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共 1469 条 4 / 98
排序: 唯一号 题名 类型
46
知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
至亲到男方送喜礼,过去一般五元、十元的,另有一块布料。二十世纪七八十年代发展到现金三十、五十元外加一床被单或被面,2000年前后又发展到一百元、二百元到五百元,个别的一千元,另有羊毛被及高档成品衣一套等。
47
知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
亲朋一般喜日头几天送喜礼,结婚头天派专人去撒喜帖,当日带礼喝喜酒的不再撒喜帖。
48
知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
女子出嫁,找女送女客两人,两位送女客最好是两辈人。男方同样也要找两名女迎亲人,二十世纪六七十年代后送女客换成了伴娘,一般四人或六人,大都是新娘的同学或好友。 过去送女客坐独轮车或大车,如今则一律小汽车,伴娘返回时要送纪念品,内装喜烟喜糖或化...
49
知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
执喜即主持操办喜事的人,一般是由族内或外姓德高望重者担当,安排结婚日的一切事务、客人招待,抬嫁妆的招待、开赏,喇叭和厨师的招待和开销,帮助主家敬酒等。
50
知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
结婚喜日一旦确定,主家就要请厨师,并在喜日前两三天让厨师根据要办席桌的多少开出菜单,然后去集市买菜。同时厨师支锅,破菜酥菜,主家找人蒸馒头或去馍馍房定饭,烟酒糖果及喜宴上需要的一应购齐。
51
知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
喜日确定后,男方就去约定花轿。喜日头天晚上,由男方放路炮人领着花轿去女家,并带着喜被、蒙脸红子。抬花轿一般四人,脚力钱视路途远近由男方支付。抬花轿中专有一人用抬花轿术语指挥,“起轿” “落轿”“后甩尾”“往左靠”等。
52
知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
喜乐就是“定喇叭”。过去喇叭多用于丧事,结婚极少用。二十世纪七十年代,结婚开始用录音机放戏曲、歌曲,有个别的放场电影。进人八十年代结婚兴乐队,到了九十年代不仅有民乐喇叭,还有西洋乐器,有专门的唱角,唱歌曲戏曲,跳舞蹈等,场面热闹。乐队是一笔...
53
知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
喜日头天上午,新郎由族人领着,以乐队前导,去本族家庙(祠堂)上供称拜祖,去祖坟烧香磕头并放鞭炮叫“上喜坟”。上喜坟回来后,给本族长辈磕喜头,先给父母、爷爷奶奶(健在的),接着大爷大娘,叔叔婶子,这样由近族到远族。
54
知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
铺喜床一般在喜日的头天或当日,由新郎的哥嫂或叔婶,特殊情况远房和外姓也可。铺喜床必须头生是男孩的公母俩来充当。过去铺床时,先放一捆秫秸,一顺头秫秸根部向新郎睡觉的一头,秫秸忌折断,一顺头叫“一顺百顺”;床中间还要放两个秫秸疙瘩,再铺上谷草,...
55
知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
套喜被要找夫妻都健在、头生是男孩的妇女。喜被必须是三面新,被面从前是红、蓝粗印花布,六七十年代是大花红线哔叽,现在都是红缎子,被里白粗布叫“白头到老”,喜被一头敞口不缝,说是留作钻小孩的,喜被中间只引一道线,四角放艾叶(寓意“爱”)栗子、红...
56
知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
喜日的头天上午,主家大门及屋门及叔、伯家大门都要贴喜对子,也有贴房分再远一点的。主家的大门,主房屋门及新房门两旁斜贴“青龙见喜”,上贴“双喜”,用水红纸把新房门窗内部糊上,到新娘入洞房后再撕掉。
57
知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
喜日当天上午,在新娘未进门之前,由女迎亲连同她的丈夫在主家香台前烧喜纸。喜纸过去是一张红纸叠成信封模样,烧时夫妻俩一起磕两个头,说是给天地神送信来接受礼拜。据说“如果一对夫妇一生能替人烧七次喜纸,就可免去一切罪过”。
58
知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
花轿来到村头停下,等主家人来迎接。花轿来到门口落轿,民间有个顺口溜叫作“一拜不动,二拜摇臂,三拜下车”。迎送女客对拜后,送女客由迎亲人一前一后引着来到花轿前,由两位少女解开轿门,把每人手中一对用红纸包着的铜钱交给新娘,新娘把手里两对铜钱分别...
59
知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
新娘被架到香台前,站在红席上,这时女迎亲的给新娘换耳环,并说:“取下耳坠换上耳环,再想为闺女难上难。”拜天地的香台上摆放着一个升,升里装满粮食,并用红纸全部封上,上面放一铜镜和秤,并用楝木条或竹劈作弓,红头绳作弦,用红纸条裹三支箭,放在其上...
60
知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
挑完蒙脸红子,新郎新娘才第一次见面。有人从家里拿件衣服让新娘一披,这叫“换帐衣”。接着由女迎亲人拿来床公床母,让新人双方在床前磕头烧纸,祷告“床公床母脚踏子神,我家娶个掌家的人。又穿金又戴银,满堂儿女一大群。不要挎箢的,不要讨饭的,专要骑马...

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