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与 “龙灯” 相关
共 22 条 1 / 2
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龙灯 析出资源 阅读原文
知识出处： 金溪县志 | 类型： 正文
龙灯出演前，一般先喝应吉祥祝颂的龙灯彩词，这种龙灯叫高脚龙，又称滚龙，在全县各乡村流行。
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龙灯 析出资源 阅读原文
知识出处： 广昌县志 | 类型： 正文
龙灯属灯舞，全县皆分布。有秆龙、旱龙、矮龙、麻布龙和百节龙（一般为5～7节）。百节龙由96个竹圈加上龙头龙尾各2个，共100个竹圈扎成。龙灯舞的主要动作有“蚯蚓钻沙”、“闯四门”和“翻江”，伴奏音乐为打击乐和唢呐，大多在春节表演。
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一、龙灯 析出资源 阅读原文
知识出处： 抚州市志：全5册 | 类型： 正文
龙灯形成源于祈雨除灾，活动时间大都在农历正月初一至十五，惟黎川在中秋节期间也常玩耍。
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（一）布龙 析出资源 阅读原文
知识出处： 抚州市志：全5册 | 类型： 正文
布龙又叫水龙或旱龙，俗称打龙灯。在域内流行最为广泛。布龙由龙头、龙身、龙尾三部分组成，龙头、龙尾各1节，龙身为5节至11节（必须是单数）。表演动作幅度大。基本动作有三点头、磨珠、逗龙、摆龙、钻龙等。基本的阵法为双破阵、半边月、八字阵、单双四...
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（二）矮脚龙 析出资源 阅读原文
知识出处： 抚州市志：全5册 | 类型： 正文
矮脚龙流传于金溪何源乡彭家村。活动时间是正月初一至元宵。矮脚龙形状与布龙相同。但头、尾体积较小，龙身却比布龙长一倍以上（同为13节龙，临川罗湖水龙全长约13米，而矮脚龙却长达30米以上），耍龙撑棍长度则只有布龙一半。表演套路、阵法与布龙基本...
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（三）火龙 析出资源 阅读原文
知识出处： 抚州市志：全5册 | 类型： 正文
火龙，又名稻草龙、旱龙、星子龙。由稻草扎制在T形撑棍上，全身插上香火，以绳连接。20世纪50年代中叶，南城县徐家乡五帝村青年农民学会火龙玩法，并加以改造、创新。改造后火龙仅有龙头、龙腰、龙尾3节，为双龙表演，有双龙出水、左右钻花、缠腰、二龙...
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（四）三人板凳龙 析出资源 阅读原文
知识出处： 抚州市志：全5册 | 类型： 正文
三人板凳龙主要流传于崇仁县郊区农村。活动时间是正月初一至十五。其制作方便简单，用一条吃饭坐的长条板凳，一端扎一龙头，另一端扎一龙尾，中间部分用红或黄布包裹即成。由3人表演，龙头为2人，每人各执一条板凳脚；龙尾1人，双手执两只凳脚，高高举起。...
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（五）板灯龙 析出资源 阅读原文
知识出处： 抚州市志：全5册 | 类型： 正文
板灯龙，又名板凳龙、桥灯、硬龙灯，临川、崇仁、乐安、东乡等县一些大村庄流传。龙头龙尾制作与布龙相同，但体积比布龙大2倍至3倍，龙头最高3米，龙身由无数长条板凳（也有特设T字形专用支架）连接而成（方法是每条板凳两端各打一个直径约4厘米的圆洞，...
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（六）扭扭龙 析出资源 阅读原文
知识出处： 抚州市志：全5册 | 类型： 正文
扭扭龙又名独龙，原流传于进贤县李渡镇龙潭口村，新中国成立后由龙潭口村人盛天等传授给崇仁县巴山镇一带农民。扭扭龙造型独特，全长2.6米，直径为20厘米，龙头龙尾用竹篾扎架，龙身则由10个自大至小的篾圈，按同等距离，用4根小麻绳从头至尾连缀而成...
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（七）蛇灯 析出资源 阅读原文
知识出处： 抚州市志：全5册 | 类型： 正文
蛇灯流传于东乡县界头村，是龙灯变种。1936年由余江县杨溪乡传入。1956年，上饶专区举行首届民间艺术会演，东乡县为突出特色，选界头灯队代表东乡参加会演，并正式使用蛇灯名字，会演中获第三名。1981年2月，抚州地区举行民间灯彩调演，东乡文化...
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第一节 龙灯 析出资源 阅读原文
知识出处： 唱凯镇志 | 类型： 正文
主要是软龙灯，龙灯为篾扎、外蒙沙布，形状似龙。据传有一年连降暴雨，洪涝严重，乡民扎纸为灯，祭祀龙王，求龙王保佑风调雨顺，岁熟年丰。龙灯长约13米，杏黄色的龙身披满深绿色的鳞片，灯队13—15人，头系蝴蝶壮黄毛巾，腰系大红腰带，脚穿白套袜，罗...
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第一节 龙灯 析出资源 阅读原文
知识出处： 湖南乡志 | 类型： 正文
龙灯主要是软龙灯，龙灯为篾扎、外蒙沙布，形状似龙。据传有一年连降暴雨，洪涝严重，乡民扎纸为灯，祭祀龙王，求龙王保佑风调雨顺，岁熟年丰。龙灯长约13米，杏黄色的龙身披满深绿色的鳞片，灯队13—15人，头系蝴蝶壮黄毛巾，腰系大红腰带，脚穿白套袜...
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第一节 龙灯 析出资源 阅读原文
知识出处： 上顿渡镇志 | 类型： 正文
用十四、五岁男女装扮……又称其神好骑马，反映了当时上顿渡镇秋季迎神赛会时民间艺术活动的空前盛况，流传至今的龙灯、狮子灯、跑马灯、火老虎灯等诸多灯彩，是临川上顿渡镇河西一带特有的一种民间灯彩，中段由三个可以套过人身的篾圈串成，五匹马则根据《三...
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卷四 文化志 析出资源 阅读原文
知识出处： 大岗镇志 | 类型： 正文
解放前，大岗的群众文化十分落后，只有一些民间说书艺人及“三角班”的演出，大多数艺人所演唱的不是嫖娼赌博逍遥的低级下流小调，就是宣扬封建迷信，因果报应等戏曲。如“青龙山”，“寡妇叫坟”，“十八摸”等，也有一些抨击封建社会制度，提倡婚姻自由的进...
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第一篇 群众文化 析出资源 阅读原文
知识出处： 大岗镇志 | 类型： 正文
解放前，大岗的群众文化十分落后，只有一些民间说书艺人及“三角班”的演出，大多数艺人所演唱的不是嫖娼赌博逍遥的低级下流小调，就是宣扬封建迷信，因果报应等戏曲。如“青龙山”，“寡妇叫坟”，“十八摸”等，也有一些抨击封建社会制度，提倡婚姻自由的进...

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