云南省图书馆 颗粒类型
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白族篇
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其他
白族的节日，有大节和小节；有全民性的节日，也有地域性、村寨性，乃至家庭自己活动性的节日，真正有组织、规模盛大的节日并不多。 白族的节日从其活动内容和起源的角度来分析，大体可分为六类： 时令农事节日、祭祀宗教节日、纪念节日、庆贺节日、社交游乐...
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白族篇
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“打街”，又称“耍春牛”，是流传于云龙县长新乡大达村白族民间的一种群众自娱性广场民俗歌舞。每年农历正月初四是双廊镇青山村的本主节，这一天周边村寨的男男女女来到本主庙朝拜李芝芳本主，并观看平时难得一见的“上刀山下火海”表演。每年的正月初四是红...
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白族篇
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“闹春王正月”，白语叫“搭哲娃芝高”。周城的接佛节接的是为民除害的杜朝选，在每年的正月十四至十六日举行。萂村接天子仪式分工明确，按正月十一天子出门，正月十五天子回坛的日程安排，井然有序。每年正月十七这一天，凤仪镇石龙村委会千户营村及沿河的其...
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白族篇
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耆英会是大理市上关镇河尾村的传统节日，它的起源与著名举人杨琼有关。插柳节是鹤庆县白族民间传统节日，每年立春前的蛇日举行。在洱源凤羽一带白族村寨，每年立春这一天都要做一种特殊的食物，白语叫“弃古筛”。农历二月初八，最初为大理市上关镇的本主会期...
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白族篇
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三月街于每年农历三月十五在大理城西的苍山脚下举行，会期少则五日，多则半月。三月街历经1300多年而不衰。“唱歌、跳舞、做买卖”的盛况一直延续。三月街上，中药材交易、大牲畜买卖、土特产销售、其他生产生活用品交易兴盛，其中尤以中药材交易为最。西...
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洱源县茈碧湖镇白族人在夏季栽秧时流行一种叫“撒花秧”的活动。撒花秧是在农事最忙又最辛苦的栽种中途进行的。 以前每到大春栽种结束，鹤庆白族村寨的各村各户将耕牛赶至河边沐浴，并饲以精料，然后任其游玩。众牛户拼食会餐，会餐结束后在河边载歌载舞，一...
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白族篇
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每年夏历四月下旬，大理白族人民都要举行传统的“绕三灵”会。 大理白族的“绕三灵”活动不同于剑川白族的“耍海会”，大理白族“绕三灵”有着传统的严密的功利性（宗教性）和艺术性（娱乐性）融而为一的组织。 传统的“绕三灵”到来前夕，有志于“逛”的男...
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在白族众多的传统节日中尤以“绕三灵”突出。绕三灵，用汉字来记录白族语音为“观上览”、“拐上蚋”等。又有记录为“绕山林”、“绕桑林”、“绕三年”等。究其在怒江的一些村庄还有保留。绕三灵过去是“令会男女”的场所和春祭神灵的地方。大理白族绕三灵的...
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白族篇
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礼至节又称李子节，是鹤庆辛屯镇大登、逢密白族人民的地方性传统节日。每年农历六月二十三日，马子会、牛子会在剑川巩北正式启动开幕。白族火把节节期为农历六月二十五，凡大理州境内白族聚居的地区都过火把节。 七月一日是西湖村每年一度的本主节，本地人认...
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白族篇
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农历八月初八是大理镇才村一年一度的耍海盛会，这一天整个村落沉浸在欢乐的海洋中。洱源渔潭会于每年农历八月十五日开始，会期5至7天，会址在洱源沙坪坝子渔潭坡。渔潭会实为农贸物资交流会，以农产品、牲畜、嫁妆和渔具交易为主。将军洞庙会一年一次，会期...
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云龙、鹤庆、剑川县白族的“谷王节”便是展示白族先民稻作文化的一面镜子。九月初九，螺峰山举办“占阴晴”活动，人们登山、对歌、做买卖。白族过尝新节，没有固定的日子。哪个村子或哪些人家哪一
天过尝新节，要由稻穗成熟的迟早来决定。在鹤庆的一些地方...
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白族篇
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怒江白族（勒墨）的过年节，时间内容却与汉族不同，保留了白族的古老习俗。三月街又名“祭观音街”。于每年农历三月十五日至二十日在大理古城西苍山中和峰下举行。剑川石宝山歌会 是白族人民的对歌盛会。每年农历七月二十七至八月初一在剑川县石宝山举行。栽...
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白族篇
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白族民间有一句俗语叫做：“正月忌头，腊月忌尾。”因此年三十晚和正月初一的禁忌就特别多。元江白族农历三月三朝山会，未婚男女都要去参加，不能待在家。剑川白族认为火把节是“烧姑爷”，因此，这天岳家都不请女婿到家过节，只接姑娘和外孙过节。农历七月半...
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农历二月十四日，是大理白族人民的花朝节。农历三月梨花盛开的时节，剑川白族人民要举办梨花会。插柳是坝区人民的植树节。缀彩是山区白族的植树节。农历4月15日，大理白族青年成群结队前往蝴蝶泉游玩、对歌，称为蝴蝶会。