披佛衣，神韵慈祥，左手下垂，掌心朝外，右臂露肩，脚踩莲座，端丽诸相。原有石木结构殿宇，几经兴废，明成化十九年（1483年）重修，改为仿木结构四角攒尖顶石室，石室依崖而筑，面阔6.5米，通高约7米，进深5.1～6.3米，正面有清道光十六年（1836年）进士庄俊元题匾“瑞像岩”及楹联。该佛像造型精美异常，具有相当高的历史艺术价值。2001年，被列为第五批全国重点文物保护单位。
  清源山千手岩 位于清源街道清源社区清源山右峰，始建于北宋元祐年间（1086—1094年），方位坐北朝南。现存建筑风格为清代重修后形制，平面呈长方形。殿为清代硬山式建筑，两进三开间带双护厝。现寺庙进深18米，面阔26米，前埕宽3米。下落、顶落穿斗式木构架，分别进深三柱、五柱。寺内供奉北宋元祐年间释迦牟尼石雕座像。1985年，座像左右两侧重塑文殊、普贤两佛像，座像前重塑脱胎千手观音。佛殿内有明代著名书法家张瑞图题字。建筑屋面燕尾脊。为全国重点文物保护单位。
  赐恩岩石刻观音造像 位于清源街道清源社区清源山左峰，方位坐东北向西南，系北宋元祐年间（1086—1094年）匠师依地表天然巨石雕刻而成，通高3.7米，宽2.5米。观音趺坐莲花宝座，逸发披肩，面额丰润，慈眉慧眼，形神兼备，大有救苦救难的妙像。殿内石柱勒刻有明代李贽撰写楹联“不必文章称大士，虽无钟鼓亦观音”。石雕造型异常精美，具有很高的历史与艺术价值。2001年，被列为第五批全国重点文物保护单位。
  老君岩造像 位于清源街道清源社区清源山西峰，方位坐北朝南，刻于宋代，系由一整大块花岗岩雕成。石像呈席地坐式，高5.63米，宽8.01米，厚6.85米。面额丰润圆亮，两眼深邃，双耳垂肩，脸含笑容，长须飘动，整座雕像极具神韵：仙风道骨，慈祥安乐，是中国现存最高大老子石刻造像，堪称宋代石雕艺术代表，具有极高的历史与艺术价值。1988年，被列为第三批全国重点文物保护单位（相关内容参见本卷旅游章第一节景区景点）。
  清源山弥陀岩造像 位于清源街道清源社区清源山擎柱峰下，系一尊宋代雕刻佛像，方位坐北朝南。佛像作立像接引状，高浮雕，通高5米，宽2米，厚1.1米，头结球髻，面庞丰润，右手下垂，左手掌向上平放胸前，赤足踩莲花，造形端庄慈祥、雕刻精致，风格古朴。元至正年间（1341—1368年）依岩壁雕凿而成。明天启年间（1621—1627年），石佛周身粉刷贴金，年久剥落。石室面进深各一间5米，仿木结构歇山顶，柱高4.3米，通高8米。石室前建有石埕。石室西侧立一元代修建岩室纪事碑，简化字甚多，为古代碑刻少见。佛像与石室异常精美，具有重要的历史价值。1961年5月列为省级文物保护单位。1982年，重修时再次贴金。2001年，被列为第五批全国重点文物保护单位。
  龟山岩广利尊王石造像 位于清源街道清源社区清源山，方位坐北朝南，是一尊宋代雕刻广利尊王像，像作立像接引状，高浮雕，通高5米，宽2米，厚1.1米，面庞丰润，双手下垂造形端庄慈祥、雕刻精致，风格古朴。明代建庙宇保护，现庙宇系重修，为三开间两落带单边护厝建筑。广利尊王，姓陶，为唐时人，传说为拯救百姓吃毒药坐化而亡，百姓感其德，奉其为神。2001年被列为第五批泉州市级文物保护单位。
  清源山龟山岩宋代石像 位于清源街道清源山龟山岩上，雕刻于宋代，方位坐东北向西南。天然巨石高约23米，宽12米，迎面光滑。三尊石像呈不规则状，分布在石头中部，距离地面约四五米。其中，最上面的石像只有脸部轮廓，高约30厘米，另有眼睛、鼻子，但头部以下皆无。中间一尊面部清晰，衣服轮廓初现。最下面一尊与中间一尊相仿，但不如其清晰。摩崖石刻人物形象都比较圆润丰腴。据悉，当初雕刻时，应是从上到下，分别雕琢出这三尊石刻。清源山龟山岩石雕像反映宋代雕刻艺术，颇具历史文物价值。
  清源洞石造像 清源街道清源社区清源山主峰顶端，方位坐东北朝西南，是依天然巨石雕刻的一尊宋代裴仙公石像，石像为高浮雕，盘腿而坐，通高0.84米，宽0.3米。为保护石像，于清雍正元年（1723年）修一个石室，石室仿木结构传统建筑面阔三开间6.7米，进深5米。传说在宋朝绍兴年间，有一个裴道人，因追逐一只为妖大蛇精，在山洞顶坐化，使巨蟒不能复出为祸，泉州老百姓感其德，在他坐化的清源洞塑金身一座，并起一座寺岩，为永久奉祀，所以清源洞也叫做“蜕岩”。清源洞石造像于2001年被列为第五批泉州市级文物保护单位。
  碧霄岩三世尊佛浮雕造像 位于清源街道清源社区清源山碧霄岩，为藏传佛教风格三世尊佛，系元至元二十九年（1292年）依天然岩壁雕刻而成，方位坐东向西。石窟高2.5米，宽5.1米，深0.7米，3尊佛像并排坐于窟中仰覆莲座上。中间佛像高2.5米，宽1.6米，厚0.7米，作降魔印，左右二像略小，左侧佛像左手托钵，右侧佛像为禅定印。雕工娴熟，造型端庄，皆为梵式，佛发螺髻，双耳垂肩，袒右肩袈裟，袈裟一角搭于左肩，有圆形头光及身光。系中国已发现现存时代最早、保存最完整、分布最东南藏传佛教三世佛造像，具有重要的文物价值。2001年，被列为第五批全国重点文物保护单位（相关内容参见本卷旅游章第一节景区景点）。
  大坪山摩崖造像 位于东海街道云谷社区观音山，刻于明代，方位坐东南向西北。该石刻主体系一尊观音像和十八尊罗汉小群像，观音像以浮雕为主，辅以线刻；十八罗汉小群像分若干组随意排列，均为浮雕。明代“云谷”摩崖石刻，正统八年（1443年）僧应邵立。据载，该地在宋代建有云谷室，明正统年间重建。景泰三年（1452年），泉州知府胡志和祈雨于此，明理学家蔡清曾在云谷室读书。大坪山摩崖造像于2001年被泉州市政府列为第五批市级文物保护单位。
  清源山狮子岩摩崖石刻 位于清源街道清源山狮子岩，方位坐东北向西南，镌刻于明成化二十三年（1487年）。该摩崖石刻宽2.5米，高1.7米，正文阴刻楷书竖排，17行，计431字，字径2.5厘米，主要记述明成化年间狮子岩重建缘由与经过，对于研究明代泉州地区崖刻艺术及清源山狮子岩历史有重要意义。
  清源纪德碑 位于清源街道清源山中锋清源洞旁，方位坐东北向西南，立于明万历三十年（1602年）。碑座高30厘米，宽107厘米，厚50厘米；碑高216厘米，宽91厘米，厚19厘米。碑额“纪德碑”3字为篆书，字径11厘米，碑正文167字，竖排阴刻8行，行书，字径4厘米，内容主要讲述詹仰宪出资重修清源洞寺庙之事。
  浔美李晋澄生祠碑 位于城东街道浔美社区居委会大楼旁，明朝天启五年（1625年）立，该碑高2.6米，宽1.2米，厚0.2米，方位坐北朝南，该碑记载贵州副使李晋澄生平事迹，碑文由大学士张瑞图撰写。碑额提字“晋澄李先生祠记”阴刻楷书。碑正文字迹已经模糊不清，难以辩认。于2001年被列为市级文物保护单位。
  浔美万正色惠乡碑 位于城东街道浔美社区美山古地庙护厝塌寿内，方位坐东向西。立于康熙二十三年（1684年），碑高2.5米，宽0.96米，厚0.2米，基座宽0.52米。碑文正文为阴刻楷书，竖排10行，字径2厘米。碑额题“提督福建全省军务宫保万公惠乡碑记”篆书，碑文总计289字。该碑为表彰福建陆路提督万正色于康熙十九年收复福建沿海岛屿之后上疏复界惠泽家乡之功德。碑旁有清代石狮一对，后废。2001年，被列为市级文保单位。
  后亭“第一江山”石刻 位于东海街道后亭社区桃花山上，系明代摩崖石刻，方位坐西朝东，通高1.5米，宽2.1米，石上刻有“第一江山”4字，字径28厘米，该石刻上方还有一压顶石。该摩崖石刻对于研究明代泉州摩崖石刻艺术有一定价值。
  凤山风动石摩崖石刻 位于东湖街道凤山社区灵山圣墓陵区内，方位坐东南朝西北，其上有5处摩崖石刻，分别为：明代泉州知府周道光于嘉靖四十一年（1562年）题刻“碧玉毬”；明代泉州知府云川于嘉靖四十二年题字；明代著名文学家、福建巡抚汪道昆于嘉靖四十四年题刻七律诗2首；明代泉州知府朱柄如、泉州推官李涛于隆庆五年（1571年）题刻七绝唱和诗4首；清代提督马建纪于清嘉庆二十三年（1818年）题刻“天然机妙”。该刻石立于岩石之上，造型奇特，具有很高艺术价值，因此被誉为“泉州十八景之一”。
  凤屿渔业乡约碑 位于城东街道凤屿社区昭宝宫内，清同治十三年（1874年）立，碑刻高1.83米，宽0.85米，方位坐东向西。碑刻形制为长方形、圭首。正文竖排阴刻楷书18行，计332字，字径2.0厘米。该碑是官府发布告示，正文内容通过调解两家族捕鱼纷争，用以颁布新的渔业规章制度，对于研究当地清代民俗有重要作用。
  后亭钦旌节孝碑 位于东海街道后亭社区居委会办公楼旁三藏宫内，碑立于清宣统元年（1909年），石制，坐西朝东，通高1.85米，宽0.85米，厚0.35米。碑首左右刻双龙，有“圣旨”2字，碑首高0.65米。碑身刻有“钦旌节孝”4字，楷书。该碑对于研究清廷节孝表彰制度有一定作用。
  法花美施琅墓道碑 位于华大街道法花美社区公园内，建于清代。该碑立于一座歇山顶石亭之内，亭高约4米，宽7.3米，深4.85米，有4根0.4×0.4米、厚0.39米的石柱。神道碑正面碑文分6行，楷书，字径17×14厘米，碑背后亦有文字，碑座雕刻鹤、鹿图案。该神道碑是研究施琅与清代葬式的重要实物资料。2006年5月，被列为第六批全国重点文物保护单位。
  三、文物管理
  （一）管理收藏机构
  区文物管理中心 1999年，丰泽区文物管理委员会成立，挂靠区文体旅游局，由该局文化发展中心负责日常保护管理工作。基层文物保护机构由街道文化站和文物保护小组组成。2002年，丰泽区文体旅游局下设丰泽区文化稽查队，加挂“区文物管理中心”牌子。至2007年，有文物保护小组39个，其成员由寺庙人员、姓氏后代、社区干部及部分其他居民组成。辖区43处文物保护单位，除清源山风景区内文物点由清源山管理处负责日常维护管理，伊斯兰教圣墓由市文物局负责日常维护管理外，其它文物由区文体旅游局负责日常维护管理。
