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知识出处
全部
德州文史
检索条件
共 190 条
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181
禹城民间婚俗祭祖情况
专题
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知识出处:
德州文史
|
类型:
民俗
祭祖:回门归来,新娘子由家人陪伴到祖先墓地的坟头上压一块红纸,表示禀告祖先家里增人了。回家再拜祠堂。
182
禹城民间婚俗上拜情况
专题
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知识出处:
德州文史
|
类型:
民俗
上拜:新娘拜祠后,随即去拜见本族老辈长者。被拜见的长者要给新娘“拜钱”。 以上是一般的婚娶礼俗。但也有特殊婚娶如:“女娶男”俗称招女婿、倒插门,就是男的嫁到女方去。在男尊女卑的旧社会,此举是被人看不起的,只有穷人家才被迫为之。所以仪式十分简...
183
禹城旧社会婚姻形式童养媳情况
专题
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知识出处:
德州文史
|
类型:
民俗
童养媳:穷人家养不起自己的女孩,从小就送到婆家抚养,长大再择日成婚,称为童养媳。因为一般是发生在穷家小户,所以成婚仪式就简单得很。即使是富家收养的童养媳,也因两亲家财力、地位悬殊,男方也不肯为成婚仪式过多花费。
184
禹城旧社会婚姻形式纳妾情况
专题
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知识出处:
德州文史
|
类型:
民俗
纳妾:俗称讨小老婆。多是有钱人家为寻欢取乐办的事,也有因为女方不能生育而纳妾生子的。其婚娶仪式可简可繁,可大可小,全看纳妾人的权势和地位。
185
禹城旧社会婚姻形式阴婚情况
专题
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知识出处:
德州文史
|
类型:
民俗
阴婚:俗称阴亲或阴媒,为死去的男女青年找另一死去的男女青年,经媒人说合成亲。成亲时将女尸起出抬到男方与男尸合葬,两方家长从此成为亲戚。
186
禹城旧社会婚姻形式换亲、转亲情况
专题
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知识出处:
德州文史
|
类型:
民俗
换亲、转亲:一方的姐弟(或兄妹)与对方的兄妹(或姐弟)结为两对夫妻。条件是必须两对成亲,如果其中一对不成,另一对也不能成,这叫换亲。三家女孩子与三家男孩子经过交换结成连环亲家称为转亲。这类婚娶的礼仪程序同一般结亲没什么区别。
187
出丧的礼仪程序起灵情况
专题
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知识出处:
德州文史
|
类型:
民俗
起灵:一般应在午后,少亡者则应在上午。起灵仪式由总理主持,长子哭读祭文,执事灵布开丧,祭宾奠酒,总理行开丧祭,这时鼓乐齐鸣,哀声起。祭毕,在杠头的号子声中,灵棺被徐徐抬起,孝子摔老盆(瓦盆,底部钻孔,死者男性,钻五孔;女性,钻七孔),棺盖上...
188
出丧的礼仪程序路祭情况
专题
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知识出处:
德州文史
|
类型:
民俗
路祭:亲戚朋友为了表示对死者的敬意和悼念之情,常在途中设供品、香烛奠祭,称为路祭。路祭是一种荣誉,路祭的台数越多,主家越光采。 灵轿行至路祭香案后,众杠手停住(但不能落地),领祭。祭奠人的礼仪完毕,孝子致谢。 到了墓地,还要祭奠一次,称墓祭...
189
出丧的礼仪程序入穴情况
专题
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知识出处:
德州文史
|
类型:
民俗
入穴:先介绍一下坟穴:本县一般为土坑,本世纪二、三十年代,大户人家曾用砖穴,是死者生前准备好的,称之了“喜墓”。 落葬祭之后,众杠手按执事人指挥站好方位,将棺材徐徐放入坟坑。众亲友送葬人等纷纷举哀,孝子将哀丈抛入坟内,长媳将下水罐子稳稳地放...
190
《题晏子祠》
作品
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知识出处:
德州文史
|
类型:
文学
《题晏子祠》清乾隆皇帝瞻仰晏子祠时,曾作的一首诗。
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