云南省图书馆

当浮士德率领民众把海滨城市，建造起来之后剧中老翁及守望人，多次为它唱出赞歌，守望人唱道：“幸福的眸子啊，随你睇眄所及，无论南北东西，靡不辉煌典丽”。诗剧对理想乐园的赞歌，正可与圣经对理想世界的描绘，相呼应有了理想还要不懈地追求，这是浮士德自强不息精神的体现，也是圣经所倡导的。耶稣说：“手扶着犁向后看的不配进神的国就是说在前进的路上，不要瞻前顾后而要忘记背后努力向前，向着标竿直跑耶稣还为天国设喻说：”天国好像宝贝藏在地里，人遇见了就把它藏起来，欢欢喜喜地去变卖一切所有的卖这块地天国又好像买卖人，寻找好的珠子遇见一颗重价的珠子，就去变卖他一切所有的买了这颗珠子天国是宝贝是珍珠是最高的理想，人们为了它要变卖一切所有的，就是要付出所有代价，这里把追求理想的精神写到了极致，而浮士德的身上所体现的，正是这种精神可见圣经的奋斗思想和追求思想正是浮士德的精神食粮。《浮士德》诗剧中“自强不息”的主题是有一种求索，有一种渴望，有一种希望阅读能够有助于自己的生存与发展的想法。浮士德与魔鬼的交换其实是一个暗喻，浮士德象征着生，魔鬼象征着死，我们把生命最后的裁决交给死亡，在短暂的生之中，则要奋斗不止。因为君子应当自强不息，而浮士德的身上所体现的，正是这种精神可见圣经的奋斗思想和追求思想正是浮士德的精神食粮，《浮士德》自强不息的主题，显然受了圣经的深刻影响。