第三节 天下僧籍的管理

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内容出处: 《金徽酒文史资料》 图书
唯一号: 291820020220001204
颗粒名称: 第三节 天下僧籍的管理
分类号: K928.75
页数: 1
页码: 25
摘要: 本节记述了天下僧籍的管理,元代,天下僧籍贮藏于此,至明清时期仍然保存完好”。清代道光年间(公元1821~1850年)碑文载:“徽县佛教属禅宗派,清末佛教衰落”。由此看来,天下僧籍可能在民国初年才散失殆尽。
关键词: 北禅寺 徽县 僧籍管理

内容

据《徽县志》载:“元代,天下僧籍贮藏于此,至明清时期仍然保存完好”。清代道光年间(公元1821~1850年)碑文载:“徽县佛教属禅宗派,清末佛教衰落”。由此看来,天下僧籍可能在民国初年才散失殆尽。
  “真慧国师”晚年回乡主持北禅寺佛事,四方来北禅寺入籍的僧众很多,使北禅寺声名鹊起,影响愈来愈大。元至元乙亥(公元1335年)67岁时,真慧国师忽然写了一篇偈文让众弟子看,然后打坐涅槃。其弟子多达300多人。将其遗体火化后,获得佛舍利数粒。明初,天下各寺院僧籍俱贮藏于该寺,往来僧人络绎不绝,香火十分旺盛。当时,北禅寺的规模非常宏大,寺院周围挺拔葱茏的古柏有上万株之多,远处望去,郁郁葱葱。寺内殿堂禅房三百余间,错落有致,殿内佛像庄严矗立,好一派宏伟气象。后又经多次修缮,其影响虽衰,但规模依旧。
  如今的北禅寺虽无当年的胜景,但仍有珍贵的历史文化遗存。在北禅寺院内东西两侧各有一株红豆杉,东边一株树高12.5米,西边一株树高11.6米,直径都在0.5米以上,枝叶似垂柳,树龄越千年;还有一株千年紫荆,俗称“痒痒树”,也在晨钟暮鼓中安享岁月,印证着北禅寺当年的昌盛。

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金徽酒文史资料

《金徽酒文史资料》

本书以大量的出土文物和史料记载详细考证了金徽酒作为名酒之源的由来,同时广泛搜集并整理了与金徽酒有关的掌故、故事传说和艺文等资料,勾勒了金徽酒的历史沿革,再现了金徽酒悠久的历史和厚重的文化底蕴,以及其作为名酒之源的特殊历史地位。

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