  泉州海外交通史博物馆 位于东湖街425号，1959年7月15日创建，是专门反映泉州古代航海交通历史的博物馆。1991年2月，该博物馆分开元寺馆和东湖新馆2个馆区。1997年6月，被中宣部命名为全国“百个爱国主义教育示范基地”。2002年，被命名为“全国青少年科技教育基地”。2007年，申报全国“爱国主义教育基地”。馆内陈列面积1.1万平方米，“泉州宗教石刻陈列馆”“中国舟船世界陈列馆”“阿拉伯——波斯人在泉州陈列馆”“泉州湾古船陈列馆”等7个分馆，有尖底海船、战船模型、伊斯兰教塔式披巾墓盖石等馆藏精品。
  中国闽台缘博物馆 建立于2006年5月，位于清源街道西湖北侧，总投资1.8亿元，占地23332平方米。中国闽台缘博物馆分为4层，展厅总面积7355平方米。一层为国际学术报告厅、临时展厅、库房等；二层为《闽台缘》主题陈列展，三层为《乡土闽台》专题展，四层为信息中心和办公场所。其中二层“闽台缘”主题展厅是整座博物馆陈列核心，总面积达3466平方米，分“远古家园”“血脉相亲”“隶属与共”“开发同工”“文脉相承”“诸神同祀”和“风俗相通”7个部分，21个单元、87个项目，展线长达1000米。馆藏精品有明泥塑释迦牟尼佛坐像等。
  泉州华侨历史博物馆 位于泉州市区东湖街732号，是主要展示泉籍华侨往海外移民及其在海外生存、发展的历史，反映华侨华人群体的主要特点和在人类文明发展中的地位、作用的博物馆。1993年动工兴建，1995年底建成。博物馆由1座主楼、1座综合楼、2座馆前区附属楼组成。主楼正面由圆弧状拱门连接东西两翼，寓意博物馆起着连接泉州与海外乡亲的桥梁作用。主楼建筑面积6523平方米，高24米。博物馆功能区域布局合理，设有文物库房区、文物修复室、科研实验室、展览区、公共服务区、办公区、学术报告厅、接待室、中心控制室、值班室、停车场等专业功能区和相关配套设施。至2007年底，有馆藏品（含展品）4459件，多数为华侨华人、归侨侨眷捐赠的传世文物，仅有少量从相关部门接收的出土文物。其中比较珍贵的有反映华侨华人史上各个时期重大事件、重要人物、著名侨领的文物史料，如“何香凝郭沫若叶恭绰合作画”“陈嘉庚公司印度尼西亚泗水分公司提货单”“梁披云墨宝《番客谣》”、印度尼西亚华侨“欢迎苏加诺总统莅锡签名册”“缅甸同盟会会员吴宗海日记”等。
  泉州历史博物馆 位于清源山下西湖公园北侧，是一座具有闽南建筑风格的综合性博物馆，也是联合国教科文组织设立的世界多元文化展示中心所在地，占地面积5.33公顷，建筑面积1.6万多平方米。泉州历史博物馆原馆址位于市中心泉州府文庙大成殿。2002年9月，泉州历史博物馆新馆动工兴建，2005年1月1日建成开放。整体建筑包括泉州博物馆以及联合国教科文组织设立的多元文化展示中心，它也是泉州最大的综合博物馆。泉州历史展览位于博物馆二层，面积为1500平方米，分“早期开发”“刺桐崛起”“东方第一大港”“泉南雄风”4个部分，珍贵文物有第四纪哺乳动物化石、汉代陶器、两晋纪年墓砖以及五代铸钱陶范等。泉州历史博物馆是爱国主义教育基地和国民终生教育场所。
  （二）文物普查
  1958年、1988年，原县级泉州市和鲤城区先后在境内组织开展第一次和第二次全国文物普查工作。
  2001年，区文物部门开展全区文物普查、补查工作，建立健全46个文物保护单位档案。
  2007年10月，开展第三次全国文物普查。普查标准时点为当年9月30日。丰泽区第三次全国文物普查领导小组成立，各街道也成立相应普查领导机构，分别组建区、街道两级普查队。普查工作进入人员培训、普查试点等阶段。
  （三）文物保护
  20世纪90年代初，重修改造草邦水库时，梁克家墓露出水面。国家文物局专家和泉州市文物工作者曾到现场勘察，发现墓室破损严重，文物专家随即制定维修方案。后因水库筑坝蓄水古墓被淹而搁浅。
  1997年建区后，丰泽区文化部门即加强对辖区各类文物的保护工作。
  1999年，丰泽区文物管理委员会成立后，依法加强对辖区文物单位的管理、监督。
  2000年，对辖区31个文保单位开展摸底调查和建档工作，与各文保单位负责人签订文物保护使用责任书和文物委托管理协议书；组织清源山申报第五批省级和国家文物保护单位工作；完成对北峰黄守恭墓的修复，并成立北峰黄守恭墓文物保护小组。
  2001年，组织申报国家级、省级文物保护单位8个，市级文物保护单位15个。对市级文物保护单位王用汲墓进行勘查、测量，并制定修缮方案。此后，结合城市环境整治，施琅墓道碑、急公尚义坊、金山寨、大坪山摩崖石刻等4个市级文物保护单位得到较好地维护。
  2002年，参与“海上丝绸之路泉州史迹”丰泽申报点（圣墓、老君岩、真武庙）的资料收集及文本编写，完成海丝工程阶段性整治。
  2003年，开展“文物保护宣传周活动”，宣传普及新修订的《中华人民共和国文物保护法》；完成辖区第五批市级文物保护单位树碑工作，对《文物地图集》丰泽段资料进行补充完善；完成圣墓考察点整治，推进江口码头片区整治工作；新建真武庙片区仿古建筑1.5平方米。
  2004年，开展全区文物普查，建立健全文物档案；申报国家级文物保护单位1处、省级文物保护单位3处；成立真武庙保护管理小组，完成真武庙片区景观和配套设施建设工程。
  2005年，举办丰泽区民族民间文化保护工程普查工作培训班；配合市文物局完成电子地图集丰泽部分的编制工作。
  2006年，真武庙、美山码头和文兴码头作为泉州港古建筑组成部分，成功申报第六批全国重点文物保护单位；与辖区45处文物保护单位重新签订责任书；组织专家对第六批市级文保单位的申报点进行现场考察、评审。是年夏季，草邦水库除险加固工程启动时，梁克家墓再次露出水面。在征得梁克家后裔同意后，将梁克家墓移至岸边，重新修建坟墓和纪念亭。
  2007年，全区投入4350多万元配合泉州市“海上丝绸之路——泉州史迹”申报世界文化遗产工作，对圣墓、真武庙、文兴宫和文兴、美山古码头等文物单位进行整修、复建。各文物保护单位“四有”（有保护范围、保护标志、记录档案和保管机构）率达100％。推进林骚墓等5个文物点申报第六批市级文物保护单位。是年，全区有专人使用管理的文物单位23个，占辖区市级以上文物保护单位（点）总数的一半。
  第二节 非物质文化遗产
  一、非物质文化遗产简介
  （一）民间音乐
  什音 什音为境内传统民乐，流传分布在东海、城东、泉秀等街道。什音没有唱，由多种乐器组成的大合奏，其乐器分为吹奏、打击、弹拉三大类。其中，吹奏类主要是北嗳、笛子；打击类主要是鼓、锣、钹、小叫；弹拉类主要是板胡什碎胡、二胡、大广胡、二弦、大广弦、月琴、梅花琴、北琴、京弦、北三弦等。什音定弦以北嗳为准，一般用G调，它有7管，但多数时只用4管，即5-2、6-3、1-5、2-6。演奏时，先五音闹台，然后北嗳引头，笛子次之，随后其他乐器同时合奏，其间配上锣鼓击乐，显得奔放热烈、流畅舒展。什音曲牌可塑性较强，可舞台演奏、广场演奏也可以边行走边演奏，曲谱有喜怒哀乐，适应性强，深受广大群众欢迎。泉秀街道灯星社区什音曲目种类有500多种。其代表曲目有《傀垒点》《跳龙门》《梳妆串》《排梓》《算命》《山顶鱼》《水底鸟》《北元宵》《刈仙草》《兰花串》《八仙过海》《桂子图》《富贵图》《梅花串》等。
  泉州南音 明代，泉州南戏兴盛。其剧曲选段常作为清唱表演，由此逐渐形成独立的艺术门类南音。清同治、光绪年间（1862—1908年），境内民间学习南音形成风气，不少乡村争相延聘南音教师设馆传授。清末至民国时期，境内南音界所采用曲韵、乐法大都以陈武定传授为准。其中，《伶俐婆娘》与《滥懒查某》两曲历代传唱不衰。改革开放后，南音演唱内容从古代历史人物、写景抒情发展到反映新社会、新人物、新风尚、新生活。2006年5月20日，泉州南音经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
  泉州南音有着自成体系的工尺谱，有着独特的润腔方式，演唱必须以泉州腔方言（历史上泉州腔为闽南话的代表）为准，唱词中含有大量泉州方言和泉州梨园戏唱词。传统南音清唱形式是“四管全”，演奏形式十分独特。泉州南音还具有独特的乐器及演奏方法，南琵琶，横抱（《明刊闽南戏曲弦管选本三种》所载为斜抱），有别于北方琵琶（竖抱），南琶是保持唐代形制的曲项琵琶，洞箫，古称“尺八”，十“目”九“节”，拍板，由五块荔木片串成，演唱者双手执拍板，于乐曲强拍处撩拍。南音曲词内容大致可分为抒情、写景、叙事三类。泉州南音有“祭郎君”“祀先贤”“拜馆”等特殊信仰习俗，并有严格演唱规制和习俗。泉州南音曲谱由《指》《谱》《曲》三部分组成。《指》系有词套曲，有48套；《谱》是纯器乐曲，以《四时景》《梅花操》《走马》（《八骏马》）《百鸟归巢》最为著名，称“四大名谱”，《谱》有16套；《曲》即是有词之散曲，专门于演唱中使用，有2000多首。泉州南音演奏（演唱）旋律缠绵深沉，格调清丽高雅，曲词古朴曼妙，曲风委婉清脆，节奏具有清、雅、淡、慢等特点，被誉为“中国古典音乐的明珠”“东方音乐奇葩”。泉州南音有深厚的群众基础，作为陶冶情操、自娱自乐的文化表现形式，它与闽南人生活密切相关，闽南人聚居之地几乎都有民间南音社团。除在闽南地区的泉州、漳州、厦门3市和港澳台地区以外，泉州南音还流播到菲律宾、印度尼西亚、新加坡、马来西亚、泰国、缅甸、越南等国家，成为维系海外侨胞和港澳台同胞乡情的精神纽带，对增进民族认同感起到积极作用。
  （二）地方戏
