三亚市图书馆 颗粒类型
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知识出处：
三亚海棠湾乡土人文录
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民俗文化
出殓后，道公在放尸的厅中燃烧柴火，称“回火”，意为驱邪净屋。亲兄弟要在厅中候守三天。出殓第二天，亲人要走“衰”（意为消除晦气），不得在自家生火做饭，要在亲戚家吃顿饭后才回家。死者脚下的香炉由长子托着随棺出丧，放在墓前（示意为灵位），头顶的香...
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三亚海棠湾乡土人文录
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民俗文化
如今此风不下当年，明显是受风水宝地能助死者家属兴旺发达、世代永昌的影响而为之。有的人家，在老父老母死之前，已择地作了“先记”墓地，死后下葬。
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三亚海棠湾乡土人文录
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民俗文化
人死入土完坟后算大事已办完了，剩下的是亲属要做“七个七”即七天为一个七和百日祭。较为隆重的是第六个七。主要由出嫁女操办，制作纸衣、纸床、纸车、纸屋、纸箱等，请道公祭办。儿女拜祭后焚化纸糊的物件。寓意让死者在另一个世界生活幸福安康，表示女儿的...
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三亚海棠湾乡土人文录
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民俗文化
在解放前，有钱有势的财主、高官达人的父母和本人死后，要停棺请风水先生筛选吉地，停棺有长达三年，短有一月才下葬。另外对长期吃斋念经拜佛的信教徒类的长辈死了，尸体一定要放在他长居的房子里，房屋上拆去瓦片称开通天路（即见日光口子），不准哭泣。第三...
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三亚海棠湾乡土人文录
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民俗文化
在出殡之前，选择好墓地，有的葬在自己氏族的公共墓地（墓山），有的以蛋卜择墓地，即请道公到山上举行投蛋来选择墓穴，如果投蛋破的地方说明有人葬过此地，先埋者让后埋者。投蛋不破的话说明没有人葬过此地，可下葬。解放后，由于受汉族风俗影响，也采用“看...
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三亚海棠湾乡土人文录
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民俗文化
黎族习惯，死人必杀牛，贫也吃茶富作八。办完葬礼后，按出葬前坐席角时所定的“作八”时间，亲戚必须以牛、羊、纸灯鼓吹打而来。远近男女，累百盈千，妆饰来游，男女携手并肩，欢歌互答，有来时婚合者，父母建宅与处，任其私奔。惟主丧则不用之。现在，黎族人...