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知识出处: 祀天通禮 | 类型: 正文卷目
这段文字描述了中国旧时冬至地方行政长官代表人民于南郊祭天的具体流程中的终献礼环节。
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知识出处: 祀天通禮 | 类型: 正文卷目
这段文字描述了中国旧时冬至地方行政长官代表人民于南郊祭天的具体流程中的受福胙环节。
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知识出处: 祀天通禮 | 类型: 正文卷目
这段文字是关于祭祀仪式的望燎和退场环节,通赞赞礼,司乐举麾,举望燎礼开始,赞礼,奉祝帛、酒馔恭送燎所,有司各奉祝帛、酒馔,恭送到燎所。引赞引献官至望燎位,献官到燎所观望燎火,完毕后通赞赞礼成,献官和与祭各官皆退场。
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知识出处: 祀天通禮 | 类型: 正文卷目
这篇文章主要讨论了中国古代祭祀制度中的“道尹县知事祀天仪”。文章指出,道尹、县知事每年冬至日要代表人民在其所驻地方祀天,若有故不能参加,则以其属代为祭祀。在城文武委任以上也要参与祭祀。祭祀的程序、祭品的准备、斋戒的安排等均与省祀相同。
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知识出处: 祀天通禮 | 类型: 正文卷目
该文章是关于中国民国时期冬至祭祀的官方礼仪指南,详细规定了祭天礼仪、祭品以及参与人员的身份和职责。特别是针对大总统治下的祭天仪式,强调了尊重传统、崇俭和从权等原则,建议在祭天时采用南郊高洁之地,并使用已有的文庙祭器和乐器。
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知识出处: 祀天通禮 | 类型: 正文卷目
这篇文章主要讨论了中国古代祭祀制度中的“一祭地”问题。文章认为,古时郊祀取南郊自然之吉土以圜丘,不待人力营造,后世坛位等级划分及至费巨,故建议北京可就南郊原有之天坛为祭所,而其他地方则选择南郊高洁之处扫地而祭。
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知识出处: 祀天通禮 | 类型: 正文卷目
这篇文章主要讨论了中国古代祭祀制度中的“二祭器”问题。文章认为,籩豆簠簋等器皿原本以竹木为之,惟祭天用瓦器,郊特牲器用陶匏以象天地之性。后世匏爵以外多用瓷质,而各省则为创始之举,难以做到周全。因此,建议各地方祭器可借用文庙所有器物,不必特别...
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知识出处: 祀天通禮 | 类型: 正文卷目
这篇文章主要讨论了中国古代祭祀制度中的“国民祀天仪”。文章提出了冬至日国民在家中祀天的仪式应该如何进行,包括祭祀场所的准备、祭品的准备和祭祀仪式的具体流程等。
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知识出处: 祀天通禮 | 类型: 插图
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知识出处: 祀天通禮 | 类型: 插图
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知识出处: 祀天通禮 | 类型: 插图

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