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与 “独龙族” 相关
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知识出处: 独龙族篇 | 类型: 其他
本文讲中华人民共和国使独龙族人民获得了新生,在1949年8月25日 贡山县宣告和平解放,当年10月1日中华人民共和国宣告成立,独龙族人民获得了新生。社会主义的优越制度使独龙族人民的经济,文化各方面得到了全面的发展。
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本文主讲独龙族称谓。独龙族是跨境民族主要分布在我国云南省贡 山独龙族怒族自治县境内,独龙族没有统一的名称,自称往往与其居住地及河谷的名称相同。
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本文讲独龙族的社会组织以及其分为氏族家族公社和家庭三个不同的层次或单位。在经济政治生活等方面则有相当的联系具体表现为 1 每个家族公社都占有一定的地域;家族内部有一个家族长及头人;家族公社内部禁止通婚;每个家族公社都有一个名称
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本文主讲农业土地制度以及耕地的主要类型即1 火山地即刀耕火种地; 2 水冬瓜树地也是刀耕活种地;3 手挖地这种耕地都是村寨附近地势较为平坦,土质肥沃的土地;4园地是住房周围的家庭私有的小块耕地也是手挖地;
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本文讲独龙族近现代社会历史文学概况。1840年鸦片战争爆发,从此中国沦为半殖民地的封建社会;1900年丧权辱国的辛丑条约在南京签订,1905年7月爆发了白哈罗教案;1911年 辛亥革命成功;1932年 独龙江两岸爆发了反抗西藏察瓦龙土司斗争...
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本文讲独龙族的族源迁徙传说。独龙族的族源传说或者可以说是始祖传说,实际上就是人类起源传说,氏族家族的起源传说以及它的迁徙传说,是独龙族的古代早期产生的传说作品。
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本文讲天神格蒙造人;鬼与人同住,鬼趁人下地劳动摸进一户人家里 把睡在床上的小孩咬死了,后来妇人从山上找来树胶涂在石板上治鬼,把这鬼杀了;小孩智斗鬼等一系列传说故事。
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独龙族民间文学中占有十分重要的地位,它不仅在广阔的范围内 反映了独龙族人民在社会发展初期阶段的生活而且详细的记述了独龙族先民在童年时代对宇宙万物,人类社会的种种解释和看法同时也歌颂了独龙族人民在祖先在征服大自然的斗争中所表现出来的英雄气概...
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本文讲独龙族的神话传说。兄妹结婚生下九男九女,九男九女又配成夫妻分别搬到九条江边去住。独龙族的神话中还有反映人类与自然界斗争的猎人射太阳的神话,还有人类起源的神话。
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独龙族居住的独龙江两岸植被茂盛,气候温和,雨量充沛,尤其是独龙江穿越崇山峻岭奔腾而下景色十分壮观。世代生活在两岸的独龙族先民们流传着许多有关风景风物的传说,这些传说的内容包括了解释山川湖泊,地名江河的由来,解释有些动物的某些特征,谷物来源以...
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本文讲独龙族的风景和风物传说。每个民族在其历史的进程中都形成了独特的风俗习惯,诸如节日、服饰饮食、居住婚姻、家庭娱乐、取名丧葬、宗教祭祀等而且这些习俗有的还附有美丽的传说,主要有传统年节的由来传说,祭祀习俗传说和风俗习惯传说。
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捕鱼也是独龙族的生产活动之一,过去独龙族每年都要进行季节性的捕鱼活动并且他们还制造了许多捕鱼工具。如夹网鱼网、鱼爪鱼钩、溜筒鱼坝等。每一种捕鱼工具都富有有趣的传说。
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独龙族的古代社会里产生了许多有关人物的故事传说,在这些传说里所描述的人物已经是需要的是根据听者和故事情节的需要,由讲述者现编塑造的,传说里的人物具有神的灵性,他们常常做些凡人不能做的事情但现实生活是文学的源泉,民间传说的素材仍是来自现实生...
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独龙族的寓言故事中有一部分是专门反映人们惩治鬼的斗争故事 这类故事与神话不同,故事中人的形象以居住主导地位而鬼则是总陷于失败的境地,人斗鬼的故事具有代表性的作品主要有青年巧斗鬼王、刺鬼压鬼等。
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史事传说是以一定的历史事件作为依据的真实故事传说,代表性的作品主要有夜袭土司府,布里查坠江记与蓄奴主势不两立,白哈罗教案传说等几篇。

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