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排序: 唯一号 题名 类型
31
知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
十月一日是祭祖日,称“下元节” “寒衣节”,俗称“鬼节”,是上坟的日子,连出嫁的闺女都要到祖坟烧纸祭祖送纸钱。烧纸一般在十月一日前二三天下午傍晚时分。 十月一日又是农家关柴门的日子。各家根据收的粮食多少,到次年麦口差多少而“秋后算账”,男人...
32
知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
提亲就是“说亲” “说媒”“找对象”,对女子来说叫“说婆家”“找婆家”。俗话说:“男大当娶、女大当嫁。”“一家有女百家提。”提亲的年龄不同时期有所不同。在旧社会,女子十四五岁、男子十六七岁则结婚。新中国成立后《婚姻法》规定:女子十八岁、男子...
33
知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
俗话说:“无媒不成婚。”过去男女双方由媒人说合,这些媒人大都是亲邻、朋友,是因关系而成人之美,“不图麸子不图面”,一般要考虑到家庭状况、人品才貌等各方面是否般配。专业媒人说媒,大多是男方家庭因孩子找不到对象而托人说媒,要先送一些礼品,让他们...
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知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
过去男女找对象有打听媒的习惯,多以女方为主。“种庄稼一季子,说婆家一辈子”,所以说媒总要了解一下对方。女方家庭调查男方家庭情况、为人处事、男子相貌及品行等,男方打听女方家庭是否忠厚、女子长相、作风等。一般打听媒是在保密情况下进行,调查了解邻...
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知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
在男女提亲过程中,还有看属相和不和的习俗,如属相和叫 “四水通和”,不和一般不成亲。男女生肖相和的属相是“鸡和兔”“虎和猴”“蛇和猪”“龙和狗” “牛和羊” “鼠和马”。不和属相有“鸡和猴泪交流”,“自古白马怕青牛” “虎蛇如刀斩” “鼠羊...
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知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
相家是指女方的父母到男方家中看一看家庭,认为“耳听为虚,眼见为实”。相家一般由媒人预约商定,大都是女子的母亲去相,男方布置好家庭,并准备酒席。假如到了男方坐一坐,看看就走,表明是不同意这门亲事。如果留下吃饭,这媒基本成了。如今大多数自由恋爱...
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知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
见面是男女双方相互看一看,增加了解,由媒人征得两家同意,先确定好日子。让双方母亲或嫂子跟着,男女双方见面后,有的让单独谈一谈。
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知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
见面礼的多少随时代和经济状况来决定,由起初的十元二十元,到三五百元、上千元,后来上升到一万零一元,一万零一千元,“万里挑一” 的意思,后来发展到十几万元、几十万元的都有。
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知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
通书俗称“红纸绿帖”,即十六开的红绿纸各两张,也称“鸳鸯礼书”。红纸上款写上女方祖父或父亲的名字,中间一行“大德望翁X X老姻伯或姻兄大人阁下”,左边“谨依冰言、敬求金诺”,下边写新郎的名字;绿帖内容是“姻愚弟或侄X X率子X X (新郎名...
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知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
下启也叫“传启”,同时由男方送给女方厚礼,是正式确立男女婚姻的形式,礼品大都是女子穿戴、首饰、化妆品等,如今兴“进城”。根据时代的不同,男方花费也都不等。二十世纪六七十年代前几十元钱就可办成,到了八十年代要几千元甚至上万元,而今少则几万元,...
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知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
二十世纪五十年代前,男女双方定亲是以下通书、下启、买信物的形式。新中国成立后,颁布了婚姻法,实行登记订婚,男女双方自愿去乡政府登记,领取结婚证后方为合法夫妻。以前登记需男女双方单位开具介绍信,带户口本到民政部门登记,九十年代后只要双方带身份...
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知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
择日子也叫“看日子”,男方让媒人到女方家开生辰八字、属相等,然后由男方确定迎娶的日期。先按属相确定月份如“正七月,鸡和兔”,“二八月,虎和猴”,“三九月,蛇和猪”,“四十月,龙和狗”,“牛羊五、十一”,“鼠马六、腊月”。月份选定后再选哪一天...
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知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
为娶新娘而准备的房子叫“新房”,新房根据家庭条件不同而有差别。二十世纪六十年代前,由于经济条件不富裕,房子扁窄,一般新房大都是堂屋西居一间,即使盖东西厢房最多不过两间,而且都是茅檐到地的土墙屋。到了七八十年代,集体给划宅基地,大都是独门独院...
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知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
过去床有“耙桄床” “格子床” “面子床”。二十世纪五十年代前后穷人用耙桄床作喜床,四条腿支撑着一个床架;有的备不起床,使用父母结婚时的面子床,用水胶调色刷新便可;有的面子床上画四季花,如“蝴蝶牡丹” “鲤鱼穿莲” “蜜蜂菊花” “喜鹊闹梅...
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知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
过去结婚前一个月就要通知至亲到喜日喝喜酒叫“安客”。被安的亲戚是姑家、姥姥家、姐家、姨家等,其他亲朋大都不通知,到时带喜礼喝喜酒。现在其他村庄仍兴安客。

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