阿克苏地区图书馆

张星烺在《昆仑奴与昆仑奴考》中写道：“彩塑昆仑奴泥俑，它来自非洲黑人原型。” 吐鲁番阿斯塔那古墓出土的昆仑奴，形象生动活泼，逗人喜爱，他赤裸上身，下穿红色露脐束带短裤。卷毛短发，肤色紫黑，体态健美，双目圆睁，黑白分明，赤露双足，具有非洲黑人特征。那双握住舞狮长棒的姿势，英姿勃发，散发出一种异域风采。这是高昌画师塑造的一个可爱的外域少年形象。据说，当时称驯狮、耍狮的技艺者为“昆仑奴”。 唐代诗人张籍曾有一首《昆仑儿》，诗中描述详尽，对昆仑奴的出生地、衣饰穿着、发式肤色皆一一着墨，与上述出土泥俑相似，为泥俑作了形象性的注释。 昆仑家住海中州，蛮客将来汉地游。 言语解教秦吉了，波涛初过郁林州。 金环欲落曾穿耳，螺髻长卷不裹头。 自爱肌肤黑如漆，行时半脱木绵裘。 昆仑奴形象在内地也曾发现。出土于西安南郊嘉里村唐裴氏小娘子墓的昆仑奴系一陶俑，形象逼真，十分可爱；敦煌壁画中也出现有昆仑奴形象，可见流传广泛，深受各族人民喜爱。 狮子舞俑的塑造异于一般，形象逼真又略显夸张。它那铺满全身的细细卷毛，毛纹清晰可见。张口露牙，双目圆睁，四 肢直立，变成十分乖巧、逗人喜爱的有灵性的动物，完全蜕去狮子为猛兽的原型，为舞狮所用。 狮的产地众说纷纭。有说狮产于非洲，但也有说狮出自西域。后者说法是从当时的地理环境考证的。“撒马尔罕城是西域名城，古时因周围多产狮，被誉为‘狮子城’。张骞‘凿空’丝路之后，中亚和西域各族人民曾将狮子带到中原，故称‘西域狮’①。” 唐代诗人白居易在《西凉伎——刺封疆之臣也》中描述了“西域狮”舞动时的情景： 西凉伎， 假面胡人假狮子。 刻木为头丝作尾， 金镀眼睛银帖齿。 奋迅毛衣摆双耳， 如从流沙来万里。 贞元边将爱此曲， 醉坐笑看看不足。 娱宾犒士宴监军， 狮子胡儿长在目。 诗歌中的描绘，写出当时“假面胡人假狮子”制作精巧，以及舞狮表演时的诸多神态。狮子舞也为边关将士演出，渐渐流传到民间，成为广大民众的娱乐形式。