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共 16260 条 1033 / 1084
15481
特殊禁忌 专题 阅读原文
知识出处： 聊城百科全书 | 类型： 民俗
特殊禁忌 多行于特殊场所、特殊时间、特殊环境和特殊对象的禁忌，包含在时令节日、人生礼仪和职业范围中。在时令节日中，聊城人忌过甲子年，一年内有两个立春日忌结婚;除夕夜忌喊小孩名字;腊月三十忌骂人，忌说不吉利的话，忌把药渣留在家里过年;初一忌把...
15482
赌博 专题 阅读原文
知识出处： 聊城百科全书 | 类型： 民俗
赌博 俗称“局子”。指以押宝、掷骰子、摊牌九、打麻将、抹骨牌等形式,拿财物作注比输赢。旧时不少人以开赌场为业，招揽地痞无赖聚赌，从中抽取彩头自肥,农闲时和庙会上赌局尤多。参赌者多以钱钞、衣物、器具为赌资，有的以房屋、地产、牲畜、米粮等为赌押...
15483
裹足 专题 阅读原文
知识出处： 聊城百科全书 | 类型： 民俗
裹足 也称“裹脚”。旧时妇女以脚小为美，为得“三寸金莲”，幼女意，以简单仪式把媳妇娶过门，希望喜事能冲破不祥，病人很快得到痊愈。但事实上，往往是刚娶过不久，男子就死去,最终贻误妇女一生。此外，男方因父母病势危重，接未结婚儿媳前来看望，亦称冲...
15484
蓄辫 专题 阅读原文
知识出处： 聊城百科全书 | 类型： 民俗
蓄辫 清代,男子自幼蓄留发辫。辛亥革命后，聊城境内有识之士率先剪除发辫。民国十七年（1928）,聊城境内大范围采取剪辫、拆庙、拉神、破除迷信等革命措施。至中华人民共和国建立前夕，聊城城乡男士蓄辫已不多见，平头、分头、背头等发式相继出现。
15485
满族 专题 阅读原文
知识出处： 聊城百科全书 | 类型： 其他
满族 中国少数民族之一。史称诸申，直系先民为女真人。辛亥革命后，改称满族。有本民族语言文字,清代以来和汉族交往增多，渐习用汉语、汉文。满族的旗袍曾流行各地，至20世纪末，仍受到妇女喜爱。忌食狗肉。2001年,全市满族人口670人,散居于8个...
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蒙古族 专题 阅读原文
知识出处： 聊城百科全书 | 类型： 其他
蒙古族 中国少数民族之一。有自己的语言文字,通用汉语、汉文。由于在聊城人数极少，生活习惯与汉族基本相同。原信仰萨满教，后来信仰喇嘛教。清末，男子受清政府严格、完善的喇嘛教制度影响，有半数以上当了喇嘛,致使蒙古族社会生产力发展缓慢。中华人民共...
15487
朝鲜族 专题 阅读原文
知识出处： 聊城百科全书 | 类型： 其他
朝鲜族 中国少数民族之一。从朝鲜半岛迁入中国定居形成。有自己的语言文字和优秀的文化艺术传统,尤以能歌善舞、注重文化教育而著称。喜吃狗肉、牛肉、鸡肉、海鱼及泡菜、辣椒酱等，不喜吃羊、鸭、鹅以及油腻的食物，婚丧、佳节期间不杀狗、不食狗肉。主要有...
15488
壮族 专题 阅读原文
知识出处： 聊城百科全书 | 类型： 其他
壮族 中国少数民族之一。中国少数民族中人口最多的民族。有自己的语言文字。壮族人热情好客,善以丰盛的酒饭款待客人，给老人端茶、盛饭都用双手捧送。农历正月初一不杀牲。信仰多神，自然崇拜，如祭祀山神、水神、土地神、灶神、太阳神等。唐代后，佛教、道...
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聊城市宗教 专题 阅读原文
知识出处： 聊城百科全书 | 类型： 其他
宗教 社会意识形态。境内有天主教、基督教、佛教、道教、伊斯兰教。2001年，全市共有各教信徒12.67万人,宗教教职人员453人，经政府依法批准开放的寺观教堂及其他固定处所367处,爱国宗教团体25个。各宗教团体及宗教徒爱国爱教，遵纪守法，...
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聊城市佛教 专题 阅读原文
知识出处： 聊城百科全书 | 类型： 其他
佛教 隋唐两代传入聊城，元明两代达到鼎盛，在群众中有着深刻、广泛的影响。自清朝建立以后，“虽沿明制，设僧官，赐田宅,然其权势尽杀，不得自由发展,僧徒仅赖庙地以自活，或借佛事以营业”，日渐衰落。据明朝嘉靖年间和清末《山东通志寺观志》记载,聊城...
15491
聊城市伊斯兰教 专题 阅读原文
知识出处： 聊城百科全书 | 类型： 其他
伊斯兰教 亦称“回教”。境内主要为广大的回族穆斯林所信仰，伴随着回族群众的迁入而传人。至元代已是“教民众盛”。1954年，境内有回族穆斯林2.81万人,1982年达到3.88万人。2001年,全市有回族穆斯林5.9万余人，住寺阿匍40人，散...
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聊城市基督教 专题 阅读原文
知识出处： 聊城百科全书 | 类型： 其他
基督教 亦称“新教”、“耶稣教”。公元11世纪和16世纪教会大分裂和宗教改革运动中,陆续分化出脱离天主教会的新宗派。1807年传入中国，清朝末期传人聊城。主要派别有公理会、通圣会、灵恩会、宣圣会、圣公会等。中华人民共和国建立之初,境内基督教...
15493
聊城市天主教 专题 阅读原文
知识出处： 聊城百科全书 | 类型： 其他
天主教 1699年，北京教区主教伊大仁也（意大利威尼斯人）南下传教,沿古运河到达临清，在河东三元阁传教建堂,是为天主教传入山东之始。1840年鸦片战争后，天主教重新传入临清，高唐、聊城等地也相继有天主教会建立。1928年，由济南教区划分出华...
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聊城市道教 专题 阅读原文
知识出处： 聊城百科全书 | 类型： 其他
道教 山东是中国道教发祥地之一。唐宋年间，道观逐渐兴建,金元时期道教盛行。全真道创始人、陕西咸阳人王喆,字知明，号重阳子，于金大定七年（1167）到山东牟平昆嵛山聚众讲道，创立儒、释、道兼容的道教全真派，亦称全真道，并收马钰、谭处端、刘处玄...
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聊城市地质 专题 阅读原文
知识出处： 聊城年鉴 | 类型： 土地资源
境内地质构造属华北地台（1）的一部分，聊考（聊城一河南省兰考）断裂带又将全市分为2个二级构造单元，其西部为辽冀台向斜（Ⅱ1）,东部为鲁西台背斜（Ⅱ2）。辽冀台向斜中有2个三级构造单元，即临清坳陷区（Ⅲ1）和内黄隆起区（Ⅲ2）；鲁西台背斜中有...

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