温州市图书馆

水殷德也木周德也張曰坎爲水巽爲木又井震宮五世卦震木變坎水夫井 德之地也所以養民性命而清絜之主者也自震化行至於五世改 殷紂比屋之亂俗而不易成湯昭格之法度也故曰改邑不 改井二代之制各因時宜損益雖異括囊則同張曰括靈猶大致也故 曰无喪无得往來非非也當殷之末井道之窮故曰汽至周 德雖興未及革正故曰亦未繘井井泥爲穢百姓无聊比屋 之間交受塗炭故曰羸其瓶凶矣集解 案上卦坎故以喻殷德震宮五世故以喻周德也昭格詩 商頌長發本作昭假假音古雅反毛傳音格說文假至也 引虞書堯典格于上下作假王逸注招魂蘭芳假些所引 同又白虎通巡守篇引堯典歸格于藝祖尚書大傳引咎 繇謨祖考來格均作假則假乃古文格亦可通用也志林 本及易漢學均改作假張本同而舊本實作格今姑仍之 本卦自泰來泰六五來之初損陽爻爲陰爻初九往之五 益陰爻爲陽爻故曰往來井井六四與坤四同義坤四爻 辭曰括囊无咎无譽象辭曰括囊无咎慎不害也則置无 譽不言矣井卦辭曰无喪无得六四爻辭曰井甃无咎象 辭同則置无得不言矣所謂損益雖異括囊則同也岱南 閣孫本括囊作囊括无聊作无仰亦通今從盧本比屋之 間屋舊作者非是今從姚本改正