2.晦庵书说七卷(佚)

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内容出处: 《朱子文化大典 上册》 图书
唯一号: 130820020210000480
颗粒名称: 2.晦庵书说七卷(佚)
分类号: B244.7
页数: 1
页码: 250
摘要: 朱子逝世后,其门人黄士毅辑其书说之遗文而成。《直斋书录解题》卷二著录云:“朱熹门人黄士毅集其师说之遗,以为此《书》。晦庵于《书》一经独无训传,每以为错简脱文处多,不可强通。吕伯恭《书解》不可强通者,强欲通之。尝以语伯恭而未能改也。又尝疑孔安国《传》恐是假,《书小序》决非孔门之旧,安国《序》决非西汉文章,至谓与《孔丛子》《文中子》相似,则岂以其书出于东晋之世故耶?非有绝识独见不能及此……今惟《二典》《禹谟》《召诰》《洛诰》《金縢》有解,及‘九江’‘彭蠡’‘皇极’有辨,其他皆《文集》《语录》中摘出。”此书《宋史·艺文志一》作《朱熹书说》七卷。
关键词: 朱熹 著作 后人 晦庵书说

内容

朱子逝世后,其门人黄士毅(字子洪,号壶山,莆田人)辑其书说之遗文而成。《直斋书录解题》卷二著录云:“朱熹门人黄士毅集其师说之遗,以为此《书》。晦庵于《书》一经独无训传,每以为错简脱文处多,不可强通。吕伯恭《书解》不可强通者,强欲通之。尝以语伯恭而未能改也。又尝疑孔安国《传》恐是假,《书小序》决非孔门之旧,安国《序》决非西汉文章,至谓与《孔丛子》《文中子》相似,则岂以其书出于东晋之世故耶?非有绝识独见不能及此……今惟《二典》《禹谟》《召诰》《洛诰》《金縢》有解,及‘九江’‘彭蠡’‘皇极’有辨,其他皆《文集》《语录》中摘出。”①此书《宋史·艺文志一》作《朱熹书说》七卷。

附注

①〔宋〕陈振孙:《直斋书录解题》卷二《书类》,第32页。

知识出处

朱子文化大典 上册

《朱子文化大典 上册》

出版者:福建教育出版社

朱子文化大典介绍了朱子生平,包括家世、从学、讲学、论道、政绩等内容。 朱子文化是以朱熹为代表的,关于构建中国古代社会道德秩序和普遍价值体系的理论学说。它有两个层面的含义:一是为构建社会道德秩序和普遍价值体系提供理论依据,二是为建立社会道德秩序和普遍价值体系提供历史根据,这就是儒家的“道统”。二者共同构成了朱子文化的所有内容,涵括了儒家的哲学及其历史文化观。

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