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人要有一种超越的追求，但是这种超越的追求自汉唐以来，两宋之际，在中国国人的这个民族性格当中逐渐暗淡，最有超越追求的孔子，孟子，尤其是孟子，还有张载，二程，还有朱熹，之后，这个超越的追求就越来越暗淡了，没有这个超越追求，没有这个自主抉择，是无法明明德的，超越之善，既是明德的本质，又是明明德亲民的实践基础，至善是明德的本质，也是明明德亲民的实践基础，那这个至善，对于明德，明明德亲民而言，他如何实践。