  丰泽区民间传统戏剧为梨园、高甲、打城、木偶等泉州古老地方剧种。旧时居民看地方戏成癖，无论城乡，每逢节日、庆典、普渡、迎神赛会，或群众出钱或私人独资雇请戏班，在街头、宫口搭台演出。一个地方往往好戏连台。戏班演出时间有大午夜（下午和上半夜演出）和倒吊午（上午和下半夜演出）。有戏演出，人们事先搬椅在台下占位，常有全家倾巢而出看戏的。中华人民共和国成立后，市区戏班一般在戏院演出，观众购票入场；农村仍旧露天搭台演戏。20世纪90年代后，受现代影视传媒普及影响，戏迷特别是年轻观众大幅减少。
  梨园戏 宋元时形成泉腔南戏（今梨园戏）。明末清初，泉州梨园戏发展到顶峰。民国期间，境内因高甲戏、打城戏盛行，梨园戏逐渐式微。
  梨园戏表演风格典雅细腻、严谨规范，保存有《苏秦》《蔡伯喈》《李亚仙》《吕蒙正》《百里奚》《陈三五娘》《狸猫换太子》《皇子争妃》等大量宋元南戏剧目，为市民所喜爱。梨园戏有大梨园（成人班，俗称“老戏”）和小梨园（少年班，俗称“戏仔”）之别。小梨园以生旦爱情戏见长，吸引不少青年观众。
  高甲戏 高甲戏出现于明末，是闽南地区最大戏曲剧种。早期高甲戏常以敷演历史英雄义士除奸惩恶、为民伸冤而受到民众欢迎，擅演武戏，后逐渐衍化为文武戏。清末及民国，泉州高甲戏班林立，达到顶峰。1950年，泉州城区高甲戏优秀艺人董义芳等在青云路组成泉州大众剧社，后迁东观西台。1957年，改为泉州市高甲戏剧团，后迁鹦哥山。1972年，复称泉州市高甲戏剧团。1986年，改隶升格后的地级泉州市，迁址东湖街。
  高甲戏演技和音乐自由活泼，文、武戏兼具，以丑角戏见长。剧目多达900多个，并有连台多本大戏；正戏演毕常加演《管甫送》《番婆弄》等小戏，男女老少人人爱看。1962年，泉州市高甲戏剧团奉调进京演出戏讽刺喜剧《连升三级》，党和国家领导人周恩来、朱德、陈毅等观看并给予极高评价，郭沫若、田汉、老舍、邓拓等为之题诗撰文，赞高甲戏丑角表演艺术达到“登峰造极”，誉称《连升三级》为“南海明珠”。1993年9月，高甲戏《大河谣》参加全国地方戏曲交流演出（南方片），获优秀剧目大奖等8项奖励，并获文化部“文华大奖”，为中宣部“五个一工程”入选作品。同年，高甲戏《连升三级》入选《中国当代十大喜剧集》。2006年，高甲戏列入首批国家级非物质文化遗产名录。2007年12月，泉州市高甲戏剧团（传承中心）重排《连升三级》参加中国第十届戏剧节，获该戏剧节最高奖——“优秀剧目奖”和“优秀舞美奖”。
  打城戏 打城戏从和尚、道士的法事戏发展而来。其中，和尚戏称大开元、小开元，道士戏称师公戏。民间概称之为打城戏。打城仪式适宜广场表演，表演者身穿僧（道）服，做过刀山、跳桌子、丢包子、弄钹、高跷等活动，角色仅文武二行。清道光年间（1821—1850年），打地下城、打天堂城从法事活动中分离出来，根据佛经及善书中的故事编成小戏，在闽南城乡广场或戏台上表演。清光绪末，打城戏吸收梨园、木偶、高甲等戏种唱腔，吸收京剧剧目《倒铜旗》《大劈棺》《杀子报》《铁公鸡》《青梅会》程式，编演大量义侠豪杰的连台本戏《大八义》《小五义》《济公传》《杨家将》《少林寺》等，民国期间，吸收京剧跌扑跳跃功夫和杂技、幻术，制造舞台场景的特殊气氛。打城戏还有“开大笼”演出时场面大，出动演员多，表演各种舞蹈、武打、杂耍，观众如云。
  提线木偶戏 提线木偶形成于宋代，称悬丝傀儡。提线木偶戏吸收南音、梨园戏及吟诗音调、佛曲音乐唱法，丰富唱腔表现力。清末民初，泉州提线木偶盛极一时，但到中华人民共和国成立前，戏班大幅减少。20世纪50年代，其舞台配置布景灯光。后又不断创新，台面放宽并加高，舞台底下设地台，表演空间开阔，舞台场面恢宏，远观犹如宽银幕电影。20世纪60年代，创造天桥式立体舞台，增加深度和层次，增强立体感。改革开放后，吸收戏剧舞台布景、灯光等优点和电影特技效果，整个舞台光、色、形、景多姿多彩。
  在闽南地区，民间视提线木偶戏为大礼之戏，一般在宫庙、祠堂酬神和民间婚丧喜庆时演出，俗称“嘉礼”戏。其传统剧本称嘉礼簿，分落笼簿、笼外簿和散簿3种。剧目以历史剧为主，有大本戏，如专台《目莲救母》可连演7天7夜。每尊木偶设16～30多条提线，操纵复杂，脚本文词典雅，故事题材多出自史书古籍，观众多为文化素养略高的人。中华人民共和国成立后，提线木偶戏剧目推陈出新，把儿童喜闻乐见的童话剧、神话剧搬上舞台，深受儿童喜爱。掌中木偶，俗称“布袋戏”，设悬空舞台，以指掌操纵木偶活动，飞天遁地，惊险打斗，无所不能；脚本略嫌粗糙，但台词通俗生动，雅俗共赏，老少咸宜。
  （三）灯谜
  早在明清时期，每逢春节、元宵、中秋佳节，城乡常张灯悬谜供人猜射。民国时，灯谜在民间广泛流传。解放后，猜谜之风更盛，每逢元宵、中秋、国庆、元旦等节日，或社团庆典、纪念活动，机关企事业单位及民间常举行猜灯谜游艺活动，谜条以彩色纸条书写，贴在绳上悬于公共场所，任人猜射，猜中者发给奖品。在家庭里，大多长辈为启迪幼辈智力而出物谜、字谜供猜，夫妻、兄弟姐妹间有以猜谜娱乐的。
  （四）蟳埔特色习俗
  蟳埔特色服饰 旧时东海、城东一带渔民喜穿柴汁衫和薯榔衫。柴汁衫用龙眼树根熬煮赤色胶状汁水染成，薯榔衫以赤色薯榔染成。两种衣裤染色简单，经济实用，耐脏，不怕海水腐蚀，所以广受渔民欢迎，也因此被称为“讨海衫”“渔民衫”。东海蟳埔（旧称“前埔”）女因其独特服饰和惠安女、湄洲女并称福建三大渔女。东海蟳埔女上穿藏青色或蓝色斜襟掩胸大裾衫，或穿红木柴汁染成的棕赤色讨蚵装，下身黑色青衣大筒裤，男穿红土衫（染成红土色粗布衫）。蟳埔女头发后绾成圆髻，佩上金银头饰，中间以一根象牙色筷子为发簪（也有多插一根红筷子为发簪的），圆髻外围环扎数串应季鲜花形成“簪花围”。东海蟳埔女头饰繁复。未婚女子戴圆形丁勾耳环，已婚女子戴加耳坠丁勾耳环，已做祖母的妇女则戴“老妈丁香坠”耳环（相关内容详见本志“风俗宗教民间信仰”卷“服饰习俗”节）。
  蟳埔婚嫁习俗 蟳埔人结婚礼仪隆重而繁多。结婚前由男方送“盘担”到女方家，“盘担”有“三日盘”“五日盘”和“七日盘”3种。结婚当日，新娘“挽面”（拔脸毛），男女举行“上头”（成年礼）仪式。新郎家“送花”给邻居、亲戚朋友。女方家送“猪脚”（红烧）给男方家，所谓“焗家焗干”。新娘要天黑到新郎家，到家时要关灯，即所谓“入门乌，生搭埔（男孩）”。结婚时相见礼仪多，如“拜公婆”“拜神明”，与“亲堂”相见，媒人一边念四句新郎新娘一边行礼，诸如“入门乌，生搭埔”“新人跨入厝，造大船起大厝”“加壁对加壁，钱银剩半壁”“好花是绸春，好翁（夫）是郎君”等等。蟳埔新娘结婚当天半夜不和任何人相辞，溜回娘家。第二天回娘家叫“歪尾”，娘家要备办有头有尾的甘蔗和有枝有叶的芋头让新娘带回婆家，预兆新娘新郎有头有尾白发偕老。娘家送“猪肚”给新娘吃，寓意“换肠换肚，安家落户。”
  二、非物质文化保护
  2004年9月25—26日，在丰泽酒店三楼会议室举办“海上丝绸之路与蟳埔民俗文化”学术研讨会。是年，以“蟳埔地区独特服饰文化”为主题，申报中国民族民间文化保护试点工程项目。
  2006年起，每年6月的第二个星期六为中国文化遗产日。届时，区文化部门组织文化工作者参加市区南音会唱等文化活动。
  2007年6月，蟳埔女服饰、什音、蚵壳厝、祭十班习俗、万提督传说被列入泉州市首批非物质文化遗产保护项目。同年10月，丰泽区成立“蟳埔民俗文化村”开发建设领导小组，加强对蟳埔民俗文化村的保护和开发。是年，全区区级以上非物质文化遗产13项，分别是国家级非物质文化遗产1项，即蟳埔女习俗；区级非物质文化遗产有清源茶制作技艺、蚵壳厝等。有区级以上非物质文化遗产传承人4人。其中，省级代表性传承人2人，分别是黄晨蟳蜅女服饰制作技艺和林秀清泉州金苍秀技艺；市级代表性传承人2人，分别是陈文山清源山茶制作技艺和郑振文南音项目。
  第六章 体育
  第一节 传统体育
  丰泽区是南少林武术发祥地之一。相传，曾救唐王十三棍僧之一的智空入闽在泉州东门外东岳山麓建南少林寺（即镇国东禅寺），传授少林武术，是泉州南少林武术之发端。泉州南少林武术门派众多，拳种有太祖拳、五祖拳、鹤拳、罗汉拳、花拳、犬拳等。宋室南渡后，宋太祖后裔定居泉州，泉州武术得“宋太祖拳”而益精，奠定泉州南少林拳系基础。此后，境内习武练拳相沿成习，薪火不绝。
  泉州后渚港发掘的宋代古船中有象棋子20枚，说明宋时象棋是民间一种娱乐活动。
  宋末元初，蒲寿庚在府第划地为棋盘（即今棋盘园），以少女为棋子与人对弈。
  明嘉靖十四年（1535年），南少林武术名家俞大猷中武进士。同年至嵩山少林寺，收宗擎、普从二僧为徒随军学艺，学成后宗擎重返嵩山少林寺，广传南少林技艺，南北少林武技互相交流发展。俞大猷撰有南少林拳经典著作《剑经》，对南少林武术的发展有重大贡献。
  清代，清廷追捕一些参与反清复明的泉州南少林人士，泉州南少林人士四处避难。少林武术也因此随避难者广为传播。其中，洪熙官等人随至善禅师逃往广东收徒传艺，创立广东十大名拳之首的洪家拳；尼姑四月大师把少林犬拳传至永春、福州；郑成功收复台湾，南少林武术在台湾流传；泉州华侨远涉重洋谋生，南少林武术传入东南亚、日本、澳大利亚、美国等地。咸丰年间（1851—1861年），泉州一带武林高手（如林九如等）如云，声誉远扬。
  1989年3月，在清源山麓南少林旧址西侧创建剑影武术馆，建室内练功场800平方米，室外练功场近2000平方米。泉州武术名家庄子琛任馆长，其子庄昔聪任总教练，有专、兼职教练员20名。
  1990年8月，南少林武术列入学校体育教学内容，泉州市少体校、青少年宫开办武术班，配备专职教练员。
  1991年5月，剑影武术馆组队代表福建省参加全国散手锦标赛，3名选手进入前10名。
  1992年，剑影武术馆在全国首届民间武术馆（校）武术套路、武术散手邀请赛上获套路比赛团体一等奖，散手比赛团体总分第三名。
