颗粒类型

全部
14条
人物
14条

检索条件

共 14 条 1 / 1
1
知识出处: 朱子文化大典 中册 | 时代: 不详
范汝为(?—1132),宋建州瓯宁(今福建省建瓯市)人,盐贩出身。南宋建炎年间(1127—1130),建瓯等闽北一带旱涝相继,农业连年不收,而官府却横征暴敛,百姓相继逃入山中,范汝为也在逃难之列。建炎四年(1130),范汝为在源洞密谋集众抗...
2
知识出处: 朱子文化大典 中册 | 时代: 不详
苏颂(字子容,1020—1101)同韩公廉等创造了世界上第一座水运仪象台。苏颂的水运仪象台是成功地把时钟机械和观测用浑仪结合起来,比欧洲出现同性质的浑仪象台早七百多年。苏颂不仅是当时世界上第一流的天文学家,他还是药物学家、政治家。著有《新仪...
3
知识出处: 朱子文化大典 中册 | 时代: 不详
宋慈(字惠父,1186—1249),在法医学上达到了当时世界上最先进的水平。宋慈幼师事朱子弟子吴稚。吴稚,字和中,稚亦作雉,在太学读书时为朱子的私淑弟子、著名朱子学学者真德秀所器重。宁宗嘉定十年(1217)进士。宋慈为官清正,勤政爱民。他任...
4
知识出处: 朱子文化大典 中册 | 时代: 不详
与韩愈同登“龙虎榜”(唐德宗贞元七年,791)进士的福建晋江人欧阳詹(字行周,755—800),差不多与韩愈同时提出儒家道统说。据史书记载,他曾任“国子监四门助教,率其徒伏阙下,举(韩)愈博士,卒,年四十余”。从明代起,有人认为欧阳詹也是理...
5
知识出处: 朱子文化大典 中册 | 时代: 不详
陈襄(1017—1080)最为著名。陈襄字述古,号古灵,后人称为古灵先生,北宋侯官(今福建省闽侯县)人。他二十六岁登进士,授官浦城县主簿、代知县,后历官仙居知县、著作佐郎,杭州知州、枢密院直学士等。陈襄的著作有《易讲义》《奉使录》《中庸讲义...
6
知识出处: 朱子文化大典 中册 | 时代: 不详
北宋崇安人胡安国(字康侯,号青山,1074—1138)的学问一方面直接来源于孙复,另一方面来源于二程四大弟子之中的游酢、谢良佐。胡安国潜心研究《春秋》二十多年,所著《春秋传》是理学的重要著作。当时学者研究《春秋》的著作甚多,唯胡安国的《春秋...
7
知识出处: 朱子文化大典 中册 | 时代: 不详
胡宏(字仁仲,号五峰,1106—1161),是福建理学的一大学系。胡氏父子之学后衍化为以张栻为代表的“湖湘之学”。
8
知识出处: 朱子文化大典 中册 | 时代: 不详
邵清(字彦明,生卒年不详)专治《易》理。明人朱衡认为,邵清从张载学《易》,回闽筑室先人墓侧,聚书千卷,角巾鹤敝,乡里敬之。邵清的哲学思想近于张载,具有气一元论的倾向。
9
知识出处: 朱子文化大典 中册 | 时代: 不详
王(字信伯,生卒年不详)资禀清粹,充养纯固,为程门高弟。明人朱衡的《道南源委》记载了王上疏论学事,其中有曰: 人心广大无垠,万善皆备,盛德大业,由此而成。故欲传尧舜禹汤文武之道,扩充是心焉尔。王的思想倾向于心学,可以说是南宋陆九渊心学...
10
知识出处: 朱子文化大典 中册 | 时代: 不详
陈瓘(字莹中,号了斋,1057—1124)治《易》,接受邵雍、刘安世之《易》说,主理数相推。陈瓘的思想是二程之理和邵雍之象数的混合物。他认为,先天之学以心为本,万事万物皆生于心。他强调求学为了践履,君子应多识前言往行,以蓄其德。在历史观上,...
11
知识出处: 朱子文化大典 中册 | 时代: 不详
陈渊(字知默,号默堂,1067—1145)是陈瓘之侄孙。他早年师事二程,后师事杨时,又是杨时之婿。因此,他受陈瓘、杨时的思想影响甚深。他的著作有《默堂先生文集》。
12
知识出处: 朱子文化大典 中册 | 时代: 不详
游酢(1053—1123),字子通,又改字定夫,号广平,因曾筑草堂于故乡廌山之麓,后人称之为廌山先生。北宋建州建阳县禾坪里(今福建省南平市建阳区麻沙镇长坪村)人。宋神宗元丰五年(1082)登进士第。历官萧山县尉、河阳知府、和州知州、汉阳知军...
13
知识出处: 朱子文化大典 中册 | 时代: 不详
杨时(1053—1135),字行可,后改字中立,因曾隐居家乡龟山,后人称之为龟山先生,北宋将乐人。宋神宗熙宁九年(1076),登进士第。历官余杭、浏阳、萧山知县,秘书郎、著作郎、迩英殿说书、龙图阁直学士、国子祭酒、右谏议大夫兼侍讲、给事中、...
14
知识出处: 朱子文化大典 中册 | 时代: 不详
大慧宗杲禅师(1089—1163),号妙喜,宋徽宗赐“佛日大师”号,宋宣州宁国(今安徽省宣城市)人。他是具有代表性的文字禅师,著有《正法眼藏》《宗门武库》《普说》《语录》等。当时他避乱入闽筑庵长乐(今福建省福州市长乐区),从之者五十余人。

颗粒分类统计

关键词云