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271
知识出处: 干氏易注疏证二卷 | 类型: 玄学宗教
巽下坎上震宮五世卦息卦泰初之五候在五月
272
知识出处: 干氏易注疏证二卷 | 类型: 玄学宗教
水殷德也木周德也張曰坎爲水巽爲木又井震宮五世卦震木變坎水夫井 德之地也所以養民性命而清絜之主者也自震化行至於五世改 殷紂比屋之亂俗而不易成湯昭格之法度也故曰改邑不 改井二代之制各因時宜損益雖異括囊則同張曰括靈猶大致也故 曰无喪无得往來非非也...
273
知识出处: 干氏易注疏证二卷 | 类型: 玄学宗教
水殷德也木周德也張曰坎爲水巽爲木又井震宮五世卦震木變坎水夫井 德之地也所以養民性命而清絜之主者也自震化行至於五世改 殷紂比屋之亂俗而不易成湯昭格之法度也故曰改邑不 改井二代之制各因時宜損益雖異括囊則同張曰括靈猶大致也故 曰无喪无得往來非非也...
274
知识出处: 干氏易注疏证二卷 | 类型: 玄学宗教
案上卦坎故以喻殷德震宮五世故以喻周德也昭格詩 商頌長發本作昭假假音古雅反毛傳音格說文假至也 引虞書堯典格于上下作假王逸注招魂蘭芳假些所引 同又白虎通巡守篇引堯典歸格于藝祖尚書大傳引咎 繇謨祖考來格均作假則假乃古文格亦可通用也志林 本及易漢學...
275
知识出处: 干氏易注疏证二卷 | 类型: 玄学宗教
在井之下體本土爻張曰巽初辛丑丑爲土故曰泥也井而爲泥則不 可食故曰不食此託紂之穢政不可以養民也舊井謂殷之 未喪師也亦皆淸潔无水禽之穢又况泥土乎故曰張本無曰字 舊井无禽矣集觀 案巽初六辛丑土故曰體本土爻九家易巽爲鸛虞氏易 象離爲鳥泰未成井巽離象...
276
知识出处: 干氏易注疏证二卷 | 类型: 玄学宗教
在井之下體本土爻張曰巽初辛丑丑爲土故曰泥也井而爲泥則不 可食故曰不食此託紂之穢政不可以養民也舊井謂殷之 未喪師也亦皆淸潔无水禽之穢又况泥土乎故曰張本無曰字 舊井无禽矣集觀
277
知识出处: 干氏易注疏证二卷 | 类型: 玄学宗教
案巽初六辛丑土故曰體本土爻九家易巽爲鸛虞氏易 象離爲鳥泰未成井巽離象皆不見故曰舊井无禽
278
知识出处: 干氏易注疏证二卷 | 类型: 玄学宗教
此託殷之公侯時有賢者獨守成湯之法度而不見任謂微 箕之倫也故曰井渫不食爲我心惻惻傷悼也民乃外附故 曰可用汲周德來被故曰王明王得其民民得其王故曰求 王明受福也集解 按乾鑿度三爲三公九三得位有應而无據故以託殷之 賢公侯不見任於紂也禮記王制疏引鄭志...
279
知识出处: 干氏易注疏证二卷 | 类型: 玄学宗教
此託殷之公侯時有賢者獨守成湯之法度而不見任謂微 箕之倫也故曰井渫不食爲我心惻惻傷悼也民乃外附故 曰可用汲周德來被故曰王明王得其民民得其王故曰求 王明受福也集解
280
知识出处: 干氏易注疏证二卷 | 类型: 玄学宗教
按乾鑿度三爲三公九三得位有應而无據故以託殷之 賢公侯不見任於紂也禮記王制疏引鄭志云張逸問殷 爵三等公侯伯尚書有微子箕子何答云微子箕子畿内 釆地之爵非畿外治民之君故云子据此則注意謂微箕 食釆貴視公侯也荀爽曰渫去穢濁淸絜之意也三得正 故曰非渫...
281
知识出处: 干氏易注疏证二卷 | 类型: 玄学宗教
離下兌上坎宮四世卦消息卦遯上之初候在三月 已日乃孚革而信 天命巳至之日也乃孚大信著也武王陳兵孟津之上諸侯 不期而㑹者八百國皆曰紂可伐矣武王曰爾未知天命未 可也還歸二年紂殺比干囚箕子爾乃伐之所謂已日乃孚 革而信也集解 案殷水德坎宮世至四則坎象...
282
知识出处: 干氏易注疏证二卷 | 类型: 玄学宗教
以甎壘井曰甃釋文按子夏傳甃修治也馬融曰爲瓦裏下遠上也其義同也
283
知识出处: 干氏易注疏证二卷 | 类型: 玄学宗教
以甎壘井曰甃釋文按子夏傳甃修治也馬融曰爲瓦裏下遠上也其義同也
284
知识出处: 干氏易注疏证二卷 | 类型: 玄学宗教
釋文張曰集解引刚作冈 案今易网作勿釋文勿干本作网許慎說文有网部云网 庖犧氏所結繩以田以漁也或加亡作㒺或从系作〓玉 篇亦云网與罔〓並同但据下无覆水泉云云則又作无 字解與勿義正同也
285
知识出处: 干氏易注疏证二卷 | 类型: 玄学宗教
釋文張曰集解引刚作冈

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