  至1997年建区前，境内许多中小学开设武术课，组织武术活动兴趣小组，泉州华侨大学及一些工厂、企业举办武术班，建立武术队。一批老同志和离（退）休干部、职工参加太极拳晨（傍晚）练活动。
  1999年，组队参加“新华杯”省第八届武术散手擂台赛馆校组比赛，获得金牌1枚，并取得团体总分第五名；与区农林水局共同完成省第四届农民运动会泉州市代表团武术项目的组队、训练及参赛任务，并取得金牌12枚、银牌6枚、铜牌1枚的好成绩；组队参加首届泉州旅游节南少林传统武术大会演、大型太极拳表演。
  2000年，在国家体育总局举办的全国武术之乡武术大赛中，丰泽区代表队获武术比赛团体总分第一名，获得个人赛金牌5枚、银牌1枚、铜牌1枚及一等奖1个、三等奖1个，为福建省有史以来在全国武术大赛中取得的最好成绩。
  2001年，丰泽区太极拳协会成立。是年，先后组织1250人参加全区太极拳大会操；组织精选263人代表队参加“全国太极拳活动月”市太极拳比赛，获个人项目5个第一名、4个第二名、4个第三名及团体项目1个一等奖、5个二等奖和1个三等奖。
  2002年，组织280人的代表队参加“第三届全国太极拳活动月”泉州市太极拳比赛，获个人项目第一名2个，第二名6个，第三名3个；团体项目一等奖1个，二等奖2个。
  2003年，春节、元宵期间，举办丰泽区“迎新春、庆元宵”中国象棋公开赛：同年6月，成立丰泽区机关篮球队。是年，组队参加2003年泉州市（元宵）中国象棋精英赛。先后组队参加“庐山杯”第四届全国武术之乡比赛、省第五届农民运动会武术项目比赛、第四届“全国太极拳健身月”泉州市太极拳比赛，均获得较好成绩。
  2006年，举办丰泽区第四次太极拳剑比赛。组织参加第六届全国武术学校（馆）武术比赛，获太极拳、女子南拳、传统器械一类3项冠军和团体项目第三名。
  2007年，设立南少林武术、太极拳辅导站，开展武术培训；成立乒乓球协会，成立泉州裕昇羽毛球俱乐部。组织参加“水浒杯”第六届全国武术之乡比赛，夺得南拳、传统拳项目第一名、地犬术项目第二名、刀术项目第三名及团体总分第七名的佳绩。
  第二节 学校体育
  清末废科举兴学堂，境内开始出现新式小学。新式小学开设以兵式操为主的体操课，篮球、排球、足球、田径等体育项目逐渐在学校兴起。民国14年（1925年），改体操课为体育课，每周2个课时。各校根据师资设备状况自编教材进行教学，田径、球类为主要教学内容。
  1958年，在小学生中推行《准备劳动与卫国体育制度》（简称“劳卫制”）。1960年，“劳卫制”停止推行，体育课每周缩减课时，减少运动量大的项目，相应设太极拳、乒乓球等项。1961年恢复正常。1964年，国家颁布《国家青少年体育锻炼标准》，境内各中小学开始试行该标准教学。1969年，复课后体育课改为军体课。1972年后，学校全面执行“两课（每周2节体育课）、两操（天天课间操和眼保健操）、两活动（早锻炼和下午课外活动）”制度。1973年，部分中小学恢复试行《国家青少年体育锻炼标准》。1980年各中小学开始按新标准测验。1987年，执行国家教委颁发的《中学生体育合格标准试行办法》，学生体育不合格不得报考高一级学校。
  1997年，辖区中小学体育工作抓好课间操、体育课、眼保健操和课外活动等，推进国家体育锻炼标准达标活动。其中，小学1～2年级每周4课时，3～6年级和初中每周3课时，高中每周2个课时。小学体育项目一般有跑步、立定跳远、俯卧撑、仰卧起坐、哑铃、跳绳等，初中体育项目一般有跳绳、跑步、立定跳远、铅球、篮球、排球、引体向上、仰卧起坐等，高中体育项目一般有短跑、长跑、跳远、铅球、跨栏、篮球、乒乓球、排球等。
  1998年1月，泉州剑影武术学校被福建省武术运动管理中心表彰为福建省首批先进武术馆校。从1998年开始，区教育局每年在泉州市侨乡体育中心田径场召开中小学生田径运动会。
  1999年7月，丰泽区少年儿童业余体育学校设立。同年11月，区文体局与教育局联合举办丰泽区第二届中小学田径运动会。
  2000年，协助教育局组队参加泉州市中小学生田径运动会，获初中组团体总分全市第五名；举办区中小学田径运动会，有17个单位406名运动员参加六大组别90个单项的比赛，有19人次破区纪录。
  2001年，组织参加泉州市少体校教练员培训；组织250人的代表队参加泉州市青少年体育竞赛，获金牌38枚、银牌15枚、铜牌30枚。
  2002年，举办丰泽区第五届中小学生田径运动会暨丰泽区首届教工田径运动会；组队参加泉州市少年儿童体育单项竞赛，参加的项目包括田径、游泳、篮球、羽毛球等13个单项竞赛。
  2003年，组织参加福建省少年儿童体育锦标赛。其中，武术套路获4项团体冠军。
  2004年，组队参加泉州市少年儿童体育锦标赛的举重、游泳、排球、武术、乒乓球等项目比赛。
  2005年，组队参加泉州市少年儿童体育锦标赛，获武术（套路）比赛团体冠军和排球比赛第三名；与区教育局联合举办2005年丰泽区中小学生田径运动会；与教育局联合举办全区中学生排球赛，有5支代表队参赛，其中，泉州九中代表队获冠军。
  2006年，与区教育局联合举办丰泽区第二届中学生男子排球赛。
  2007年，组队参加泉州市少儿举重锦标赛，获一、二、三等奖次：组队参加泉州市少儿田径锦标赛，获得3个单项冠军，3个单项亚军；组队参加泉州市少儿乒乓球竞赛，获得3个单项冠军、1个单项亚军，并分获男子团体总分第二、女子团体总分第三的好成绩。是年，全区有福建省体育传统项目学校3所：泉州市第九中学（排球）、泉州市剑影实验学校（武术）、丰泽区实验小学（篮球）。泉州市体育传统项目学校5所：城东中学（田径、篮球）、泉州市第九中学（田径）、北师大泉州附属中学（篮球、排球、足球）、泉州市群石小学（田径）、泉州师院附属丰泽小学（篮球）。
  第三节 职工体育
  1958年，在职工中推行《准备劳动与卫国体育制度》，境内各产业系统和较大基层单位组织运动队，利用周末或节日开展球类、武术、棋类等活动或竞赛，并按系统、单位组织体育协会。
  1977年5月，职工体育开展“三操”（广播操、生产操、练功十八法保健操）、“一拳”（太极拳）及田径、球类、游泳等活动。此后，行业体协、基层厂（企）体协组织的各种体育活动活跃，以小型单项为主，五项球类（篮、排、足、羽毛、乒乓球）年年有赛事。
  1999年，组队参加市体委、市总工会举行的首届泉州市旅游节中国象棋精英赛、太极拳比赛，并获太极拳比赛一等奖1个、二等奖3个；组织丰泽区机关篮球队多次到辖区银行、职业中专开展友谊赛。
  2000年，组团参加泉州市直机关第四届运动会，有131名丰泽区运动员参加田径、拔河、保龄球、中国象棋、老年人太极拳（剑）、门球、气排球、男子俯卧撑（女子仰卧起座）、跳绳等9个项目的比赛，最终以125分的总成绩获全市第二名，得到市政府、市体委有关领导的好评；协助教育工会组队参加泉州市教工排球赛并获全市第二名。
  2001年，举办丰泽区“迎新春·庆元宵”区直机关保龄球赛、中国象棋公开赛、全民健身大型联欢舞会等3项体育活动，有2500人次参加；与区教育工会共同组织全区中小学校教职工篮球赛；与区文明办、区妇联共同组队参加市“三八”国际劳动妇女节大型健美操比赛，获1个一等奖、3个二等奖和2个三等奖的好成绩；与区工会共同组团参加市第五届工人运动会；与区委宣传部共同组织丰泽区纪念建党80周年“新世纪·新飞跃”环区火炬接力赛，有600多人参加。
  2002年，举办庆祝建区5周年系列体育活动，包括篮球赛、保龄球比赛、拔河比赛、乒乓球赛等，有10多个系统党委的300余名干部职工参加；组队参加泉州市第七届百队千场篮球赛，包括机关系统篮球赛、第二届“公仆杯”篮球赛、第三届社区篮球赛等。此外，还联合区妇联组队参加“八闽巾帼”健身操大赛，获三等奖；组织区体育工作者参加市体育局举办的游泳、篮球、羽毛球裁判员晋升培训；组织机关干部职工参加“2002年泉州市羽毛球比赛”，丰泽区代表队4名队员均进入前八名，其中1人夺冠。
  2004年“五一”“七一”前夕，分别举办“丰泽区机关工作人员健身比赛”和“丰泽区直机关庆祝建党83年拔河比赛”；国庆节前夕，举办“丰泽区庆祝中华人民共和国成立五十五周年暨建区七周年篮球赛、乒乓球团体赛”。
  2007年“五一”期间，举办丰泽职工庆“五一”桥牌邀请赛、丰泽区区直机关庆“五一”乒乓球赛。与区总工会联合举办丰泽区区直机关庆元旦扑克牌80分比赛。
  第四节 老年人体育
  20世纪80年代以后，随着中心城市向外拓展和城市居民的增加，每天清晨在居民小区广场、空地参加气功、太极拳、健身舞、散步等活动的老年人不断增加。
  1997年秋季，举办“全区老人慢步跑”健身比赛，有120人参加。
  1998年5月27日，丰泽区老年体育协会成立。
  2000年6月18日，区老年人门球2支代表队在市门球赛上分别获团体第一名和团体第四名。同年，配合老体协先后举办地掷球辅导员培训班、交谊舞培训班，培养一批老年人社会体育工作骨干。
  2002年，举办丰泽区首届老年人运动会，辖区内300多名老年运动员参加踢毽子、立定投篮、乒乓球、台球、中国象棋、麻将、跳棋、扑克等项目比赛。
  2002年后，辖区老年人体育空前活跃，老年人参加体育锻炼蔚然成风。2005年，利用“全民健身活动月”组织开展全区老年人慢步跑、“万人拳、功、操、舞”等大型活动。
  2007年，完成区老体协换届工作，为全民健身活动提供组织保证。
  第五节 残疾人体育
  1991年3月，境内泉州纸板厂工人陈益清参加全国第二届特奥会，获男子25米、50米蛙泳铜牌；同年7月，在第八届夏季国际特奥会上，陈益清夺得25米、50米蛙泳金牌，100米蛙泳银牌；9月，泉州纸板厂工人郑宝珠获省第二届残疾人运动会A2级铅球、铁饼、标枪金牌。
