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肃州文史第十八辑 民...
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11266
蒙古族
专题
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知识出处:
酒泉文史资料人文地志专辑第七辑
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类型:
民俗
蒙古族分布于内蒙、辽宁、吉林、黑龙江、河北、河南和青海、新疆、甘肃等省。唐代称蒙兀室 韦(室韦族,古代在嫩江流域,是蒙古族的祖先), 原居额尔古诺河,后向西发展,曾服属突厥。十三 世纪初(1206年)成吉思汗统一各部,建蒙古汗 国,并先后消...
11267
满族
专题
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知识出处:
酒泉文史资料人文地志专辑第七辑
|
类型:
民俗
满族源出女真人,为女真后裔。散居辽、吉、黑三省及河北、北京、西安等地。1616年努尔哈赤统 一女真各部,其子皇太极继之,于1635年改女真为 满州,又于1636年改为大清,公元1644年定都北京。 满人入关,形成满汉杂居,后散居各地,酒泉满...
11268
维吾尔族
专题
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酒泉文史资料人文地志专辑第七辑
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类型:
民俗
维族是维吾尔族的简称,是回鹘(原为回纥) 的后裔,主要聚居于新疆地区,后散居于西北各地 者甚多。唐天宝三年(744年)回纥部落与铁勒部 分离,在鄂尔浑河建立游牧汗国。开成五年(840 年)汗国亡,回鹘大举西进,移居新疆东部的称西 州回鹘,移...
11269
哈萨克族
专题
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酒泉文史资料人文地志专辑第七辑
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类型:
民俗
哈萨克族是由古代乌孙、突厥、契丹等民族的 一部分,和后来的一部分蒙古人,在长期相处中,融合发展而成,主要分布在新疆北部,青海、甘肃 西部也有一部分。酒泉地区的哈萨克族是由新疆迁 来。1919年,巴里坤的哈族曾迁至玉门南鱼儿红。 1928年又...
11270
佛教
专题
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酒泉文史资料人文地志专辑第七辑
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类型:
其他
11271
道教
专题
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酒泉文史资料人文地志专辑第七辑
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类型:
其他
道教,最早起源于商周时代的道家。东汉顺帝 汉安元年(142年)张道陵倡导于四川鸣鹤山,亦 称五斗米教,尊老子为教祖,自己为天师,以澄心 定意,修真养性,奉守经典戒律,禳灾祈福为宗 旨。唐宋时分为南、北天师道与上清、灵宝、净明 各派。元代又分...
11272
伊斯兰教
专题
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酒泉文史资料人文地志专辑第七辑
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类型:
其他
伊斯兰教,在中国称回教或清真教(古籍中称 天方教)。系七世纪初(唐代)阿拉伯麦加人穆汗 默得所创立,信安拉是天神,信穆汗默得是安拉的 使者,信安拉的启示古兰经,信一切由安拉“前 定”。后分逊尼和升叶两派。流行于西亚、北非及东 南亚各地。唐永...
11273
基督教
专题
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酒泉文史资料人文地志专辑第七辑
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类型:
其他
基督教是犹太人耶稣所创立,信仰天主创造并 管理世界,耶稣降生人世,拯救人类。公元一世纪流 行于罗马帝国,四世纪定为国教。罗马分裂为东、西 后,基督教也于1054年分为东派(希腊语地区)和 西派(拉丁语地区)。罗马帝国灭亡后,西部以教皇为首称...
11274
大月氏古币
专题
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酒泉文史资料第十二辑
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类型:
其他
生活在酒泉地区的少数民族——大月氏,发行流通的具有中国汉字及古希腊图案合二为一的“大月氏钱”,以文字见长的中国货币与以图案见长的希腊货币文化,早在世纪之初就在酒泉地区及新疆南部进行了完美的交融。大月氏古币(俗称和田马钱)是中西货币文化完美的...
11275
鼓舞
专题
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酒泉文史资料第十二辑
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类型:
艺术
酒泉曾经是戍边之地,因战争频繁而形成的督战之鼓声、冲锋之鼓声、欢乐之鼓声、消灾灭瘟之鼓声,不仅鼓的使用率惊人而且鼓的品种也多样,鼓的打法五花八门,鼓手多少不一,有对打、互打,打起鼓来,手到、眼到、神到,刚劲有力,稳健大方,给人一种奔放、庄重...
11276
地蹦子
专题
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酒泉文史资料第十二辑
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类型:
艺术
一种群众自娱性舞蹈,它是说、唱、跳结合的舞蹈形式,除春节表演外,还在二月二、五月十三求水祈雨时跳,因地域和经济状况的差异而不同。酒泉洪水片“地蹦子”因地域辽阔,表演时场面宏大,粗犷壮观;而泉水片“地蹦子”因地域狭小,表演时细腻紧凑,集中精练...
11277
敬酒舞
专题
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酒泉文史资料第十二辑
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类型:
艺术
少女头顶酒碗,跳三圈后向他人敬酒,如不顶碗,敬酒舞姿便可做邀请他人的动作,即用手拍一下对方的膝盖或肩部,被拍人继而起舞。
11278
壮仓面
专题
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酒泉文史资料第十二辑
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类型:
民俗
壮仓面是腊月三十的晚饭,因为是臊子长面,意味长命百岁。全家同桌而餐,显示一年一度的大团圆。
11279
年饭与年茶
专题
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酒泉文史资料第十二辑
|
类型:
民俗
年饭为初一的元宝(饺子),初二的皮条(拉条子),也叫“连汤捋面”,即细水长流之意,初三的玛瑙,又称“麻什子”饭。 年茶,初三过后开始“请年茶”活动,主要饮食是清茶、粉皮子、炒菜及油炸面食。
11280
芽面包子
专题
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知识出处:
酒泉文史资料第十二辑
|
类型:
民俗
是清明节必用食品。象征清明节正是春回大地之时,用发了芽的青裸或小麦磨成粉,再用滚水烫成面团包包子,香甜可口。由于粮食发芽而有甜味,表明旧时可用其代替糖类。
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