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与 “龙王庙” 相关
共 8 条 1 / 1
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知识出处: 酒泉市志 | 类型: 正文
内容包括:民族、风俗、宗教、姓氏。
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知识出处: 酒泉市志 | 类型: 正文
酒泉在东汉末年至清道光年间先后传入道教、佛教、伊斯兰教、天主教、基督教。
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知识出处: 酒泉市志 | 类型: 正文
道教产生于东汉中期。东汉末年传入酒泉。
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知识出处: 酒泉文史资料第一辑 | 类型: 正文
笔者根据七旬老人阎庭辅和一些长辈们的记述,将酒泉城内外的庙宇名称和遗址位置罗列于后。旨在:一、给有志于研究酒泉经济、文化以及宗教发展历史的同志提供一些方便和参考。二、有些庙宇在很久以前就已淹没,无从考察,解放后,庙宇已被相继拆毁,不留一点痕...
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知识出处: 肃州文史第十七辑 | 类型: 正文
被采访者回忆了有关讨赖河西河口龙王庙的一些事。
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知识出处: 肃州文史第十七辑 | 类型: 正文
龙王庙每年都有哪些与水利有关的活动。每年四月初一,人们都要上文殊山朝山。洪水坝人前往文殊山须经大龙王庙,并在这里焚香朝拜。每年开春,三坝水利均往龙王庙进香,然后开河。至秋,须到此酬谢龙王一年辛苦。水利带领几个民工(旧呼长夫),会同各坝乡绅代...
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知识出处: 肃州文史第十七辑 | 类型: 正文
水利一职具体所司:一是号召百姓修理渠坝,专修坝口。至于入村后的渠道,则由各村来修。用今天的话讲,即主要负责干渠。二是常年住守坝口,观察水情,但无调拨水的权力。封建水规权力极大,社会普遍严格遵行。如洪水三坝,大坝最大;水大时则分往下游二坝,水...
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知识出处: 肃州文史第十七辑 | 类型: 正文
水利只收他所得报酬,主要所取者,一为修水坝未交之摊派费,二为水利自己应得之报酬。

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