  1992年3月，郑宝珠参加第三届全国残疾人运动会，夺得A2级铁饼金牌、标枪银牌和铅球铜牌，蔡永松获LAFS级跳高、跳远银牌。
  1999年1月，丰泽区残疾人运动员郑宝珠在泰国举行的远南运动会上获3枚金牌。
  2003年10月，在新西兰世界轮椅锦标赛中，郑宝珠获女子F42、44、46级铅球、铁饼2枚金牌，标枪1枚银牌，打破此3项世界记录。
  2004年9月，在希腊雅典第12届残奥会上，郑宝珠获女子F42—46级铁饼和F42—46级铅球2枚金牌，并打破此2项世界记录。同年，郑宝珠被评为福建省功勋运动员。
  2005年4月23—27日，在全国残疾人田径锦标赛上，郑宝珠获女子F42级标枪、铅球、铁饼3枚金牌，其中铁饼成绩再破世界记录。同年9月17—27日，在世界轮椅和肢残人运动会上，郑宝珠在女子F42级铁饼、女子F42级铅球、女子F42级标枪等3个项目上全部获金牌，并打破铁饼和铅球世界纪录。
  2006年4月8日，郑宝珠获“2006年中国十佳劳伦斯冠军奖最佳女运动员奖”。同年11月22日至12月1日，在第九届远东及南太平洋地区残疾人运动会上，郑宝珠包揽女子F42级铁饼、铅球、标枪等3个项目金牌，同时打破该级别铅球和标枪2项世界纪录。
  2007年5月12—20日，在昆明举行的第七届全国残疾人运动会上，郑宝珠获F42级标枪、铁饼2枚金牌和铅球银牌，并打破此3项世界记录。
  第六节 竞技体育
  1990年8月上旬，华侨大学举办全国高校“魁梧杯”羽毛球邀请赛，有华东化工学院、同济大学、华侨大学、福州大学、暨南大学等高等院校羽毛球代表队参赛。1998年，丰泽区武术代表队代表泉州市参加第11届省运会，夺得8个单项武术比赛的7枚金牌3枚银牌6枚铜牌。1999年6月，组织丰泽区业余体校篮球代表队参加省少年篮球锦标赛，夺得冠军；同年8—10月，组团243人参加泉州市第六届运动会，获金牌31.5枚、银牌44枚、铜牌34.5枚及20人13次破11项市纪录的佳绩。
  2000年10—11月，在四川绵阳举行的全国第四届农民运动会上，丰泽区代表队夺得全部21个单项比赛项目的12枚金6枚银1枚铜。同年，还组队参加泉州市少年儿童举重比赛并获金牌4枚；组织参加市少年儿童羽毛球比赛并获得金牌3枚；组织参加市少年儿童射击比赛，获金牌3枚，并取全市团体总分第三名的好成绩；组队参加“全国太极拳健身月”市太极拳、剑比赛，获得一等奖15个、二等奖5个。2002年，在第十二届省运会武术比赛中，丰泽区代表队夺得6枚金牌4枚银牌6枚铜牌的成绩。
  2003年，组织140名运动员组成的代表队参加泉州市第七届运动会，角逐武术套路、散打、排球、田径、游泳、举重等12个项目竞赛，获金牌39枚、银牌38.5枚、铜牌8.5枚。2004年，先后组队参加泉州市第三届“公仆杯”篮球赛、泉州市武术锦标赛和福建省拳击锦标赛。其中，在省拳击锦标赛中，取得2枚金牌、1枚银牌、6枚铜牌的好成绩。2005年，组团参加泉州市首届妇女运动会，获得田径团体总分第一名，乒乓球、保龄球团体总分第三名的好成绩。组织参加福建省少年拳击锦标赛，获男子甲组60公斤级、男子乙组46公斤级、57公斤级3项冠军以及团体总分第二名。2006年6月，组队参加泉州市少年儿童体育锦标赛，获得武术（套路）比赛团体冠军、武术（套路）单项比赛8项第一、排球比赛男子乙组第二名；8月，在山东济宁举行的第六届全国武术学校（馆）武术比赛中，丰泽区代表队获得太极拳、女子南拳、传统器械一类3项冠军和团体项目第三名。同年，还组队代表泉州市参加福建省第三届城市社区体育运动会，在秧歌比赛中，囊括自选动作和规定动作的2枚金牌。组织参加福建省第十三届运动会，获11枚金牌、5枚银牌、3枚铜牌及总分第一的成绩。
  2007年，组织参加福建儿童游泳锦标赛，获得女子儿童组团体总分第三名；辖区东禅少林武术馆代表泉州市组队参加2007福建青少年拳击锦标赛，获团体总分第三名；成立由295名运动员、57名教练员组成的丰泽体育代表团参加泉州市第八届运动会，获70.5枚金牌、53.5银牌和49枚铜牌，并获县区市组奖牌榜第五名、总分榜第六名及开（闭）幕式大型文体表演组织奖。
  第七节 全民健身活动
  20世纪八十年代，境内居民就有自发开展群众性体育活动的习俗。建区后，区委、区政府高度重视武术工作，成立丰泽区武术协会，开展武术技术骨干培训，指导辖区各类武术活动。1998年，丰泽区武术代表队代表泉州市参加第十一届省运会，夺得8个单项武术比赛的7枚金牌3枚银牌6枚铜牌的成绩。同年，丰泽区被国家体育总局授予“全国武术之乡”称号。
  1999年，组队参加1999福建省少年男子甲组“电信杯”篮球锦标赛并获冠军；设丰泽、泉秀、东湖3个晨练点，举行全民健身活动和大型拳功操表演；参加第三届泉州市全民健身活动节拔河、篮球、登山、广播操等系列体育活动；配合有关部门举办“丰泽区五套班子机关干部保龄球赛”“全区中小学生登山比赛”“万人环区跑”等全民健身活动。是年，丰泽区被评为“全省全民健身活动先进单位”称号。
  2000年，为庆祝建区3周年，按“层层发动、人人皆知、重在参与，营造热烈气氛”要求，先后组织开展“裕达杯”中国象棋比赛、“匹克杯”篮球比赛、全区中小学生广播体操大赛、全区各机关和各镇（街道）拔河比赛、“奇龙杯”登山比赛、武术（套路）个人公开赛、“丰盛杯”网球邀请赛、全区性拳操舞大会操等八大项目的体育系列活动。上至市、区领导下至基层民众11.2万人次参与。同年，组队参加泉州市第四届全民健身节百万人拳操舞活动和百万人广播体操大赛、第二届旅游节各项群众性体育活动。是年，丰泽区通过创建全国体育先进县（区）国家体育总局检查组的验收，获“全国体育先进县（区）”称号。同年，东湖街道被评为“福建省体育先进社区”。
  2001年，组织东湖、丰泽、泉秀3个街道参加泉州市首届城市社区运动会，获团体、个人4个第一名，3个第二名，4个第三名的成绩；组织男、女篮球队参加第六届“匹克杯”篮球赛，女子篮球队获冠军。是年，丰泽区文化体育局被国家体育总局授予“2000年全民建设宣传周活动先进单位”称号。
  2002年，举办为期1周的丰泽区秧歌舞首期培训班，参训人数近百人；组织303人的代表团参加市第六届全民健身节启动式大型太极拳、操、扇的表演，获团体表演一等奖；组队参加泉州市“体彩杯”登山比赛。
  2003年国庆期间，组织开展乒乓球比赛、拔河比赛、篮球比赛等一系列体育活动；组队参加“泉州市‘申办第六届全国农运会’万人登山签名”活动，获优秀组织奖：组队参加福建省和泉州市各自举办的亿万农民健身秧歌舞比赛，分别获优秀表演奖及一等奖；组队参加市第二届城市社区体育运动会比赛。
  2004年，举办丰泽区防“非典”健身秧歌舞比赛、丰泽区健身腰鼓大会操、“金博士杯”篮球邀请赛，组织健身爱好者参加“全国等级健身指导员”的培训，组织人员参加福建省亿万农民第二套健身秧歌舞培训。是年11月，清源街道、泉秀街道被省体育局、省文明办命名为“第四批福建省城市体育先进社区”称号。
  2005年，举办丰泽区首届社区体育运动会，来自各街道的8支代表队、650名运动员参加42式太极拳（剑）、气排球、祖孙三代50米迎面接力、2分钟定点投篮、60米滚车胎接力赛、拔河、“二女户”赛跑、健身路径比赛等项目的比赛。“七一”节前夕，举办丰泽区全民健身“金博士杯”文明交通环区跑，有近500名选手参加。
  2006年，先后举办丰泽区庆“五一”篮球公开邀请赛和丰泽区第二届健身秧歌舞比赛。辖区8成以上的重点骨干企业组建有企业运动队，并广泛开展各类体育活动。
  2007年4月，东海街道法石健身队参加全国亿万妇女健身活动，被全国妇联、国家体育总局评为“巾帼文明健身队”。同年9月，举办丰泽区第二届社区体育运动会，有8支街道代表队、500多名运动员参加拔河、独生子女家庭祖孙三代50米迎面接力、2分钟定点投篮、60米滚车胎接力赛、“二女户”赛跑、“和谐家庭比活力”跳长绳比赛等6个项目的报送。是年，还举办丰泽区第三届社会体育指导员培训班，对辖区各街道、社区的近50名体育工作者进行培训。组织开展国民体质监测，对各年龄段440人进行身高、体重、握力、肺活量、纵跳等15个项目的测试。
  第八节 体育设施
  20世纪80年代，境内的华侨大学设有体育场馆。
  1992年，在东湖街兴建泉州侨乡体育中心，占地18.67公顷，主要建筑有中心体育场、侨乡体育馆、游泳池、南少林国术馆、综合训练馆、射击场、办公楼，建筑面积8万平方米，另有室外篮球场、排球场、田径场、足球场、室内游泳训练房、运动员服务中心等配套设施，工程总投资9500万元。同年，华侨大学拥有多功能体育大楼（莲雪楼）、回咤体育馆、丁氏体操馆、游泳池、带看台的田径场、足球场及篮球、排球、羽毛球、网球、滑冰等场地。
  1997年，贯彻执行《全民健身计划纲要》，加强社区体育设施建设，便于居民就近参加体育活动。
  2002年，建成全民健身路径13条，解决社区部分群众健身难的问题。
  2003年，区政府把全民健身路径建设列入社区“泽光”工程，投入30万元在北峰社区、城口社区、环山社区、南埔社区、新前社区、庄任社区、浔美社区、西福社区8个社区及东海滨城、地质大队安装等地建成全民健身路径10条。以人居环境大整治为契机，完成17个人居环境重点整治社区健身路径的安装工作。协助泉秀街道将泉州浦西江滨体育公园办成全省最大的户外体育休闲区。
  2004年，开展第五次全区体育场地普查。建成全民健身路径32条，辖区累计建成全民健身路径83条。至此，全区除东凤、西门2个社区因无场地安装外，其余69个社区均建成1条以上全民健身路径。
