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知识出处: 纳西族篇 | 类型: 历史事件
1956年8月释迦佛的佛牙从缅甸接回我国时,曾在文峰寺举办了隆重的迎送佛牙大会。从八月八日迎到文峰寺,二十五号送出,其中十七天供在释迦佛塑像前举行朝佛牙大会,中央、省佛协直接指导,先后前来参加大会的有近十万人,从各远道来的藏胞也有千余人。
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知识出处: 纳西族篇 | 类型: 历史事件
据《辽史,道宗纪》载,辽道宗咸雍七年(公元1071年)八月将佛牙舍利安置在唐建灵光寺抬仙塔。寺塔基中发现珍藏佛牙舍利的石函,函内有一沉香木盒,上有“释迦牟尼灵牙舍利,天会七年四月二十二日记,善慧书”的题记、天会为北汉刘钧的年号,天会七年是公...
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知识出处: 纳西族篇 | 类型: 历史事件
吐蕃王朝第三十七世国王赤德祖赞(704-755 年在位)的王妃之一“降母赤尊”就是纳西女子,生子降曹拉乌即纳西后裔。赤德祖赞国王本想迎娶唐朝金城公主为王子妃,不幸金城公主在前往吐蕃途中王子被害,后封金城公主为王妃。
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知识出处: 纳西族篇 | 类型: 历史事件
明初,噶玛巴红帽系二世活佛喀觉旺波(1350~1405 年在位)的弟子曲贝益西的徒弟支梅巴充当木氏土司的“帝师”。
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知识出处: 纳西族篇 | 类型: 历史事件
1980年春达赖派遣的回国观光团回到丽江时,也问及文峰寺和大宝法王到丽江时留下的脚印,因文峰寺在“文革”中遭到严重破坏,谢绝了参观;大宝法王十世曲英多杰到丽江时在石板上留下的脚印,原镶在福国寺大殿内墙中,因搬迁“五凤楼”时又存在县博物馆,观...
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知识出处: 纳西族篇 | 类型: 历史事件
明成化九年(1473 年)夏,黑帽系七世活佛曲扎嘉措(1454-1506 年)收到木土司的一份厚礼,并邀请到丽江弘法。
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知识出处: 纳西族篇 | 类型: 历史事件
明正德年间,噶玛巴派活佛陈拉居南嘉(1456—1539 年)的两个弟子强秋喜年和俄阔琼饶南嘉出任木氏宗教大师。
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知识出处: 纳西族篇 | 类型: 历史事件
黑帽系八世活佛弥觉多杰(1507~1554 年)应木氏之邀于明正德十一年(1516 年)访问丽江。
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知识出处: 纳西族篇 | 类型: 历史事件
九世旺曲多杰(1556—1602 年)也曾来丽江访问。
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知识出处: 纳西族篇 | 类型: 历史事件
木天王为悼念贾察活佛(三宝法王)圆寂,布施各僧黄金一钱。以黄金五百钱,黄铜十驮造灵塔。以黄铜三十驮,黄金千钱造释迦像上部之金顶,赠茶叶百箱。”
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知识出处: 纳西族篇 | 类型: 历史事件
明万历八年(1580 年),丽江知府木东、木旺父子捐巨资修建理塘寺,并邀请达赖三世索南嘉错(1543-1588 年)主持理塘寺开光仪式。
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知识出处: 纳西族篇 | 类型: 历史事件
明万历三十八年(1610 年),红帽系六世二宝法王曲吉旺秋(1584-1635 年)到丽江主持刊刻佛经《甘珠尔》,五世大司徒(四宝法王)曲吉坚赞(1586—1675 年)参与其中。
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知识出处: 纳西族篇 | 类型: 历史事件
明天启年间木增不远千里向拉萨大昭寺捐赠一套完整的(有 102 卷及 108 卷之说)《甘珠尔大藏经》,并在佛像前竖“金柱”及珍珠玉石。
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知识出处: 纳西族篇 | 类型: 历史事件
丽江古城是纳西族传统民居的典型代表,它将优秀的建筑艺术、优美的自然环境与深厚的文化内涵有机地结合在一起,非常生动地体现了民众的创新精神与善于向周边兄弟民族学习的作风。因此,丽江古城于1986年被正式批准为国家级历史文化名城。
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知识出处: 纳西族篇 | 类型: 历史事件
丽江古城是纳西族传统民居的典型代表,它将优秀的建筑艺术、优美的自然环境与深厚的文化内涵有机地结合在一起,非常生动地体现了民众的创新精神与善于向周边兄弟民族学习的作风。1997年又被联合国教科文组织( UNESCO)列入“世界文化遗产名录”。

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