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共 50738 条
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排序:
唯一号
题名
卷期
50686
天人合一
内容片段
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知识出处:
王童、王少柱系列讲座
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起止时间:
00:00:07,000-00:02:47,800
夏商周三代的天人合一的,这个理论模型的改变,也就是天人合一的走向与发展,自黄帝、尧、舜、政教合一之治,天下的原始政治形态形成以后,其基本理论的支撑就是天人合一了,所以天人合一就是中国的原始智慧。
50687
身心合一之学
内容片段
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知识出处:
王童、王少柱系列讲座
|
起止时间:
00:02:47,800-00:05:39,200
在之后的儒家以至于近一百年以来弘扬儒学的,学界的同仁前辈 多以内圣外王标榜儒家的,这个身心合一之学的这么一个教法,其实这也是对的 也就是内在之德性,与外在之事业相统一的这么一个条件,但是内圣和外王是一种横向性的,这么一种平铺直叙,由内而外的...
50688
天命与民义
内容片段
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知识出处:
王童、王少柱系列讲座
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起止时间:
00:05:39,200-00:08:23,000
原始的中国原始的宗教的这么一个情怀,和原始宗教的这么一个理论模型,在这个天是个什么物式呢,什么是天呢,便是天聪明自我民聪明,天明畏自我民明威,天的聪明与为善去恶,为善去恶就是明畏,均由人民之聪明与为善去恶而决定,也就是指老百姓人民之感观意向...
50689
民心即天心,民命即天命
内容片段
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知识出处:
王童、王少柱系列讲座
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起止时间:
00:08:23,000-00:10:17,800
推动中国的人伦文明的发展,推进了一大步,有了原始宗教的这么一个情怀了,从原始的自然物理之天转化为什么呢,民心即天心,民命即天命了这个时候也要记住,这是有一个分水岭的,这个分水岭就是周代,周代的周公制礼作乐以后才是真正的,民心即天心,民命即天...
50690
大禹治水
内容片段
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知识出处:
王童、王少柱系列讲座
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起止时间:
00:10:24,200-00:13:55,800
自尧舜以后,因为大家都知道,当时的天下的自然环境是受大洪水的影响,老百姓民生凋敝,吃不好,也住不好,所以就有了大禹治水,大禹从舜那里接过共主之后就开始了,禹传子家天下的这么一家一姓之王朝的,这么一个历史的格局的产生,这之后就有了夏朝的天命观...
50691
对天的理解
内容片段
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知识出处:
王童、王少柱系列讲座
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起止时间:
00:13:55,800-00:16:21,700
在轩辕黄帝的时期,就有了夏代的这么一个原始的天命的雏形,而大禹更是通过自己的努力,通过九年的治水,将天下的水患治理的非常的彻底,并且天下的臣民都服从于他,所以从轩辕黄帝一直到尧舜禹这个时期,这个谁是天命的代言人呢,就是拥有武力的天下的共主,...
50692
权力决定之天
内容片段
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知识出处:
王童、王少柱系列讲座
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起止时间:
00:16:21,700-00:18:26,600
上天的工作是要通过人去执行的,而谁为人的最高统帅和领袖呢,便是当时的夏王,这个启,或者是大禹了,所以夏人所看重的天可以说就是权力决定之天,我本人把他归纳为就是权力决定之天,谁能决定天下人的生死呢,就是夏朝的天子,而夏朝的天子掌握着民心与军队...
50693
民心与君心
内容片段
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知识出处:
王童、王少柱系列讲座
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起止时间:
00:18:26,600-00:20:09,900
简而言之,夏朝所遵循的天,便是一种原始的权力决定之天,这个时候的天还仅仅的是一种原始,通过摆脱大洪水的自然环境的束缚,以及获得天下的民心与君心,然后决定天下人之生死,所以夏朝人所看重的,是这种原始的权力决定之天,但是夏朝的这种天命凭借着原始...
50694
主宰鉴临之天
内容片段
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知识出处:
王童、王少柱系列讲座
|
起止时间:
00:00:06,600-00:02:14,300
所以当时的河南有一个部落,也就商部落要蓄谋推翻夏桀的统治 没过几年,商朝的部落首领商汤就推翻了夏桀,其商代的天道追求就从原始的权力决定之天,开始进行了转移了,转化成了一种神秘的主宰鉴临之天了。
50695
商汤伐夏的革命
内容片段
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知识出处:
王童、王少柱系列讲座
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起止时间:
00:02:14,300-00:04:27,900
因为夏桀倒行逆施就促使了商汤伐夏的革命,而另一方面则是天命玄鸟,降而生商的神话背书了,因为掌握原始的权力决定知天命所在的夏王朝,当时的军队也是非常多的,这个小小的商部落是如何去逐步蚕食的呢,因为商部落一开始也是非常的弱小,就通过了这么一个玄...
50696
玄鸟论
内容片段
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知识出处:
王童、王少柱系列讲座
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起止时间:
00:04:27,900-00:06:45,800
商的祖先是武帝时期帝喾的次妃,到郊外看到了一只玄鸟,这个玄鸟是上帝派下来的,这个玄鸟其实就是我们所熟知的燕子,燕子生下了一个蛋,扔在了地上,而老祖母就吃下了这个玄鸟蛋之后无孕有染,无孕有染之后就生下来了商朝的祖先,一直传到了商汤,所以天命玄...
50697
巫蛊文化
内容片段
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知识出处:
王童、王少柱系列讲座
|
起止时间:
00:06:45,800-00:08:49,600
所以商朝的立国的天命观就与夏朝不一样了,商国的天命观点与原始的权力决定之天的,下知天命观不同,宛如上帝鉴临一般,你所作所为都是上帝的要求,你们的这些个子民都是上帝的子民,所以当时你看商代的所奉行的,就是神秘的主宰鉴临式的天命观点,我们现在去...
50698
商朝的天命观
内容片段
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知识出处:
王童、王少柱系列讲座
|
起止时间:
00:08:49,600-00:10:58,500
这个《西伯戡黎》的这篇文章当中,指出纣王无道,将希望寄托于上天,这也表明了商代的天命观自始至终,从商朝中期前期一直到后期的商代的,这个基本的观点都是什么呢,都是将人生的祸福一并归之于,神秘的主宰鉴临的天命上,天命让你生,你就生,天命让你死,...
50699
深层的忧患意识
内容片段
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知识出处:
王童、王少柱系列讲座
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起止时间:
00:10:58,500-00:13:54,800
在周公与武王之间,武王姬发还没有去世,他只有当了四年的天子,武王还没有去世之前就多次与周公去商议,周国虽然得了天下,但是还没有得到天命的护佑,因为什么呢,因为夏朝他有原始的权力决定之天,有武力,有实力,但是最终被神秘的,主宰鉴临之天的商代给...
50700
自我心性修养
内容片段
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知识出处:
王童、王少柱系列讲座
|
起止时间:
00:13:54,800-00:17:10,300
周公通过自己的省思与摄政的经历,通达了夏与商之所以灭亡,是因其丧失了天之明命,天命是可以改移的,并不是永固的,但是善保天命,你必须要敬天,但对于天之明命的敬,你如何敬天呢,这是一个问题,那么你敬天要怎么做,是要通过惟圣罔念作狂,惟狂罔念作圣...
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