  2007年，对辖区83条健身路径进行保养维护，确保健身路径使用安全。在市行政服务中心九楼活动室配置乒乓球桌等健身器材，为工作人员锻炼身体提供便利。是年，全区71个社区均有体育活动中心（室）；全区有体育场地597个，占地71万平方米，总建筑面积13.6万平方米，总场地面积50万平方米（人均1.3平方米）。辖区90％以上的重点骨干民营企业设置各种健身活动场所。
  第七章 旅游业
  第一节 景区景点
  丰泽区依山傍海，北距蜚声中外的国家重点风景名胜区清源山，东揽古代海上丝绸之路起点后渚港，旅游资源丰富。辖区内国家级、省级人文自然景观星罗棋布，有老君岩、弥陀岩、三世佛、灵山圣墓、南少林寺、海印寺、真武庙、东湖公园、西湖公园、森林公园、刺桐公园、水上乐园、桃源山庄、海外交通史博物馆、华侨历史博物馆、泉州博物馆、闽台缘博物馆、万维生邮票艺术馆、宝山生态农业观赏园、蟳埔民俗风情园、真武庙旅游美食城等景区、景点。
  一、景区
  （一）清源山旅游景区
  位于清源街道北部。因位于城市北郊又称“北山”，山上有三峰亦称“三台山”。据《泉州府志》记载，清源山最早开发于秦代，中兴于唐代。唐武德年间，穆罕默德门徒三贤、四贤到泉州传教，殁葬于灵山，称伊斯兰圣墓，其旁有郑和第五次下西洋的“行香碑”，为中国海外交通的重要史迹。
  宋元时期，清源山最为鼎盛，有宋、元时期石雕造像7处9尊，元、明两代花岗岩仿木结构的石室多处，历代摩崖石刻近700方。其中，老君造像系全国最大的、雕刻年代最早、艺术价值最高的道教石雕。
  清源山自然景色秀丽，人文景观荟萃，尤以山上泉眼诸多别称“泉山”，因山高入云称“齐云山”。1988年，清源山旅游景区列入国务院公布的第二批国家重点风景名胜区。2006年1月，列入首批中国国家自然与文化双遗产预备名录。2007年，景区由清源山、九日山（在南安境）、灵山圣墓3部分组成，面积约62平方千米。其中清源山景区方圆有20公里，主峰海拔498米，以老君岩、千手岩、弥陀岩、碧霄岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、赐恩岩等为胜。
  （二）东湖公园
  东湖，位于东湖街道仁风社区，温陵路北段以东，东湖路以南。系古代泉州城郊最大的湖泊。唐代，以万媪显灵于此，亦名万婆湖、万家湖。又以后积七里墩，名七里湖。渺十里。莫知开浚年月名氏，于郡境诸湖为最大。溉田九百五十顷有奇，后茭葑壅塞，几成平陆。唐贞元元年（785年），刺史席相令浚湖，于湖中岛上建亭。时湖面40顷，遍植莲藕，湖水澄碧，青山环绕，号称“澄湖万顷”，是当时泉州主要游览园林。贞元九年（793年），席相置酒亭中，与姜公辅、欧阳詹宴送清源秀士上京赴试。席相与别驾姜公辅常抵此同游。席相离任，后人为纪念太守与公辅请于县尹，选二公所钟之地建“二公亭”，欧阳詹作“二公亭记”。五代至宋，沿湖及湖中建宝胜禅寺等寺院，并筑有清源胜境和班春等亭廊。南宋时期湖中淤积，庆元六年（1200年），知州事刘颖两度疏浚，积其土为四山，分别建亭名丰泽、湖光、聚星、绿野。于湖中即西南隅置斗门四，所以通潮，因以为放生池。岁久浸废，豪民富家窥请为田。南宋淳祐三年（1243年），知州事顔颐仲又浚之，凡浚五万五千余丈，铺设石径，又积土为三山，植竹，修桥造亭，形成湖中7岛，称七星墩，复丰泽斗门，置水利局，僧司之。积其土为三山。元朝东湖淤积益甚。明初，分上下二塘，塘中有岸为界（在水漈、田庵间以岸隔之）。上塘属三十九都，下塘属三十七都。塘内仅出鱼荷。中有七里墩（宋庆元所积四山和淳祐所积三山）。下塘水由七里坑来，俗呼“洗脚坑”；上塘水由尚书塘来。二水俱从清源山诸坑而下。南有二陡门，左名龙须涵，右名郊水涵，俱通溪潮，遇旱则开陡门以放溪潮入塘。灌溉湖心、水漈等洋田。明天启五年（1625年），知府沈翘楚再浚，掏淤泥为堤，堤如北斗之柄，堤下为桥，堤上建“揽古亭”，移宾客庐、宿候馆于湖上，何乔远为之作记。清及民国无疏浚，东湖逐渐淤塞，又豪强侵吞，筑庐营墓或辟田畴，东湖胜景不存。1994年，地级泉州市政府重建东湖公园竣工对外开放，面积20.56公顷，公园突出闽南石雕、石刻、盆景特色，设春夏秋冬四景区，各景区建筑小品紧扣季节特点，春为温陵集锦，夏为星湖荷香，秋为山海汇奇，冬为桐林怀古。春冬二景区间设竹径通幽过道。并复建二公亭、恩波亭、揽月亭等亭榭。园内分设主次环道，主环道环中心湖主景区，以花岗岩铺地装饰花纹，西北段架拱桥，主环道可通车。次环道根据各景区地形和造景需要呈“S”型布局。路面铺花岗岩，分景区采用不同花纹。建桥7座。2004年，种植荷花0.67公顷，并从浙江引种睡莲13个品种300多盆，展现泉州十八景之一“东湖荷香”风采。2005年，移植乔灌木600多株，种植草皮0.5公顷，培育盆花上万盆，增植睡莲13个品种300多盆。2006年，增建免费健身器材仁风亭、旅游公厕等设施，整治星湖荷香舞台周边环境，铺设健身道200米。
  （三）西湖公园
  旧称“段家湖”“西北洋”，位丰泽区西北部、清源山南麓。1996年6月，兴建西湖公园，1998年竣工。公园总占地100公顷，其中陆地面积17.72公顷，水域面积82.28公顷，为福建省最大人工湖。全园由四岛三桥、三长堤、三片水域组成。四岛分别是枫林岛（中心岛）、桃花岛、生态岛、花果岛，三桥分别是21孔桥（仿建北京颐和园十七孔桥）、单孔（仿建吴江玉带桥）、五孔桥（仿建扬州瘦西湖五亭桥）。西湖公园繁花锦簇，波光潋滟，鱼欢虾跃，白鹭栖息，湖光山色浑然一体，是泉州市区湖上古典园林。景点建筑极具闽南地方特色，尤其是核心景区刺桐阁，以其典雅古朴造型、恢宏博大体量统领全园，成为公园标志性建筑。1999年后，建成“风起筝飞”“远峰近月”“刺桐双塔”“古城揽胜”“清源晚钟”“双岛鹭鸣”“玉桥荷色”等7个景点。2001年，为纪念与国外友城结好，市政府在西北洋滞洪区种植泉州市与日本浦添市友好城市友谊树12株、泉州市与德国莱法州诺伊施塔特市友好城市友谊树5株。2007年，全园有松柏园、棕榈园、竹园等5个专类园，建立有“国际友谊林”“国际少年友谊林”“青少年文明绿园”“义务植树林”等13片纪念林，全园植物品种达300多种。园内鸟类30多种，尤以白鹭、池鹭、夜鹭、苍鹭为多。该公园先后获得“中国人居环境范例奖”“联合国迪拜奖”“全国绿化模范单位”“泉州十八景”“市民最喜爱的中秋赏月点”等诸多荣誉。
  （四）泉州森林公园
  位于东海街道宝山、后亭2个社区间。2002年7月开始筹建。2003年5月，经福建省林业厅批准成为省级森林公园；同年6月1日动工建设；10月1日揭牌开园。公园占地546.67公顷，西至大坪山、东达后渚泉州湾、南邻通港路、北含洛阳江入海口，分为桃岭春晓、金山揽胜、空谷梵音、景观协调4个景区。主景区森林覆盖率达86％，园内负氧离子浓度最高达每立方厘米13920个。2007年，景区有各类植物532种，有闽南建筑风格仿古建筑11处，游步道长17.56千米。园内空气洁净清新，气候环境宜人，是一个集生态旅游、科普教育、休闲健身为一体的多功能森林公园。
  （五）郑成功公园
  因位于海拔130.8米的东海大坪山，又名大坪山公园。为纪念民族英雄郑成功而修建的爱国主义教育主题公园，是泉州标志性建筑之一，也是集观景、休闲、体育锻炼、娱乐为一体重要场所。整个公园以郑成功骑马雕像为核心景观，加上西侧市区入口景观区、南面入口景观区、北侧后山生态景观区构成公园主要部分。其中，主雕核心景观区主要以“郑成功主雕”为中心辅以森林景观、林木结构、人造水景等组成；市区入口景观区由入口碑坊、广场、假山及停车场组成；主入口景观由半圆形硬质广场、大型主题浮雕、假山石、瀑布、休闲绿地、停车场等组成；后山生态景观区由生态湖、大草坪等组成。2007年10月，郑成功公园主雕景区建成，其余项目未动工。
  （六）蟳埔民俗文化村
  位于泉州湾内晋江出海口的鹧鸪山下，属丰泽区东海街道蟳埔社区，面积2.3平方千米，居民有1687户、6155人。
  宋元时期，该地为东方第一大港——刺桐港的一部分，明代天启七年（1627年），成为泉州东南海防门户。清康熙年间（1662—1722年），在该处设置鹧鸪巡检司。
  蟳埔村历史悠久，民风古朴。蟳埔村男人历来从事外海捕捞作业或从事远洋运输；妇女长年从事内海养殖和鱼虾捕捉，挑担穿行于集市贩卖鲜活水产，在内操持家务，教育子女和照顾老人。她们居住在蚵壳厝内，敬奉着妈祖女神和大普神庙，身着独特服饰，头戴“簪花围”，被人们称为“蟳埔阿姨”。她们与惠安女、湄洲女并称为福建三大渔女，是勤劳、勇敢、朴实和贤惠闽南妇女的典型代表。
  蟳埔村有大小寺庙10余座，包括顺济宫、宁海宫、富美宫、王爷宫等，其中妈祖顺济宫一直是蟳埔航海人的精神慰藉。村民出海前往往到顺济宫祈求妈祖女神保佑风调雨顺、出海平安。每年农历正月二十九妈祖生日时，蟳埔村均举行妈祖巡景活动，全村男女老少盛装打扮，家家户户设香炉供桌迎接，人人手擎一把香紧跟妈祖像后巡景，场面壮观热闹。此外，该村还有蚵壳厝等独特的历史文化遗存。
  二、景点
  （一）伊斯兰教圣墓
  位于清源山风景名胜区灵山景区内，为中国现存最古老、最完好的伊斯兰教圣迹，也是古代海上丝绸之路遗迹。唐武德年间（618—626年），穆罕默德遣四贤徒到华，其中三贤沙仕谒、四贤我高仕传教泉州，卒葬灵山。葬后是山夜光显发，人异其灵圣，故名曰圣墓，山曰灵山。
