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与 “昆明” 相关
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知识出处: 回族篇 | 类型: 建筑
顺城街清真寺位于云南省昆明市顺城街。该寺因系沿昆明旧城垣而建,故名“顺城寺”,是昆明地区最大的一座清真寺。据传始建于明洪熙元年(1425),清代道光初年,又由当地回民捐资扩建。据《重建顺城清真寺碑》记载,扩建后的清真寺“高其口口,广其垣墉,...
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知识出处: 回族篇 | 类型: 建筑
昆明南城清真寺是云南省内最著名的清真古寺之一,也是我国西南地区知名度较高的一所清真寺。该寺位于正义路的南端,因其紧靠古时的南城口楼而得名南城清真寺。它历史悠久,在当地回族群众中影响深远,寺内还藏有木刻雕版《宝命真经》等一系列珍贵文物,于19...
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知识出处: 回族篇 | 类型: 建筑
顺城街清真寺礼拜殿是一座横列围廊式歇山顶建筑,面阔五楹,纵深3进。殿内矗立金柱2行,面积约400余平方米。殿内侧墙上有壁橱,置放经典。殿外四周设双步廓沿,宽4米。殿前右侧系一、二层楼房,设教室。左侧已新建办公楼房。右侧厢房东面小院作沐浴室和...
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知识出处: 回族篇 | 类型: 艺术
抗日战争爆发后,昆明成了坚强的大后方,马伯安挥毫书就还我河山四字于近日楼,以示抗日爱国之志。
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知识出处: 回族篇 | 类型: 建筑
元代回回杰出政治家赛典赤陵墓,俗称“咸王坟”,现存有两处:一处为遗体墓,一处为衣冠冢。遗体墓在昆明北郊马耳山麓松花坝旁,后人为其修墓立碑,清初著名回族学者马注撰立有《成阳王赛典赤·赡思丁公墓碑总序》;经清代中后期的变乱,墓碑受到损坏,解放后...
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知识出处: 回族篇 | 类型: 建筑
遗体墓在昆明北郊马耳山麓松花坝旁,后人为其修墓立碑,清初著名回族学者马注撰立有《成阳王赛典赤·赡思丁公墓碑总序》;经清代中后期的变乱,墓碑受到损坏,解放后予以重修。墓身为长方形,用青石砌成,墓顶填土,无墓盖,碑顶为半圆形,上书阿拉伯文,碑身...
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知识出处: 回族篇 | 类型: 建筑
昆明南城清真寺大殿中央正门上悬“朝真殿”木匾。
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知识出处: 回族篇 | 类型: 文学
清光绪二十一年(1895年)由著名经师、书法家田家培哈吉书册、马联元精心校勘的《宝命真经》30卷木刻雕版,共1946片,3571页面,收藏于昆明南城清真寺。
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知识出处: 回族篇 | 类型: 建筑
衣冠墓位于昆明市区五里多,此地原为元梁王别墅所在地,赛典赤去世后,当地人民在旧梁王别墅建冢,以示纪念:结构为一座石副立方体高冢,长4米,宽、高各2,5米,南北向;正面为青石基碑,刻有“元成阳王思丁墓”,阴刻楷体;左面刻有《元史・赛典赤赡思丁...
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知识出处: 回族篇 | 类型: 建筑
正面为青石基碑,刻有“元成阳王思丁墓”,阴刻楷体;左面刻有《元史・赛典赤赡思丁传》,右面为袁嘉谷撰写的《重修成阳王陵记》。
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知识出处: 回族篇 | 类型: 文学
1945年11月25日昆明学生举行时事座谈会,呼吁停止内战,要求实行民主,遭到国民党的镇压,爆发了著名的二.一学生运动。殉难四烈士举哀时,马骢亲撰:正义犹存,尽有公论,是非所在谁能掩?庸人自扰,竞成惨剧,国是如斯死不冥的挽联,沉重地向烈士致...
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知识出处: 回族篇 | 类型: 建筑
昆明永宁清真寺是中国伊斯兰教清真寺,坐落在云南昆明市金碧路西段,由赛典赤·赡思丁主持修建。据《昆明县志》载,它同南城寺同为元代云南行省平章政事的赛典赤·赡思丁主持肇建。原址在东来街“鱼市”,故又称“东来街清真寺”,元末毁于战火。 明永历年间...
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知识出处: 回族篇 | 类型: 文学
《故马公墓志铭》,系明资善大夫礼部尚书兼左春坊大学士李至刚于永乐三年(公元1405年)所撰,继由郑和为其父立此碑于昆阳城月山之侧:清季光绪二十年(公元1894年),昆阳孝廉宋藩在昆阳月山西坡发现此碑,后将碑文拓片送袁嘉谷先生,全文收入袁著《...
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知识出处: 回族篇 | 类型: 建筑
昆明永宁清真寺礼拜殿为歇山顶纯木结构,碧绿色琉璃瓦履盖屋面。殿门正中悬有“朝真殿”木匾。阔4间,深2进,穿斗式梁架。殿内面积约200余平方米。殿前有卷棚式敞廊,两侧墙面绘有麦加朝觐图。
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知识出处: 回族篇 | 类型: 建筑
朝真殿南北长21.9米,东西宽17.9米,面积约392平方米,为歇山顶厅堂建筑,中间顶梁柱仅有穿斗式边柱,格子门,门楹外设长型条凳。前衔作卷棚式顶,两侧粉墙绘麦加圣地建筑图。

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