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知识出处: 西湖楹聯與景典 | 类型: 正文
天开图画阁按现址应在城隍阁前广场处,初建于南宋,元时被毁,明洪武二十年曾重建,后又毁圮不存。按杭州古时有三处天开图画阁,另两处分别在葛岭和石函路,均已不存。半夜月明湖水白,五更日出海门红。欲窥倒影青冥外,故著危亭紫翠中。
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知识出处: 西湖楹聯與景典 | 类型: 正文
浙水观潮仰孤臣,丹心贯日月;吴水踏血忆廉使,铁面凌冰霜。庙貌重新,崇德报功,威镇吴山社稷;神灵愈显,仁安义正,恩佑浙水官民。杭州城隍庙原分府城隍庙与都(省)城隍庙两处,南宋绍兴九年迁来吴山合一,明代后改祀周新,成为浙江全省唯一以真人为神的城...
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汪王庙遗址在原大观台之麓,祀唐朝节度使汪华,“史书缺传”,始见于乾隆《西湖志纂》。按《吴山汪王庙志略》:“(江华)少年时以勇侠闻。隋末起兵新安、占宣、杭、睦、婺饶五州,自号吴王。唐高宗时降唐,封越国公,授总管歙、宣、杭、睦、饶、婺六州军事。...
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放怀听流水,小坐数行云。水色山光,年年月月;松声鸟语,暮暮朝朝。岭外孤帆风上下,湖边双塔影参差。亭在吴山西麓,是从清波门上山必经处,其上方即园文局吴山管理处,今存。初建于何时不详,再建于1919年,解放后重修,系石柱架黛瓦结构。周围多樟树,...
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郭璞井在吴山铁冶岭之北,古代学者郭璞居处附近,传为晋代郭璞夫妇所开,故又称“郭婆井”。曾一度与龙井、玉泉、虎跑水和吴山大井合称“杭州五大圣水”,今存。为学心难满,临川意有余。顷思丹灶日,新报赤囊书。
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知识出处: 西湖楹聯與景典 | 类型: 正文
龙神庙原先是一所平房,明代重修鼓楼时,徐渭就住在龙神殿内撰《镇海楼记》。康熙二十八年皇帝曾在此下榻,并赐题“大观台”名,雍正五年重建,并塑龙王像称龙神庙,李卫又在“钱塘十八景”中称“吴山大观”,其后为风神殿。现在,龙神庙及风神殿遗址均划为城...
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阮公祠在吴山重阳庵旧址,祀清太傅大学士阮元。建于清光绪初年,民国时为吴山聋哑学校址。祠后有青衣泉、青衣洞(均存)及唐朝开成二年的摩崖石刻,其中“涌泉”二字笔划清晰,仍可见得唐代书法的风韵,恐是杭州最早的石刻,很是难得。当代共仰经师,远绍旁搜...
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石观音阁在吴山元宝山,即阮元祠东南不远处。据考,清乾隆间有和尚在此沿崖镌刻石佛群像和石观音像,今存。屋舍也基本完整,但已为民居。2007年,市园文部门计划修复。大幛作屏藩,幸城市有此灵山,使许多佛力神威,护持世界;长江如匹练,慨人世无边苦海...
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知识出处: 西湖楹聯與景典 | 类型: 正文
海天色相无边界,吴楚东南第一峰。浙水灵涛犹反复,胥山精魂不消沉。千年青史,鉴碧海丹心,于今告慰,馨香吴越非敌国;缅英烈于第一泉边,仇复君亲,赐剑尚留遗恨在;朝随潮、夕随汐,凭浩气流行江海,御灾捍患、吴山越水古英灵。2006年,市园文部门对吴...
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舜典祀岱宗,亿万年咸尊泰岳;神庥敷越海,东西浙共仰仁元。物阜民康,好看古今戏曲;风和日丽,重显儿女情深。东岳之殿,先衡华嵩恒而立极;帝司木往,合火土金水以同尊。赫赫威灵,五岳独尊于东岳;道教称东岳大帝为“五岳之宗、天地之神、神灵之府”。相传...
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韩世忠墓在吴山瑞石山之左,墓前有“蕲王祠”,建于绍兴十三年,祀南宋中兴名将韩世忠、梁红玉夫妇,均已不存。高冢卧麒麟,回首感六陵风雨;神弦弹霹雳,归魂思一曲沧浪。韩世忠,字良臣,陕西绥德人。建元三年冬金兀术渡江,韩率八千人乘船至镇江扼其归路,...
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仓圣庙又名仓颉庙,先是在皮场庙内,清同治初年由浙江巡抚杨昌浚移出建立,祀传说中汉字创造人仓颉及周史籀、胡母敬、程邈、许慎、蔡邕、钟繇等七人。实际上,汉字是在社会发展中由甲骨、钟鼎、籀文……逐步形成,不可能由一人独创。民国后,由犹太商人哈同赞...
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文昌帝君乃道教中掌握人间功名、禄位之神,又称梓童帝君。按《明史·礼志》载:文昌帝君在史上真有其人,姓张名亚子,居四川七曲山,在出使晋朝时战殁。后人在南宋理宗嘉熙间立庙祭祀。元仁宗延祐三年,册封为“辅文开化文昌司禄宏仁帝君”。杭城原有两处文昌...
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关圣庙俗称关帝庙或武庙,祀三国时蜀汉名将关羽(云长)。关羽,汉献帝时封赠汉寿亭侯,蜀汉景耀三年谥封壮缪侯,宋代追封武安王,明朝又晋敕协天护国忠义大帝,被道家列为天将,俗称关圣帝君。自此,一代名将关羽不仅由侯而王、由王而帝,更是由人而神,民国...
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知识出处: 西湖楹聯與景典 | 类型: 正文
药须对症本草,宜分君臣佐使;王八留行湖山,尽孝快活逍遥。草木济人,勋名超百王而上;参芩寿世,精英历万古不磨。辩草性、究脉息,同巢燧羲画,默司造化;典岐伯、臣巫彭,异刚柔燥湿,克济群生。名场利场,即是戏场,做得出泼天富贵;寒药著药,无非良药,...

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