南平市图书馆

据明万历《将乐县志·人物志》载：“罗从彦，字仲素，剑浦人。从学于龟山先生之门。初见龟山先生三日，即惊汗浃背曰：‘不至是，几虚一生矣。’朱紫阳谓龟山倡道东南，士之游其门者甚众，然潜思力行，任重诣极，惟仲素一人而已。冯梦得曰：‘豫章罗先生上承伊川、龟山之传，下授延平、晦庵之学，东南学者未能或之先。’”
  另据明黄仲昭《八闽通志·人物》载：“萧顗，字子庄，浦城人。天资朴实。少孤，事母以孝闻，母丧，庐墓有灵芝之异。与李郁、陈渊、罗从彦同授业杨时之门，尝答范某书云：‘士之所志，舍仁义而何为哉？惟仁必欲熟，义必欲精；仁熟则造次颠沛有所不违，义精则利用安身而德崇矣。’晚以累举得官，为清流县主簿，终岁而归，徜徉闾里。朱松尝师事之。”
  据清顺治《延平府志》载：朱松“少有高节大志，为文汪洋宏放，诗苍古秀发。尝慕贾长沙、陆宣公为人，复得闻杨龟山河洛之学，益自振励”。黄宗羲在《宋元学案》中则说：朱松“自来闽中，多从龟山门下士游”，“初以诗名，继而契心于贾谊、陆贽之通达治理，及得浦城萧子庄（顗）、剑浦罗仲素（从彦）而师之，以传河洛之学，而昔之余习尽矣”。朱熹在为其父朱松所做的《行状》中也称：“公生有俊才，自为儿童时，出语已惊人。少长，游学校为举子文即清新洒落，无当时陈腐卑弱之风。及去场屋，始放意为诗文。其诗初亦不事雕饰而天然秀发，格力闲暇，超然有出尘之趣，远近传诵。至闻京师，一时前辈以诗鸣者，往往未识其面而已，交口誉之。其文汪洋放肆，不见涯涘，如川之方至而奔腾蹙沓，浑浩流转，顷刻万变，不可名状。人亦少能及之，然公未尝以是而自喜。一日，喟然顾而叹曰：‘是则昌矣，如去道愈远何则。’又发愤折节，益取六经诸史、百氏之书，伏而读之，以求天下国家兴亡理乱之变与夫一时君子所以应时合变、先后本末之序，期予有以发为议论，措之事业，如贾长沙、陆宣公之为者。既又得浦城萧公顗子庄、剑浦罗公从彦仲素，而与之游，则闻龟山杨氏所传河洛之学，独得古先圣贤不传之遗意。于是益自刻厉，痛刮浮华以趋本实，日诵《大学》《中庸》之书以用力于致知诚意之地。”（《韦斋集》卷首）罗从彦则在为朱松所做的《韦斋记》中称：“朱乔年（松）得尤溪尉，尝治一室聚群书，宴坐寝休其间。后知《大学》之渊源，异端之学无所入于其心。”
  此外，朱松在《和几叟秋日南浦十绝句简子庄寄几叟》中这样写：
  心亲千里不辞遥，咫尺衡门椄市桥。
  万卷舌端真历历，一丘胸次更嚣嚣。
  平生学道着功深，世事萦人负此心。
  赖有关西门下士，洛川流派得重寻。
  屹屹龟山障末流，藩墙一望渺无由。
  胸中万里平生事，肯踏寻常只么休。
  残书倦展水沈烧，那有堂前学子嘲。
  卧读萧陈秋夕句，不知烟暝鸟争巢。
  不见陈公岁又除，七峰深处食无鱼。
  终烦指似龟山路，会使人疑得异书。
  从这些诗中，可以看出杨时、萧顗和陈渊对朱松的影响。
  几叟，即“陈渊，字知默，初名渐，字几叟，沙县人，瓘之从孙也。早闻家学，寓将乐从龟山先生游。与罗从彦为友。时称其‘深识圣贤旨趣’，遂妻以女。胡安国荐为监察御史。与高宗论程、王学术同异，高宗善之”。（明弘治《将乐县志·人物》）
  朱松常以“四书”为本，对朱熹作开蒙教育。据《朱子年谱》载，朱熹在十来岁时，就在其父朱松的教诲下，日读《大学》《中庸》《论语》《孟子》无间断，以做圣人为自己的追求。