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冲喜专题阅读原文

知识出处：莒口镇志 | 类型：民俗

双方已订婚，但婚期未到，因未婚夫病重或公婆病重，为了所谓的“使病人转危为安”而男方择日提前迎娶，谓之“冲喜”。此陋习对妇女的危害甚大，有的未婚夫病重卧床不起，做出以公鸡代替新郎与新娘拜堂的荒唐事，甚至有的花轿尚未进门，新郎就已气绝，酿成未成...

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上门专题阅读原文

知识出处：莒口镇志 | 类型：民俗

即寡妇招夫。丈夫死后，子女年幼，家事无人料理，寡妇招一男子进门养家，结为夫妻。那些不愿改嫁的寡妇，招夫上门，既可守前夫家业，又可维持生活。“上门”习俗至今尚存。

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上半边门专题阅读原文

知识出处：莒口镇志 | 类型：民俗

所谓的“上半边门”是指丈夫尚在，在丈夫同意的情况下，再招一男子上门共同生活。出现“上半边门”的有两种情况：一是丈夫丧失劳动力，无法维持生活；二是丈夫好吃懒做，不务正业，生活无着落。旧时这种情况常有，大多是被迫无奈。

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典妻专题阅读原文

知识出处：莒口镇志 | 类型：民俗

旧时，丈夫因供养不起妻子或因赌赙等债台高垒无力偿还，遂将妻子典与他人，约定所典年限和典金。在典期间所生子女归典方，期满后被典妻子回原家。但也常发生典期满后，被典妻子不愿回到原夫身边的情况。典妻与卖妻的区别在于没有卖断，类似于“租妻”。这种陋...

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寡妇再嫁专题阅读原文

知识出处：莒口镇志 | 类型：民俗

旧社会，在封建礼教的束缚下，寡妇再嫁，被看成是不守节操、伤风败俗之举，会受到种种歧视，如不准走正门，得晚上出嫁，临走前先跳过两堆火，不迎亲，不奏乐，不放鞭炮，坐轿要到村外路口等等。

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续弦专题阅读原文

知识出处：莒口镇志 | 类型：民俗

男子丧妻，古时谓之“断弦”，“断弦”后再娶妻便叫“续弦”。封建礼教认为男子“续弦”是天经地义之事，但一般“黄花闺女”不愿嫁给已有子女的男人，有道是“后娘难当”。

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未成年人之丧葬专题阅读原文

知识出处：莒口镇志 | 类型：民俗

旧时十五岁以下的少年夭折，称“死囝仔”，一般无丧葬礼仪，仅用四块木板钉一小木箱装之，由一至二个土公（专事殡葬收殓职业者的称呼）扛到山上埋掉即完事。十六岁步入成年行列，身亡（16至30岁而亡者称“打短命”）有一定仪式。首先，父母健在的死者要头...

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成年人或老年人之丧葬专题阅读原文

知识出处：莒口镇志 | 类型：民俗

成年或老年人去世时规矩颇多。老年垂危弥留之际，要从寝室移至厅堂，子孙后辈轮流守候于旁，以便聆听遗言。一旦老人断气，则一齐下跪放声大哭，谓之“送终”。老人死在自己的屋里，才算“善终”，或曰“寿终正寝”，这样亡魂才可安然离去。如果老人死在外面，...

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奔丧专题阅读原文

知识出处：莒口镇志 | 类型：民俗

父亡，子要及时亲往伯、叔辈处跪拜报丧；母亡，子则要到娘舅家匍跪报丧。如系孝子，娘舅很快就会将他扶起并予以安慰；反之，娘舅不予理睬，让其长跪，待数落（批评）完其不对之处后，才叫其起来；出嫁女奔丧于娘家，自村口起沿路嚎哭，谓之“洗路”，及近家门...

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灵堂专题阅读原文

知识出处：莒口镇志 | 类型：民俗

灵堂布置在大厅内，原供“神明”、祖宗牌位要用白布或蓝布遮盖，柱子贴白纸写就的挽联，并请僧道制“招魂幡”，上写死者姓名及生卒年月日，而后才能出丧帖（现为讣告）告之亲友，写明何人因何故去世，定于何日何时出葬。

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入殓专题阅读原文

知识出处：莒口镇志 | 类型：民俗

入殓分为小殓和大殓：小殓即换衣停尸，大殓为入殓盖棺。小殓要抓紧时间为死者换“冥衣”（穿在死者身上叫“冥衣”，未死前叫寿衣），趁尸体未僵时换衣更为方便，一般死后即进行。由女儿或媳妇到河边取水，取水时要逆水取之（意为如此则能留住风水）且将铜币投...

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择穴专题阅读原文

知识出处：莒口镇志 | 类型：民俗

择穴，即选择墓葬地，多由“地理先生”（风水先生）选择，有的地方由“阴阳先生”选择。所谓“风水”即观天象、察地理，所以古称“勘舆”。“地理先生”看“风水”的工具有罗盘和探穴尺。风水罗盘由地盘和天盘组成，又称罗经，取包罗万象，经天纬地之意。地盘...

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做功德专题阅读原文

知识出处：莒口镇志 | 类型：民俗

做功德（亦称超度或做道场），一般是设孝堂、挂挽联和八仙图等，请道士或僧侣“做法”、念经。做功德，视经济条件，可繁可简，做一夜或三五夜，时间也长短不一，时间越长花样越多，花费也越大。超度中有“念灯树”、“拜水撑”、“转棺串丧”、“烧纸船”等。...

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出殡专题阅读原文

知识出处：莒口镇志 | 类型：民俗

俗称“出门”，意即亡者如出远门做宾客一样。出殡日子一般由念佛先生根据死者年龄及死者死时的时辰掐算选出（选出殡吉日，实际上是念佛先生根据自己是否闲暇而定，如遇多家死人，忙得不可开交，就把自己所能安排的时间说成是出殡吉日）。出葬时间多在早上7—...

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入土专题阅读原文

知识出处：莒口镇志 | 类型：民俗

灵柩抬至墓地后，由地理先生洒酒祭祀，诵念葬词，然后入土（将棺材推入墓穴）、封墓门、上碑，再点烛上香焚纸鸣炮，至此安葬完毕。孝子每人要手拖一至两根带叶的小竹子，谓之“拖风水入家”，回家时沿途要不时的敲打铜锣，鸣放鞭炮。俗称“回龙”。当日中午...

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