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知识出处: 碌曲县志 | 类型: 其他
吐蕃族是成长于西藏地区的一个古代民族。从他古代主要活动的地域来讲,不属于西北少数民族。绝大多数学者认为,吐蕃是由羌族演化发展而来。东汉末年,部分羌族起义失败队伍远徙到康藏高原,他们与西藏山南地区在几千年前就有的氏族始部落融汇在一起,《后汉书...
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知识出处: 碌曲县志 | 类型: 其他
唐朝以后被称作“吐蕃”的民族也就是藏族。“西藏”、“藏族”这个称呼始于清朝康熙年间。吐蕃王朝兴起后,于公元713-公元742年,击败了安多一带的吐谷浑部族,进而向东派遣兵马镇守边防,时今碌曲境内也来了一些兵马部散居于县内各地。这些人可以被认...
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知识出处: 碌曲县志 | 类型: 其他
解放以前,碌曲县境内很少有汉族。仅有的个别汉族,或者是作为工匠服务于寺院,或者是经商贸易。汉族以较多的数量进入碌曲,是1953年以后的事情。碌曲县的汉族来源主要是:第一,建立人民政权时,党和政府派来的干部、职工、各类科技知识分子;第二,于碌...
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知识出处: 碌曲县志 | 类型: 其他
回族迁入碌曲县先于汉族。早在清朝时临夏等地的回族,就开始来碌曲从事民族贸易,到解放时,回族在县境内几处地方人数有了较大增长,形成了回民村的规模。碌曲县回族的来源主要有:第一,从临夏等地迁入县境内从事经商、生产的,这类人占碌曲回族的大多数;第...
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知识出处: 碌曲县志 | 类型: 其他
“双岔”地名的来历:一种说法认为,历史上曾经把甘青藏区分为四大“戎”区和十八大“岔”,双岔便是其中的一“岔”;一说以为“双岔”是由藏族四大姓氏中“东民”繁衍的十八大“岔”系统中的“双岔”部而得名;又一说法认为,据说该地先民系从后藏萨迦“桑察...
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知识出处: 碌曲县志 | 类型: 其他
“西仓”为藏语译音,指西仓部落居住的地方。原义为“鹿羔窝”,后因藏语“鹿羔”与“吉祥”异义同音,均读为“西”,因此其含义变为“吉祥窝”。据《安多政教史》等记载,西仓十二部落所辖地区,早在松赞干布时期,就有从西藏驻边兵马人员中的一些部民来到这...
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知识出处: 碌曲县志 | 类型: 其他
清乾隆十二年(公元1747年),第五十三任拉萨噶丹色赤坚参桑盖大师,在青海河南蒙旗亲王丹增旺秀的敦请下,经第七世达赖喇嘛格桑措允准,返里弘法。乾隆十三年,即公元1748年,这位著名大师开始创建郎木色赤寺院,当时双岔部落约有60户居民作为香火...
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知识出处: 碌曲县志 | 类型: 其他
“阿拉”原系喇嘛名,后为部落名既而成为地名。相传在萨迦王朝时期,王室派遣许多人马到边缘藏区驻防,驻防官兵多年未能返回故里,后来,八思巴大师派遣了位称作“阿拉氏”的喇嘛前往慰问他们。阿拉氏来到今阿拉地区,看到这一带山青水秀、林木葱茂,暂且留住...
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知识出处: 碌曲县志 | 类型: 其他
吉仓部落全称为“吉仓讷合日”部落。吉仓部落与夏河县境内的吉仓部落原为一体,称夏河吉仓为“吉仓洪日”,阿拉吉仓为“吉仓讷合日”。据说“洪日”是“讷合日”部落中的夏季牧场,“洪日”部落便由夏季牧场形成。这两个部落总称“吉仓农牧两部”。“吉仓”系...
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知识出处: 碌曲县志 | 类型: 其他
“宁巴”系藏语,意为“阳面”,因该系统的部落分布于洮河阳岸即北面而得名。“宁巴”下辖九尼、加若布、根地、年托合4个小部落。另有一说法认为该部落由加若布、格尔当、年托合、姜等小部落组成。格尔当与青海省热贡地区的格尔当为同一氏族。年托合与青海省...
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知识出处: 碌曲县志 | 类型: 其他
“石巴”系藏语,意为阴面,因该部落分布于洮河南岸而得名。“石巴”下辖毛日、电塘、散木岔、洛措、多松多、尕丁果6个小部落。“毛日”系藏语,因驻地的山形似“盔”而得名,该村落由毛日、周格尔、囊索3个小部落组成。毛日土官府在囊索部落,据说该部落是...
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知识出处: 碌曲县志 | 类型: 其他
旺仓部落亦称哇扎部落。旺仓系后藏氏族名,因华尔丹旺仓早年统治了这一地区,尔后便由氏族名演变为部落名和地名。旺仓部落下辖安衣、吉尼、贡去乎、依拉、尕尔加、二地等6个小部落。另有一说认为,旺仓各部亦有山阴与山阳之分,山阳部落有尔当,尕尔加、依拉...
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知识出处: 碌曲县志 | 类型: 其他
拉仁关部落“拉仁关”,有人称“拉日更哇”,又有人称“阿布周”。据当地民间传说,该部落先祖最初驻牧于碌曲县境内十三座山神中的“拉日洪切”神祗山的山麓,故取该山神之名为部落名。该部落包括拉仁关、玛艾、华格、麦日、则岔、小阿拉等6个部落。(1)拉...
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知识出处: 碌曲县志 | 类型: 玄学宗教
西道堂是公元1891年创立于临潭县的一个伊斯兰教教派,创始人马启西,经名以海牙,字公惠,另字慈祥,号西极园,祖籍临潭县流顺乡汪家咀村,幼入私塾,应试中秀才,后潜心研读伊斯兰教著名学者刘智(约公元1655年-公元1745年)等人的汉文伊斯兰教...
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知识出处: 碌曲县志 | 类型: 玄学宗教
又称“遵古派”、“老教”、“旧派”等,格底目是阿拉伯语,意为“古老”,指保持伊斯兰教传入时期遵行的那部分人。伊斯兰教在甘肃还没有形成教派以前,保持着传入时期的信仰,没有把格底目作为一个派别来称呼。到明末清初以后,伊斯兰教内发生了分化,一部分...

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