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共 408 条 4 / 28
46
伐木歌 作品 阅读原文
知识出处： 德昂族篇 | 类型： 音乐
德昂族有一首《伐木歌》，就是根据伐木的时候发出的响声，并借助节奏感比较强的“哦哦”，的呼喊声来激发劳动者的干劲，或是表达共同情感，后来，随着社会生产范围的扩大，交往的增加，眼界的开阔，在歌曲的表达上就出现了平铺，持续的白描形式。
47
收割歌 作品 阅读原文
知识出处： 德昂族篇 | 类型： 音乐
表达的主体和意思却是大同小异，反映出德昂族人民勤劳，质朴的思想品质和道德情操，也体现了劳动创造财富，一分耕耘，一分收获的哲理。
48
格厄曲 作品 阅读原文
知识出处： 德昂族篇 | 类型： 音乐
格厄曲就属于这一类，《格厄曲》是（山歌），男唱：小妹站在半山腰，好比春来桃花摇，一山望着一山高，山中只有一颗桃，樱桃好吃树又高，手长袖短难摘到，只要小妹手灵巧，摘下樱桃哥来要，女唱：阿哥坐在大树下，相隔九山十个洼，有心有意走山崖，来和小妹同...
49
阿妹好比象牙筷 作品 阅读原文
知识出处： 德昂族篇 | 类型： 音乐
《阿妹好比象牙筷》的情歌，阿妹好比象牙筷，能尝千种美食，不是干木果树叶就不吃，像我这样的穷人，人人怕遇着，大家看见我 都要绕路走，世上再没谁跟我成婚配，这种情感的由来，主要是同德昂族的生活状况有关，本应挑起生活的重担，把美丽的姑娘带进富裕，...
50
帮工歌 作品 阅读原文
知识出处： 德昂族篇 | 类型： 音乐
《帮工歌》是一首，叙事与抒情相结合的歌谣，全歌长达600多行，采用男女对唱的形式，由男女互相试探唱起，倡导两人相爱，准备结婚，但没钱举办婚礼，只好告别父母到缅甸大山帮人采茶，在大山里挣的钱拜了佛，然后高高兴兴的回家来结婚，长歌，细致的描述了...
51
雷弄 作品 阅读原文
知识出处： 德昂族篇 | 类型： 音乐
《雷弄》，在德昂族又称《下大山之歌》或者是《雷弄山的女儿》，这首歌全部共有三千余行，是德昂族流传最广，影响最深的歌谣作品之一，《雷弄》当中大部分内容，是对祖先迁徙流浪的苦难历程的追述，因此可以把它算作是“历史调”，他又热情的歌颂了一对自由恋...
52
芦笙哀歌 作品 阅读原文
知识出处： 德昂族篇 | 类型： 音乐
《芦笙哀歌》又称《泪水调》，是德昂族人常在婚礼上唱的歌，充满了悲剧性的色彩，其词调十分低沉，这也正好验证了德昂族是一个没有欢歌的民族的说法。
53
“德昂“是本民族的自称 内容片段 阅读原文
知识出处： 德昂族篇 | 起止时间： 00:00:01,766-00:01:30,566
54
德朗族有自己的语言 内容片段 阅读原文
知识出处： 德昂族篇 | 起止时间： 00:01:31,400-00:03:19,866
55
1972年创制崩龙文 内容片段 阅读原文
知识出处： 德昂族篇 | 起止时间： 00:03:20,800-00:04:09,133
56
德昂族村落的大青树和孔雀 内容片段 阅读原文
知识出处： 德昂族篇 | 起止时间： 00:04:09,933-00:07:10,966
57
德昂族主要从事农业 内容片段 阅读原文
知识出处： 德昂族篇 | 起止时间： 00:07:11,566-00:07:50,133
58
德昂族作为单一民族记载很少 内容片段 阅读原文
知识出处： 德昂族篇 | 起止时间： 00:07:50,700-00:09:41,166
59
德昂族是云南占带濮人后裔 内容片段 阅读原文
知识出处： 德昂族篇 | 起止时间： 00:09:41,966-00:12:11,699
60
濮人是孟获的遗裔 内容片段 阅读原文
知识出处： 德昂族篇 | 起止时间： 00:12:12,000-00:15:00,699

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