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朱熹思想研究
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大儒世泽——朱子传
走在朱子之路上
东亚朱子学新探:中日...
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朱熹诗经学研究
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清初福建朱子学研究
大教育教朱熹
南平年鉴 2009
朱子学说与闽学发展
四端七情之辨
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1.朱文公易说二十三卷(存)
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朱子文化大典 上册
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朱子长孙朱鉴编。将朱子《周易本义》《易学启蒙》诸易学专著中所未见,而散见于朱子门人问答之中的语类,汇而辑之,因成是编。其中或门人记述未必尽合师说,或偶然问答未必是确论,朱鉴皆加以说明。此书现存最早为元刻本。清代有四库全书本、《通志堂经解》本...
587
2.晦庵书说七卷(佚)
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朱子文化大典 上册
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正文
朱子逝世后,其门人黄士毅辑其书说之遗文而成。《直斋书录解题》卷二著录云:“朱熹门人黄士毅集其师说之遗,以为此《书》。晦庵于《书》一经独无训传,每以为错简脱文处多,不可强通。吕伯恭《书解》不可强通者,强欲通之。尝以语伯恭而未能改也。又尝疑孔安...
588
3.书经问答一卷(佚)
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朱子文化大典 上册
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正文
门人建阳蔡沈所编。宋宝祐三年五月,蔡沈之子蔡杭将《书集传》与此书同时表进朝廷。其《进书集传表》曰:“所有先臣沈《书集传》六卷、《小序》一卷、朱熹《问答》一卷,缮写成十二册,用黄罗装褙复封,谨随表上进以闻。”
589
4.文公诗传遗说六卷(存)
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朱子文化大典 上册
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成书于宋端平二年,亦朱子长孙朱鉴所编。时,朱鉴正以承议郎权知兴国军。采朱子文集、语类所载论《诗经》之语而为《诗集传》所无,而又“足与集传相发明者,汇而编之,故曰《遗说》”。其书首纲领,次序辨,次六义,继之以风,雅、颂之论断,终之以逸诗、诗谱...
590
5.朱子读书法(佚)
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朱子文化大典 上册
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原本久佚,宋咸淳间张洪、齐熙编本《朱子读书法》上下二卷,其上卷即辅广所编本。“而以所续增者列为下卷。……条分缕析,纲目井然。”张、齐原本今亦不存,四库馆臣从《永乐大典》中辑出,厘为四卷。今所存者,即四库全书本。
591
6.晦庵先生语录(佚)
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朱子文化大典 上册
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正文
成书于宋嘉定六年,门人袭梦锡编。黄榦有《书袭梦锡所编晦庵先生语录》一文,见《勉斋集》卷二十。此书原本久佚,其内容则被收入李道传编《池录》卷二十九,见黎靖德编《语类》卷首《朱子语类姓氏》。
592
7.朱子语略二十卷(存)
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朱子文化大典 上册
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门人浦城杨与立编。赵希弁《郡斋读书附志》卷下著录:“右杨与立编次晦庵先生之语,萧一致刻于道州。”此书今存明弘治四年南京国子监刻本,温州市图书馆存;清道光金陵甘福刻本。
593
8.师诲三卷、附录一卷(佚)
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朱子文化大典 上册
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门人兴国吴必大编。赵希弁《郡斋读书附志》卷下著录:“右吴必大记录晦庵先生之语,朱鉴刻于兴国。”
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9.文说一卷(佚)
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朱子文化大典 上册
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门人南城包扬编。《直斋书录解题》卷二十二著录:“南城包扬显道录,朱侍讲论文之语。”
595
10.晦庵诗说一卷(存)
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门人上饶陈文蔚编。记录朱子与门人林夔孙、廖德明、李方子、吴雉、万人杰、黄义刚、萧佐、滕璘、杨道夫、吴必大等论诗之语。此书今存清王启原辑《谈艺珠丛》本。
596
11.晦庵先生语录四十三卷(佚)
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朱子文化大典 上册
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正文
成书于嘉定八年,隆州李道传辑廖德明、辅广、余大雅、陈文蔚、李闳祖、李方子、叶贺孙等33位朱子门人所记语录,为最早的朱子语录汇编本。黄榦为其作后序称,助李道传编校此书者,有朱子门人潘时举、叶贺孙等。此书因嘉定八年由李道传刊行于池州,故后人称为...
597
12.朱子语续录四十六卷(佚)
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朱子文化大典 上册
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正文
成书于宋嘉熙二年。隆州李性传辑黄榦、何镐、程端蒙、周谟、潘柄、魏椿、吴必大等41位为《池录》所遗的朱子门人所记语录。此41位门人之姓名,《郡斋读书附志》中亦有详载。嘉熙二年,李性传自作后序,刻印于鄱阳学宫。因鄱阳宋时属饶州,故此本称为“饶录...
598
13.晦庵先生朱文公语后录二十卷(佚)
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朱子文化大典 上册
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正文
成书于嘉熙三年至淳祐七年间。婺州东阳王佖辑杨方、黄榦、刘炎、黄灏、邵浩、刘砥等20位朱子门人所记,每人一卷。《郡斋读书附志》卷下著录此书,且转引王佖之序云:“‘池录’初成,勉斋犹未免有遗憾于刊行之后,况‘饶本’又出于其后乎?此二十卷皆池、饶...
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14.晦庵先生朱文公语续录后集二十六卷(佚)
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朱子文化大典 上册
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类型:
正文
成书于淳祐九年,建阳蔡杭辑杨方、包扬、刘子寰、李杞以及王佖“婺录”中20家,去除重复,共23家语录而成。因此书亦刊行于饶州,故称“饶后录”。后黎靖德编《朱子语类》,此书亦其祖本之一,黎编不提王佖“婺录”,盖因此书已囊括了“婺录”的全部内容。
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15.朱子语别录二十卷(佚)
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朱子文化大典 上册
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正文
成书于咸淳元年,天台吴坚辑《池录》《饶录》《饶后录》三编所余33家。因刊行于建安,故称“建录”。此书亦黎靖德编《朱子语类》祖本之一。据吴坚自序,他曾先后师从真德秀、李燔、舒高、李方子等,“由是多见未行语录,手抄盈箧,凡六十五家,今四十年矣。...
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