肃州区图书馆

第三章宗 教
  酒泉在东汉末年至清道光年间先后传入道教、佛教、伊斯兰教、天主教、基督教。解放前信仰佛教、伊斯兰教、基督教者较多，信仰道教、天主教者较少。1954至1958年宗教活动停止。1980年后，佛教、伊斯兰教、基督教相继恢复。
  第一节 道 教道教产生于东汉中期。东汉末年传入酒泉。最初称五斗米道或天师道。以老子《道德经》、《正一经》、《太平洞极经》等为主要经典，奉玉皇大帝为最高的神。借神的力量，给人祈福、消灾。信徒在家吃斋而行善的叫“善人”，出家的称“道人”，其庙宇叫“观”。道士蓄发留须。魏晋南北朝时，道教很兴盛。明清时期，酒泉活动场所有玉皇阁、上帝庙、火神庙、龙王庙等10多处。民国年间，酒泉东嶽庙、关帝庙、仙姑庙、王母祠、地母宫等处均有道人修道。解放初期，在西峰寺等处有数名道士活动。1958年后道教消失，活动停止。
  第二节佛 教
  佛教于东汉永平十年（67）由印度传入中国。前凉时期传入酒泉。北凉时期，开凿文殊山石窟（位于酒泉西南15公里，祁连山北麓），建石窟百余个，有佛寺、道观360余座，前山万佛洞西夏重绘布袋和尚（即弥勒佛）像，有相当艺术价值。现仅存部分寺庙和壁画。明、清时期，寺院有药王庙、归化寺、弥陀寺、石佛寺、文殊寺等10多处。民国时期，有寺庙11所，住僧20多人。民国21年（1932）,中国佛教会酒泉分会成立，主持人心泰。抗日战争期间，佛教会发动祁连山藏族同胞为前线抗日将士捐赠羊皮1000张；农历四月初八在文殊山大经堂为抗日阵亡将士举行悼念活动；教徒参与全国各界捐献飞机的捐款活动；借款制作木质纺织机20部，开展生产自救；购买石印机械，印制《楞严经》等经书，赠经结缘。民国34年（1945）,入会信徒1356人。民国36年（1947）,由教徒集资在吉祥寺修建土木结构、上下两层藏经楼5间，藏经414册。民国36年（1947），佛教会管理大乘会（也叫清茶会）20堂、皇极会（尊奉弥勒佛）30堂、玉华会（也称白蜡会）80堂。各会堂进行敬神、治病、殡葬等佛事活动。每年向佛教会交纳会务经费。收取的会费用于举办“信众子弟小学”、“佛慈医药施诊所”、赈济饥民等公益事业。
  解放后，各寺庙僧俗教徒进行正常的佛教活动。1951年酒泉县宗教界学习委员会成立，由佛教、道教、基督教等宗教界人士参加，每周星期日进行政治学习。1951年4月，宗教界信徒1000余人参加了抗美援朝游行、和平签名、订立爱国公约、购买飞机捐款等活动。1954年大乘会、皇极会、玉华会经典、法器被收缴,活动停止。1958年夏季佛教寺庙、佛塔被拆，居士林等房产、家具、法器被收，僧尼还俗，活动停止。居士林所存精裱彩绘佛像85轴和经书，在“文化大革命”中被“红卫兵”抄走。1980年春，落实党的宗教政策，甘肃省第3届佛教徒代表会议在兰州召开，酒泉县佛教界推选融照、裴善哉为代表出席会议，融照被选为省佛协常务理事，裴善哉为省佛协理事。1983年4月，县政府在和平巷划给平房2间（24平方米）为佛教活动点，恢复了佛事活动。1984年，由7人组成的酒泉县佛堂管理小组成立，参加信徒220人。1984年，政府在北大桥东北侧划地3亩，拨款2万元和信徒集资新建寺院1座，念经堂和住房1500平方米，定名为法幢寺。1986年10月，成立由17人组成的酒泉市佛教协会，融照为会长，裴善哉等4人为副会长。住会师徒5人。信徒1200余人。每逢农历初一、十五及佛诞节日进行佛事活动。
  佛教协会在1986年〜1989年4年间接待日本佛教界访华人士 70人次，接待国内佛教界知名人士 150人次。
  第三节伊斯兰教
  伊斯兰教于唐永徽二年（651）传入中国。元代有较大发展，旧称回教、清真教和天方教等。明嘉靖时，在酒泉城东北隅建起清真寺，清代迁东关北后街。民国6年（1917）翻建，1921年完工，建有大殿1座，南北陪殿2座，宣礼楼1座和阿笥住房、洗礼房等，总面积达1417. 6平方米。民国34年(1945)酒泉城内有信徒2695人，占城市居民总数的11.83%。民国37年(1948) 8月，回教促进会附设小学开校，有学生270人，后改为长城回民小学。
  中华人民共和国成立后，直到1958年伊斯兰教进行正常活动。1958年活动停止，“文化大革命”中清真寺内建筑除大殿外，均被拆除。1979年恢复活动。1980年，在有关部门协助下退回清真寺原有的房屋和存款，成立了清真寺管理委员会。1983至1984年，有关部门拨款1. 9万元，加上寺管会自筹资金，进行清真寺的整修与扩建。新建寺门、宣礼楼和房屋6间。
  修葺一新的清真寺常有外宾参观会礼。每逢穆斯林节日，地方党政领导前来清真寺向回族兄弟祝贺节日。清真寺成为联结兄弟民族的重要场所。
  第四节天主教
  天主教，以罗马教皇为教会最高统治者的基督教派。明代传入我国，也叫罗马公教。清道光年间河西出现天主教。民国初年，在县城仓后街、专署街设有教堂，发展教徒。民国34年(1945)由米德邻(荷兰人)主持天主堂，有教徒193人。民国38年(1949),设私立小学1所。解放初期，陈学右任主教，会长3人，修女数人，每逢星期天教徒到教堂做礼拜、讲道。1958年后停止活动。
  第五节基督教基督教，公元一世纪产生于亚细亚的西部地区，奉耶稣为救世主，也称耶稣教，19世纪初年传入我国，称基督新教。民国9年(1920)由张掖传入酒泉。民国19年(1930)在鼓楼东福德隆后院新办“福音堂”教会，时称“西教会”。民国29年(1940),从兰州请来1名外国传教士，听道者200多人。设医疗所1处。民国34年(1945)由陆大照相馆负责人陆永若集资在大众巷新办基督教会，有房屋14间，人们称为“东教会”，听道者730人，占城市居民总数的3.2%,办诊所1处。另有徐启道、王永静等人在西文化街办教会1处。民国38年(1949),陆永若任酒泉中华基督教会理事长；庞明俊任基督教会福音堂理事。
  解放后，基督教会由杜云峰、刘德胜、贾旺真任执事。1957年各教会合并，地址设在大众巷，从兰州请来女传教士 2人传教。1958年教会关闭。1987年在西关和临水乡各设聚会点1处，有信徒380多人，每逢星期天下午做礼拜讲道。