云南省图书馆 任务年份
中图分类法
496
知识出处：
佤族篇
|
类型：
其他
关于布饶源流及谱系，他们的传说与前面的勒佤人差别很大。但有一个共同的特点，即他们在敬拜祖先和神灵时，都要说：“葫芦里来，司岗里生。”德昂族与布朗族也有此说。所以“司岗”与“葫芦”可能是种族形成的象征。
497
知识出处：
佤族篇
|
类型：
其他
恩人与宋人，时下居住在缅甸景栋一带，他们的方言与布饶人接近。他们说自己祖先为达恩和达宋，所以他们自称为恩与宋的后代，他们的历史传说与布饶人和澜沧布朗族相同，在景栋时大家是一家人。祖先为达栋和达档，后来被掸族打败了。大家在出逃的路上，才分为不...
498
知识出处：
佤族篇
|
类型：
其他
龙夸、曼相(缅)等部落都自称为“腊人”或“究腊”，傣、掸、枯等民族均称佤族为“腊”。“腊”一名，原是本民族的自称，后为他称。德宏州的盈江县和西双版纳的勐腊县，傣语均称之为“勐腊”。励，即地方之意；腊，即腊人。勐腊，全译为腊人故地。我们在民族...
499
知识出处：
佤族篇
|
类型：
其他
乌人又叫“本人”，“本人”一名为汉语，即本土之人的意思。传说因他们是永昌地(保山大理一带)的最早土著，故称“本人”。而乌人自己解释说：“我们自称为乌的原因，是因为乌是我们的祖先，我们是乌的后代，所以才称‘乌’。
500
知识出处：
佤族篇
|
类型：
其他
佤崩，又称阿佤莱。阿佤莱居住在西盟县力所乡，他们认为自己与勒佤和佤固德的不同之处，在于他们走南闯北，不管走到哪里都能通达，并能人乡随俗适应各地环境。“佤崩”传说他们祖先原来住在保山大理一带(勐印浩发)，后来被北边来的民族打败了，一部分人迁到...
501
知识出处：
佤族篇
|
类型：
其他
佤族的自称各地不同。沧源、耿马、双江和澜沧的佤族自称“布热”、“布饶”或“巴饶”；西盟、孟连的佤族自称“阿瓦”、“阿卧”、“阿佤菜”和“勒俪”；镇康、永德的佤族则自称“佤”。本民族内部不同支系之间对彼此的称呼也不同，如沧源、耿马等地的佤族称...
502
知识出处：
佤族篇
|
类型：
其他
佤族是云南最古老民族之一，其先民最早居住在澜沧江西岸、怒江东岸的保山一带，因不服哀牢人（傣族先民）的统治，逐步向南迁徙至临沧、普洱及缅北的群山之中。公元前109年（汉武帝元封二年），汉武帝征服滇国、强占哀牢国东部领土置益州郡（辖境达今澜沧江...
503
知识出处：
佤族篇
|
类型：
其他
中国佤族人口绝大多数分布在云南省，就具体来看看其在云南省的分布情况。据2010年第六次全国人口普查统计，云南省佤族人口有383023人，占全国佤族总人口的96.57%。
504
知识出处：
佤族篇
|
类型：
其他
长期以来，佤族与汉族、傣族、拉祜族居住在同一地区，相互之间的经济文化交流促进了彼此的发展。明代中叶以后，陆续有大批汉族矿工进入阿佤山区，开采银矿，并在此落户。清初，汉族贫苦劳动人民来到这里的更多。在班洪、班老部落一带由石屏人吴尚贤开设的茂隆...
505
知识出处：
佤族篇
|
类型：
其他
佤族文字第一次出现是在20世纪30年代英国传教士来到沧源、澜沧等地进行传教活动时创建的佤族文字；佤族文字第二次出现是在1958年中国科学院少数民族语言调查第三工作队佤语组深入佤族聚集地进行深入调研后创建的佤族文字。
506
507
知识出处：
佤族篇
|
类型：
其他
佤语属南亚语系孟-高棉语族佤-德昂语支(原称佤-崩龙)。在中国主要分布在云南省的沧源、西盟以及孟连、澜沧、双江、耿马和永德等县。
509
知识出处：
佤族篇
|
类型：
其他
佤族文学属于民间口头文学，世代口语传承；在传承过程中又不断地补充、丰富和增删，具有较大的流动性和变异性。除了那些社会历史发展阶段比较明显的民族外，一般情况都无法像汉族文学史那样可以依据文献古籍的记载来分期断代。因此，佤族远古文学也只能够是根...
510
知识出处：
佤族篇
|
类型：
其他
解放前，佤族没有文字，因而没有产生书面文学，佤族童话能是佤族人民的口头创作，存在于浩瀚的佤族民间故事之中。佤族童话产生较早，但趋于完美和丰富则是近现代之事。