云南省图书馆 任务年份
中图分类法
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纳西族篇
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纳西族是古代羌族的后裔，最初纳西族人是没有姓的，而现在纳西族有两大姓，“木”与“和”，官姓“木”，民姓“和”。那么，其中“木”姓是怎么来的呢？为什么只有官才能姓“木”？
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纳西族篇
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雪域高原与河谷平坝的秀丽风光，既培养了纳西族坚韧不拔的民族性格，也滋生出瑰丽多姿的纳西族民间文学。纳西族故事中最有影响的是《阿一旦的故事》，这是一组杰出的现实主义作品，着重反映了机智人物阿一旦同木土司之间斗智的故事。它以诙谐的笔调、讽刺的手...
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纳西族篇
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在长期的生产斗争和阶级斗争中，纳西族人民创作了大量优美动人的传说和故事。这些传说和故事，是纳西族人民的智慧，心理及期待的生动体现。中甸县达勒村和丽江县三仙姑村隔江相望，达勒村后悬崖上有骑骡女子像，被称为“达勒·阿萨命”。
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纳西族篇
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纳西族民间传说非常丰富，内容包括山川湖泊传说、胜迹传说、风物传说、节日习俗传说、史事传说等。山川传说中，有关玉龙雪山、金沙江、虎跳峡的传说特别多。
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纳西族篇
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关于泸沽湖的由来，当地民间流行着这样一个古老、神奇的
传说、纳西族的传说是社会历史性和现实生活特点较鲜明的传闻故
事。继神话出现的纳西族民间传说，是社会历史性和现实生活特
点较鲜明的传闻故事。
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纳西族篇
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玉龙雪山是纳西族及丽江各民族心目中一座神圣的山，纳西族的保护神“三朵”就是玉龙雪山的化身，至今丽江还举行每年一度盛大的“三朵节”。
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纳西族篇
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纳西族古代人民在与大自然的斗争中，创造了许多想法怪异、諔诡可观的神话，其内容包括天地开辟、人类起源、洪水滔天、民族来源，以及人与天神、鬼怪的斗争等。
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纳西族篇
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讲了丽江三多神的传说，包括：三多与阿布杲丁的故事、阿布杲丁与核桃树的故事、三多施法救军丁的故事。三多神出自纳西族民间俗语“纳西三多”。纳西族与三多紧密相连，好似三多完全属于纳西族，纳西人的私有宝藏。三多如一股巨大的精神力量，激励着纳西民族与...
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纳西族篇
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讲了丽江三多神的传说，包括：三多显灵驱匪徒的故事、三多托梦修路的故事，以及藏族白族与三多神的故事。三多神出自纳西族民间俗语“纳西三多”。纳西族与三多紧密相连，好似三多完全属于纳西族，纳西人的私有宝藏。三多如一股巨大的精神力量，激励着纳西民族...
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纳西族篇
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三多神出自纳西族民间俗语“纳西三多”。纳西族与三多紧密相连，好似三多完全属于纳西族，纳西人的私有宝藏。不错，三多作为纳西民众千百年来笃信的本民族最大的保护神，是纳西族人民生存的精神支柱，心灵的寄托者，是至高无上的。世世代代纳西民族，就是在三...
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纳西族篇
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以历史的角度而言，整个纳西族繁衍生息是以历史为线索，从而出梳理民间文学所折射的纳西族审美意识变迁历程。这当中既有纳西族在征服自然、改造自然的过程中所达成的人与自然之间复杂的审美关系，也有因族际交往而带来的审美意识之变迁。
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纳西族篇
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纳西族的故事是神话和传说之外的民间叙事性散文作品，即狭义的“故事”，在纳西族民间亦有丰富流传，发挥着“生活的教科书”作用。大类可分为：幻想类的故事、生活类故事、动植物故事。
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纳西族篇
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这些谚语既讴歌赞美了人民的智慧和力量，也在嬉笑怒骂中揭露了剥削阶级的腐朽本质。这是纳西民族在中国民间所特有的喜剧美学。
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纳西族关于开天辟地、世间万物与人的起源的创世神话是十分丰富的，主要反映在东巴经典籍和民间口头传说中，《崇搬崇笮》、《董术战争》等创世史诗与英雄史诗便是其中的佼佼者。