  廊内有历代石碑5方，正中为元至治二年（1322年）立的阿拉伯文辉绿岩碑刻，记述沙仕谒和我高仕两位先贤在“法厄福尔时代”（唐代）达到中国。右侧一方为明永乐十五年（1417年）郑和第五次下西洋途经泉州，到此祭告行香后属下为之所立记事碑，上刻：“钦差总兵太监郑和前往西洋忽鲁谟斯等国公干，永乐十五年五月十六日于此行香，望圣灵庇佑。镇扶蒲和日记立。”墓周围还有一些历代伊斯兰教徒的石棺墓，上刻伊斯兰教常用“云月”图案或《古兰经》片段。墓前放一天然巨石，风吹欲动，手推能晃，故称“风动石”。为古代泉州著名八景之一，曰“玉球风动”。明代泉州知府周道光题刻“碧玉毬”3个大字。1962年，重建墓上石亭。1988年1月，伊斯兰教圣墓被列为全国重点文物保护单位。现存两墓并列，墓盖为花岗岩雕刻，墓后倚山建马蹄形回廊，高约3米，回廊中数根石柱织布棱子，具有典型唐代建筑特色（相关内容参见本卷第五章第一节物质遗存第二目不可移动文物）。
  （二）三世佛造像
  位于清源山风景名胜区碧霄岩景区内，为中国现存年代最早、保存最完整、位于最东南的元代喇嘛教“三世佛”石雕造像。清源山碧霄岩“三世佛”为摩崖浮雕，作长方形石龛，高3米、长5米。“三世佛”并排结跏坐在仰覆莲花座上，中尊为现在佛，作触地印之降魔相；左尊为过去佛，亦作触地印之降魔相，但左掌上托钵；右尊为未来佛，作施定印之禅定相，皆为土蕃式样。整座造像布局匀称，雕工精湛，造型优美。
  “三世佛”造像左侧元代造像记事石刻碑文中记载元代至正二十七年（1367年）十月丙年日，岩僧志聪题刻于摩崖记文云：“透碧霄北山第一胜概。至元二十九年（1292年）间，灵武唐吾氏广威将军阿沙公来临泉郡，登兹岩而奇之，刻石为三世佛像，饰以金碧，构殿崇奉，以为焚修祝圣之所……劂后，岁远时艰，弗克葺治。至正二十七年（1367年）秋，福建、江西等处行中书省参知政事般若贴穆尔公，分治东广道，出泉南，追忆先伯监郡公遗迹，慨然兴修，再新堂构。山川增辉，岩旧社会壑改观”。
  至20世纪60年代，由于年久失修，殿堂塌毁于暴风雨中，石雕造像暴露于崖壁。
  1985年10月，三世佛造像被公布为福建省重点文物保护单位。1988年12月，泉州市政府拨出专款在临崖坡地原址兴建“三世佛”石雕造像保护工程，1991年8月竣工。该工程一、二层为封闭式屋宇，三层为敞开式阁楼，平面成“品”字形布局，具有泉州古建筑特色。从崖下仰望，整座建筑物古朴典雅，气势雄伟，蔚为壮观。
  2001年，被列入清源山石造像群，与老君岩造像、赐恩岩观音石刻造像、千手岩、弥陀岩、瑞像岩一同公布为国家级文物保护单位（相关内容参见本卷第五章第一节物质遗存第二目不可移动文物）。
  （三）老君造像
  位于清源山风景名胜区“闽海蓬莱”意境区内，为中国现存最大、年代最久的道教老子石雕造像。
  老君造像雕于宋代，据《泉州府志》记载：“石像天成，好事者为略施雕琢。”石像高5.63米，厚6.85米，宽8.01米，席地面积为55平方米。左手扶膝，右手凭几，垂耳飘髯，指能弹物，目光炯炯，具超尘脱俗、仙风道骨神韵。整座石像神态浩然，和蔼可亲，炳焕生光，堪称宋代石雕艺术瑰宝。
  老君岩原有真君殿、北斗殿等道教建筑群，规模宏大，蔚为壮观，为历代文人墨客所咏赞。道观毁于明代，仅存老君造像。
  1988年1月，老君造像被公布为全国重点文物保护单位。2001年，被列入清源山石造像群，为国家级文物保护单位（相关内容参见本卷旅游章第一节景区景点）。
  （四）少林寺
  泉州少林寺，亦称南少林寺。泉州少林寺座落在清源山之东岳山麓，素为中国南禅及南少林武术之中心。泉州少林寺为唐代嵩山少林寺“十三棍僧”之一的智空法师入闽所建，规模宏伟，“十三进，周墙三丈，寺僧千人，陇田百顷，树林茂郁，掩映少林寺于（清源）山麓”“僧分十级”“千僧皆能武”。唐天祐四年（907年），“少林寺反王审知附梁”，被毁；北宋太平兴国六年（981年）诏修，宋景炎元年（1276年），“清源少林寺千僧反蒲寿庚降元”，于东门外交战，“元唆都遣胡骑冲少林寺”“发矢，千僧毙焉，存者百人”；明洪武十年（1377年），州官黄中立“疏奏朝廷，敕修少林寺”；清乾隆二十八年（1763年），因少林寺武僧反清，乾隆皇帝下令火烧少林寺，泉州少林寺“从兹无敢复修者”。
  1985年，有关部门在旧址立碑刻“少林遗址”，并悬挂匾额“东禅少林寺”。现存遗址有地名“山门”“洗脚池”“金刚池”“刣狗池”“羊寮”；遗物有石柱、石槽、石侏儒、石板凳。原寺前大石碑坊米芾书“万山第一”石刻和一块可敲出五音的天然岩石。
  1992年，经福建省政府批准，泉州市成立南少林寺重建委员会，同年10月13日，在东岳山原少林寺遗址举行复建奠基典礼。1997年首期工程竣。此后陆续扩建，2006年，动工兴建南少林寺二期演武堂，面积969.3平方米。至2007年，有大雄宝殿、天王殿、演武堂、五观堂、山门、步行道、双护龙、方丈室、香积厨、僧舍等，占地面积26.67公顷（相关内容参见本卷旅游章第一节景区景点）。
  （五）真武庙
  位于东海街道法石社区石头街，俗称上帝公宫，占地面积0.87公顷。据传始建于唐末天祐二年至五代十国年间，明清时期重修，迄今有千余年历史。香火源于湖北武当山，故尊为八闽玄天上帝第一行宫，素有“小武当”“南武当”之称，在福建道教史上享有较高声誉。
  真武庙为古代泉州地方长官祭海神之地。现存真武庙为明清建筑，由山门、四角亭、殿堂组成，建筑面积400多平方米。大殿为真武殿，三开间两落双护厝宫庙建筑，面阔15米，进深20米。殿内有清道光进士庄俊元以及乾隆年间提督马负书题字。
  真武庙玄武信仰远播中国台湾及东南亚各地。1983年，列为市级文物保护单位，1991年，公布为福建省文物保护单位。1997年，泉台玄武信仰关系学术座谈会与会学者考察真武庙，一致认为真武庙是泉台玄武信仰发祥地与传播地之一。该庙与台湾300余座玄武宫宇有神缘关系。同年，真武帝神像首次跨越海峡前往台湾全岛巡礼弘法，接受百万信众膜拜，增进泉台宗教文化交流。此后，每年均有数十个来自台湾的进香团近千名信徒到真武庙进香。2006年，真武庙被国务院列为第六批全国重点文物保护单位。
  （六）文兴渡、美山渡
  文兴渡，又称文兴码头，与美山码头并称为江口码头，位于东海街道法石社区，始建于南宋，是古泉州沿江集群商业码头之一和古泉州城区与港区水陆转运枢纽，历宋、元、明、清4个朝代为泉州海外贸易的重要码头。2007年，为晋江及中芸洲两岸交通渡口。
  文兴码头呈南北走向，从江岸自上而下延伸至江面，为石构斜坡阶梯驳岸码头，以错缝形式为主砌筑，局部作“丁字头”砌法，长34米，宽3.5米，码头基础均以松木桩（睡木沉基）进行加固。渡头右侧尚存宋代石塔1座，底为须弥座，第一层4面各雕刻“佛、法、宝、僧”，第二、三层4面各雕刻佛像。2006年，文兴渡头被国务院列为第六批全国重点文物保护单位。
  美山渡，又称美山码头，临江筑就石构墩台，以“一丁一顺”方法交替叠砌，渡头离水面4～5米，宽13～15米，为花岗岩筑砌，上层约1米为近代筑砌，下面为旧有石构筑砌，墩台东西两侧各附有一条南北走向的石构斜坡式道路，向南延伸到江中。墩台台基由下而上渐次内收，外侧壁面呈斜状以供深水停泊。2006年，美山渡被国务院列为第六批全国重点文物保护单位。
  （七）后渚港
  位于泉州湾内洛阳江与晋江的交汇处，是海上丝绸之路起点，港区距湾口约15公里。后渚港位于马头礁附近，为天然良港，海域宽广，水道深邃，港区水深高潮时达9米，水深8米的港池宽500米，可供万吨级船舶在港池内掉头作业。通海航道有两处，大坠门航道低潮时水深3.3～10米，潮差5～6米，8000吨级以下船舶可通行；小坠门航道低潮时水深5～15米，万吨船舶可自由进出。
  （八）中国闽台缘博物馆
  位于泉州市区西北侧，北倚国家级风景区清源山，南接风景秀丽的西湖之畔。中国闽台缘博物馆是反映祖国大陆（福建）与台湾历史关系的国家级专题博物馆。
  博物馆采用“天圆地方”的设计理念，运用闽台两地传统建筑“出砖入石”特色工艺，红白相间，浑然天成，突出海峡两岸人文精神与地域特色。其中，主体建筑有通向观景天台4道半弧形屋面斜阶，象征着中国闽台缘博物馆是海峡两岸交流桥梁和纽带；观景天台上的和平莲则将常年播撒吉祥和平的福音。博物馆景观广场由馆名卧碑、倒影池、音乐喷泉、九龙柱、七彩灯柱等组成，以极富闽台建筑特色红色为基调，利用天然石板材颜色和特制红砖，红白相间分隔出醒目图案，与主体建筑融为一体。九龙柱和卧碑构成一组寓意深远景象，以“九龙吐珠”象征海峡两岸同胞都是龙的传人，海峡两岸关系坚如磐石。景观广场中间倒影池的水由里向外源源不断地流动，象征着海峡两岸关系源远流长。博物馆入口门厅一幅火药爆绘壁画为泉州籍旅美艺术家蔡国强所作，高18米、宽9米。壁画以中国古代发明——纸和火药为材料，运用现代行为艺术演绎海峡两岸同文、同种、同根生的文化主题。
  该馆2003年动工兴建，2006年5月27日正式开馆，占地10.28公顷，主体建筑面积23332平方米。博物馆分4层，展厅总面积7355平方米。二楼为《闽台缘》陈列展；三楼为《乡土闽台》专题展；广场面积16427平方米，停车场面积3558平方米。设置定时免费讲解、语音导览、无障碍通道等便民服务设施。常年对公众免费开放。先后被中共中央宣传部授予“全国爱国主义教育示范基地”、团中央授予“全国青少年教育基地”、国家文物局授予“国家一级博物馆”、国台办授予“海峡两岸交流基地”等称号。2007年，接待参观人近100万人。
  （九）泉州博物馆
  位于清源山下西湖公园北侧，是一座具有闽南建筑风格的综合性博物馆，也是联合国教科文组织设立的世界多元文化展示中心所在地。2005年1月1日对外开放，占地面积5.33公顷，建筑面积1.6万多平方米。馆内设有“泉州历史文化”“泉州南音，戏曲艺术”等基本陈列以及“泉州古代书法”“泉州民间收藏”等展览。
  第二节 旅游开发
  一、旅游规划
  2001年，丰泽区“十五”旅游业规划进行修订，由区旅游管理中心配合专家组对全区8个镇（街道）的旅游资源开展全面普查和逐个考察。
