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知识出处: 杨时与朱熹渊源录 | 类型: 正文
本文记述了杨时是中国历史上的一位杰出人物,他严于修身,恪守道德底线,重视立族训和制定家规,并通过家训家规教育子孙。他主持修编了乐杨氏族谱,《弘农杨氏族谱》,制定了十条家训,如爱国守法、尊老爱幼、孝敬父母等,对当今家庭教育仍有借鉴作用。杨时的...
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知识出处: 杨时与朱熹渊源录 | 类型: 正文
本文记述了杨时是中国传统儒学向宋明理学发展的重要人物,被尊称为"程氏正宗"。尽管杨时与朱熹未谋面和没有直接传授知识,但他影响了朱熹的思想和学术发展。
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知识出处: 杨时与朱熹渊源录 | 类型: 正文
本文记述了朱熹之父朱松是政和中进士,曾任尉职。他由于贫困无法将其父安葬,所以将其葬在当地。朱松曾任尤溪尉,并在绍兴四年晋升为正字。后来,他上疏批评秦桧议和的决策,并因此遭到秦桧的怒火,被贬至饶州。然而,他在未到任时就去世了。朱松曾在闽中学习...
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知识出处: 杨时与朱熹渊源录 | 类型: 正文
本文记述了明代的一些重要人物,包括罗从彦、萧顗、朱松等,以及他们之间的师生关系和学术交流。这些人都曾受过龟山先生(杨时)的教育,尊重传统的儒学,强调仁义道德,并在学术研究和治理实践中取得了一定的成就。他们的学术传统和精神追求对后世产生了深远...
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知识出处: 杨时与朱熹渊源录 | 类型: 正文
本文记述了朱松是杨时的学生,他代友人郑德与写了一篇祭文,祭奠杨时。祭文中赞扬了杨时的学术成就和为人师表的形象,包括他笃信圣人遗训、倡导经世致用、关心国家危安等方面的表现。同时,朱松也在文中介绍了自己与郑德与的关系,称他们都是杨时的再传弟子,...
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知识出处: 杨时与朱熹渊源录 | 类型: 正文
本文记述了杨迪是龟山先生冢子,他在学业上有很高的才能和志向。他孝友和易,没有喜愠之色,受到中外众多学士的赞誉。他年幼时就能力学,指物即赋,成为古今通才。他广泛涉猎各种经典著作,尤其在《易经》和《春秋》方面精通。他考中进士,官至奉议大夫。他于...
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知识出处: 杨时与朱熹渊源录 | 类型: 正文
本文记述了刘勉之、刘子翚、胡宪是朱熹的三位老师,他们都是龟山先生门下的学者,推崇程颢、程颐的洛学。刘勉之是朱熹的启蒙老师,教授了二程学说,并对朱熹的《论语集注》有影响。刘子翚的理学融合了佛、老之学,对朱熹的道统心传思想产生了影响。胡宪则是朱...
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知识出处: 杨时与朱熹渊源录 | 类型: 正文
本文记述了杨时与朱熹得到渊源,其中包括了朱熹是杨时的再传弟子李侗的学生,得杨时所传的“程氏正宗”,并创立了闽学、朱熹曾帮助收集资料和编订《龟山集》,并劝杨安止将龟山《奏议》编入《龟山集》、朱熹编辑《伊洛渊源录》专章介绍杨时等。
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知识出处: 杨时与朱熹渊源录 | 类型: 正文
本文记述了李侗是南宋时期的儒学大师,被朱熹尊为师父。他才华出众,精通中庸、论语和孟子等经典著作,并以静坐修身而闻名。朱熹拜李侗为师后,转变了自己的思想,放弃了佛学,将重心转向儒学。李侗对朱熹的才华和努力十分欣赏,认为他能够深入理解儒学,指出...
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知识出处: 杨时与朱熹渊源录 | 类型: 正文
本文记述了宋绍兴三十二年,汪应辰调任福建时路经建安,读朱熹诗文,叹为远器,与朱熹相见,即与陈康伯等向朝廷举荐朱熹。此后,还多次邀请朱熹到福州交谈和战问题及编刻《龟山集》等事宜。隆兴元年四月,朱熹将收集到的罗从彦所记《龟山语录》寄给汪应辰。汪...
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知识出处: 杨时与朱熹渊源录 | 类型: 正文
《伊洛渊源录》是朱熹编写的一部书籍,反映了自周敦颐、程颢、程颐以来理学流变的情况。全书共十四卷,其中包括了濂溪先生(周敦颐)、明道先生(程颢)、伊川先生(程颐)、康节先生(邵雍)和杨文靖公(杨时)等学者的资料。杨时在朱熹心中地位重要,编排也...
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知识出处: 杨时与朱熹渊源录 | 类型: 正文
本文记述了朱熹曾为杨时的诸多文章撰写了跋文,其中包括《陈居士传》、龟山帖和《列子解》。朱熹在这些跋文中肯定了杨时的品德和学习态度,并为其后学提供了榜样。此外,朱熹还对伪作的跋文表示了质疑和批评。
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知识出处: 杨时与朱熹渊源录 | 类型: 正文
本文记述了朱熹得一杨迪孙子杨璇所收遗文,阅后惊喜,对其中的一篇文章发出高度评价,称其“发微诣极、冰解的破”。该文是杨迪遵道之墓记,论说梗概皆精诣,朱熹阅后掩卷太息,恨其文散逸,但得此编后喜悦。文章提到杨迪为文数百篇,存者十一二,但此编中仅五...
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知识出处: 杨时与朱熹渊源录 | 类型: 正文
本文记述了朱熹在其学术研究中吸收了杨时的成果,但并非全盘照搬,他在继承和发展杨时的道学观点时展示了实事求是的态度。朱熹通过评论、赞扬、肯定和质疑等方式对杨时的观点进行了综合评价。在《朱子语类》中的各篇章,朱熹赞赏了杨时的观点,并提出自己的见...
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知识出处: 杨时与朱熹渊源录 | 类型: 参考文献

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