陇南徽县图书馆

据史料记载，在上古时曾于今伏家镇形成一个浩渺的河流湖，叫虞渊。相传虞渊周围有三十六股大如水桶的泉水从地底不停涌出，其水清澈如醪，甘冽爽口，含有多种稀有元素。而这些泉眼皆通西海，故名海眼神泉。 “虞泉”即虞渊。传说为太阳落下的地方。《淮南子·天文训》载：“日至于虞渊，是谓黄昏。” 依据《尧典》，《山海经》中有这样一个故事：东海之外，甘泉之间，有羲和国。有女子名羲和，为帝俊之妻，她生了十个太阳，被誉为“太阳之母”。 后来羲和又演变成了太阳的赶车夫。《楚辞·离骚》说：“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而无迫。”这是多么浪漫的一幅画图：羲和不慌不忙地赶着马车，和太阳一起走在归家的路上。 羲和掌握着时间的节奏，每天由东向西，驱使着太阳前进。因为有着这样不同寻常的本领，所以在上古时代，羲和又成了制定时间和历法的人。《尚书·尧典》说：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时”。 羲和在古代神话中最早是上帝的妻子，是生太阳的女神。又因语音之变，分化为上帝妻娥皇、常羲二女神。娥皇又演化为舜妻；常羲则为生月亮的女神，又变为羿妻，最后仍飞回月宫为嫦娥（见《淮南子·览冥训》）。 关于后羿和嫦娥的故事，是最为普及的了：十日并出，万物焦土，后羿射日，东奔西走，太阳可不是那么好射的，每一次只能射中驮着太阳的三足乌。因之鲁迅先生在其著作中说：后羿给嫦娥“天天吃乌鸦肉做的炸酱面”，虽然后来射落了其中九个太阳，但嫦娥却因寂寞偷吃丹药飞上了月宫。 随着母系进入父系社会，羲和由生太阳的女神演化为太阳本身，后又成为太阳的驾车者。 由十个太阳变成了一个太阳，就引发了夸父追日的故事。及至由神话降到历史中，羲和、常羲两女神，便由日、月的母亲，变为黄帝手下主管占日占月的两个男性官员羲和、常羲（见《吕氏春秋·勿躬》、《世本》）。再继续演化，羲和由黄帝手下一人，变为尧手下司天文历法的二人或六人（羲氏、和氏，羲仲、和仲、羲叔、和叔）。因之，《晋书·束皙传》发问道：“亦岂能登海湄而抑东流之水，临虞泉而招西归之日？”郭沫若诗云：“纵有乌云遮皓月，终教红日出虞渊”。