  2002年8月，丰泽区委托华侨大学旅游科学研究所和经济管理学院旅游系制定《泉州市丰泽区旅游发展总体规划》。该规划以海丝文化、宗教文化、滨海田园风光、民俗风情等资源为依托，突出“海丝”文化，把丰泽区规划建设为集历史文化旅游、宗教朝圣、生态休闲度假、滨海观光为一体的“海丝文化”旅游区。
  2003年，完成《丰泽区法石历史文化名村旅游总体规划》；2005年，对东海片区（宝山社区、蟳埔社区、法石社区）旅游资源的开发建设进行充分论证，拟定“蟳埔女”民俗风情、宝山农业观赏园、法石历史文化名村等3个旅游开发项目。
  2005年1月，区委、区政府制定《丰泽区加快发展旅游产业的工作意见》。
  2006年，区委、区政府印发《丰泽区打造区域旅游服务中心的实施意见》，提出“十一五”期间以海丝文化、宗教文化、滨海田园风光、民俗风情等资源为依托，发挥侨台优势，面向东南沿海、东南亚华侨市场，实施旅游可持续发展战略，突出文化旅游，整合优化旅游产品，打造“海丝”、南少林、蟳埔女三大旅游品牌，培育清源山生态休闲假区、南少林景区、“海丝”文化旅游区3个景区，把丰泽区规划建设成为集历史文化旅游、宗教朝圣、生态休闲度假、滨海观光为一体的文化旅游区。
  2007年，根据《丰泽区打造区域旅游服务中心的实施意见》，报请市政府将蟳埔社区列为“民俗文化村”，并纳入东海片区城市建设总体规。
  二、旅游开发
  1997年，区委、区政府重视新景点景区开发建设，至2007年，先后建成桃源山庄、友邦山庄、清源休闲山庄、浦西江滨体育公园等一批生态旅游景区景点。是年，区委、区政府决定在草邦水库库区建设健身旅游休闲娱乐景区。
  第三节 旅游市场
  一、旅游促销
  1997—1999年，为配合省、市旅游主管部门开展绿色生态环境游活动，丰泽区着重推介3条绿色生态环境游专线，即清源山绿色生态一日游；海上风光生态一日游；海上丝绸之路一日游。
  2000年，丰泽区牵头办好第二届泉州元宵旅游节系列活动。市政府分别授予丰泽旅行社为“全市旅游行业先进单位”“全市旅游行业示范单位”“全市旅游行业先进文明单位”称号。
  2001年，丰泽区被泉州市政府评为创建中国优秀旅游城市先进单位。
  2002年，组织参加第四届泉州旅游节；组织参加在南京举行全国“旅交会”；组织参加在中国香港举办的“福建节”，参与市政府组织的到广东开展大篷车旅游推介会活动。
  2003年，丰泽区编辑制作辖区景区景点解说词宣传册；承办“首届泉州（丰泽）美食烹饪电视大赛”。
  2004年，丰泽区组织参加“杭州2004年国内旅游交易会”、市旅游局在华北地区举办的旅游宣传推介活动、泉州市第六届旅游节等，编制丰泽旅游地图，印制各种旅游宣传资料，拍摄丰泽旅游风光VCD光盘，制作首批“蟳埔女”旅游纪念品。与明溪县旅游局签订“发展两地旅游业友好合作协议”。
  2005年，组织参加中国（泉州·丰泽）树脂工艺品、礼品暨名优产品展览会、桂林2005年国内旅游交易会、中原旅游宣传推介会、首届海峡旅游博览会等，宣传推介丰泽区旅游产品和旅游资源。
  2006年，制定《丰泽区打造区域旅游服务中心的实施意见》，启动蟳埔民俗村保护开发工作，完成相关广告牌和路标指示牌设立、旅游停车场建设、道路环境整治、服饰展示馆建设等初期工作。组织参加“泉州—金门首航仪式暨金门旅游考察”、第二届海峡旅游博览会等旅游宣传推介活动，配合举办“真武庙美食城杯”首届泉州市私房菜电视大赛，协调举办“2007海峡两岸小吃美食文化节暨海峡两岸大型集体文明婚礼活动”，与区政协共同编辑出版《丰泽风景名胜》。
  2007年，丰泽区举办“五一”真武庙美食展示活动。组织参加第三届海峡博览会、2007年中国（昆明）国际旅游交易会等旅游促销活。
  二、旅游线路
  1997年，辖区主要有清源山绿色生态一日游、海上风光生态一日游、海上丝绸之路一日游等3条旅游线路。
  2000年，市交通局、市旅游局共同制定《关于加强泉州一日游营运车辆管理的通知》，从当年4月5日起开通7条一日游线路。线路有：泉州—石井、泉州—永宁、泉州—崇武、泉州—马甲、泉州—安溪、泉州—永春、泉州—德化等。
  2007年，辖区主要旅游线路有4条：清源山风景区—锦绣庄民间艺术园—闽台缘博物馆—西湖公园；真武庙（美山渡、文兴渡码头）—森林公园—桃花山公园—蟳埔民俗文化村—泉州滨海公园；清源山风景区—茗山生态茶文化园—武陵农场—青莲寺；东湖公园—海交馆—少林寺—灵山圣墓—大坪山郑成功主题公园。
  三、旅行社
  1998年3月24日，丰泽区旅游服务总公司及丰泽区旅行社成立。
  2007年，辖区有旅行社14家。
  四、宾馆旅社
  1997年建区后，先后引进悦华酒店、世贸酒店、钻石酒店等一批星级酒店。
  2007年，辖区有星级酒店、宾馆17家，经济型旅社、招待所45家。
  五、旅游餐饮
  1997年建区后，丰泽区发挥中心城区优势，发展旅游餐饮服务业，境内逐步形成六灌路、真武庙美食城等一批特色饮食街（市）和餐饮文化休闲场所。丰泽饮食注重口味、营养、多样。丰泽特色美食品种繁多，一般喜酸甜不喜辛辣，喜清淡鲜美不喜油腻。丰泽区地方风味特色美食主要有蚵仔煎、面线糊、元宵丸、肉粽、肉夹包、槟榔芋泥、润饼菜、花生仁汤、猪血汤、白鸭汤、鸡卷、鱼仔粥等（相关内容详见本志《风俗宗教民间信仰》卷“饮食习俗”有关内容）。
  六、旅游产品
  丰泽区特色旅游产品主要有树脂工艺品、童装、元宵丸、蜜饯、龙眼（桂圆）等。
  第八章 管理
  第一节 文化管理
  一、管理机构
  1997年，丰泽区科技文体局成立，为区政府科技和文化体育行政管理部门，内设办公室以及科技、文化体育等股室，工作人员5人。
  2002年，党政机构改革，撤销区科技文体局，组建丰泽区文体旅游局，承担辖区文化、体育、旅游、文物、新闻出版管理职能。内设综合、文化体育、旅游等股室。成立下属事业单位区体育发展中心（加挂“区少年儿童业余体育学校”牌子）。
  2007年，区文体旅游局内设办公、文化体育、旅游、行政审核审批等4个股室，有工作人员8人，其中科级领导5人。下辖区文化发展中心、体育发展中心、文化馆和文化稽查队4个事业单位。
  二、文化市场管理
  1997—1998年，丰泽区文化监管部门坚持把文化市场管理工作与“扫黄打非”工作相结合，开展电子游戏机专项治理行动，加强文化市场管理。
  2003年，丰泽区文化市场稽查队成立，加强文化市场管理监督，规范文化市场执法秩序。重点抓好音像、网吧、演出、游戏、娱乐场所管理。
  2005年，区文化稽查队坚持每季度对文化经营场所巡查1～2次，每双月召开一次文化经营户例会，开展以查处违规经营行为为重点的专项治理行动。
  2006年，加强对学校周边“黑网吧”、游戏机室、歌舞厅、迪吧等场所巡查，重点查处网吧违规接纳未成年人、音像经营单位走私和盗版教科书等行为。
  2007年，全区现有娱乐经营场所39家，其中歌舞娱乐场所26家，电子游戏经营场所8家，互联网上网服务经营场所96家，音像制品零售经营单位26家，出版物零售经营单位30家，复印打字经营单位80家。全年出动检查人员580人次，检查文化经营单位485家，查缴非法出版音像制品8389片，书刊9892本，取缔无证经营单位32家，处罚违规经营网吧3家。
  第二节 体育管理
  一、管理机构
  1997年，丰泽区科技文体局成立时，下设立体育股，依法对全区体育事业、产业进行领导、协调、监督和服务。体育股配备3名专职干部，另有1名副局长分管体育工作。
  2002年机构改革，撤销区科技文体局组建区文体旅游局，下辖丰泽区体育发展中心，为辖区体育行业管理服务机构。至2007年，先后成立丰泽区体育总会、丰泽区农民体育协会、丰泽区老年人体育协会、丰泽区武术协会、丰泽区棋牌协会、丰泽区信鸽协会、丰泽区太极拳协会、丰泽区钓鱼协会等，为丰泽区体育工作的开展提供组织保障。
  二、体育管理
  1997—2007年，丰泽区体育管理部门通过与政府、企业合资合作等形式，参与建设体育设施，开展体育技术骨干培训，指导举办群众性体育活动，组建群众业余体育健身队伍，普及全民健身运动，提升辖区体育竞技水平。
  第三节 旅游管理
  一、管理机构
  1997年，辖区无区县级旅游行政管理部门。
  1998年5月，丰泽区旅游管理中心设立。
  2002年，党政机构改革，组建丰泽区文体旅游局，内设旅游股，具体负责辖区旅游行业管理职能。
  2007年，区文体旅游局1名副局长分管旅游工作。旅游股具体负责全区的旅游行政管理工作。辖区8个街道都配备1名以上专兼职工作人员负责辖区的旅游管理工作。
  二、旅游行业管理
  1997—1998年，主要配合泉州市旅游部门根据省、市旅游行业政策法规，对旅游饭店、旅行社、旅游景点进行行业管理，促使行业经营走向规范化。
  1999年，组织全区各旅游涉外定点接待单位和景区、酒店的总经理、部门经理25人参加由泉州市旅游局组织的旅游培训学习。
  2002年，在春节、“五一”两个旅游黄金周期间，配合省、市旅游局以突击检查、随机抽查、定向检查方式，检查辖区31家旅游企业，查获涉嫌违法违规案件2起，对1家非法经营旅游业务的单位进行立案处理，对2家业务操作不规范的旅行社责令限期整改。
  2005年9月 区政府制定并下发《丰泽区整顿和规范旅游市场秩序工作规划（2005—2007年）》。同年，根据《旅行社管理暂时条例》规定要求，在全区开展对导游员的登记摸底工作，清理整顿旅行社雇佣“黑导”（无导游证）。是年，制定完善《旅游安全应急预案》，提高旅游安全预防和应急能力。
  2007年，开展旅游“双百”（100件旅游必购商品和100件特色旅游商品）活动，重抓旅游行业安全规范管理，对辖区旅行社、景区、星级饭店、旅游车船进行调查摸底，健全档案。