云南省图书馆

对于《约伯记》歌德借鉴的不仅是形式，也有主题魔鬼在这场赌赛中是注定要输的，因为浮士德得救不是依靠自己的力量，而是上天的恩宠即信仰。信仰得救的核心是人不能靠自己的努力获得拯救，浮士德自强不息的精神固然很重要，但使他得救的根本却是上帝对人的垂怜和人对上帝的信心和全然的仰望。歌德说：“浮士德身上有一种活力，使他日益高尚化和纯洁化，到临死他就获得了上帝永恒之爱的拯救。这完全符合我们的宗教观念，因为根据这种宗教观念，他们单靠自己的努力还不能沐神福，还要加上神的恩宠才行”。信仰得救的主题不仅体现在浮士德身上，在玛甘泪身上同样有着明确的体现。如但丁把自己早年的爱人贝亚特里采看作信仰的象征一般，歌德也有意把玛甘泪塑造成一个信仰的体现者玛甘泪虔信基督教，常去教堂忏悔，连魔鬼也自认对这一纯洁的少女无力支配；玛甘泪和浮士德在花园相会时，她关心浮士德是否敬神的问题，提醒浮土德不要和靡非斯特这样的人交往；悲剧发生后，玛甘泪被判死刑，临死前靡非斯特恶狠狠地说：“她受到了判决!”然而有声音白天上说：“是得到了拯救。”所以在悲剧的第二部中，玛甘泪能成为赎罪天使引领浮士德上天堂。在这里，浮士德的信仰得救是和玛甘泪的信仰得救紧密相联的。信仰得救的主题最深刻意义是上帝与信仰乃是一体。因为上帝相信人必得救，所以玛甘泪与浮士德就必得救。得救来自上帝是信仰的全部含义，正如上帝在《圣经》中无处不在，信仰得救的福音在《浮士德》中也如红日升空的隆隆巨响，使浮土德听到了它宏伟的声音，感到生命的脉搏在跳动。而这对上帝毫不怀疑的倚靠和信赖也正是《约伯记》中约伯得以胜过魔鬼的试探引诱而重获上天恩宠的最根本原因，因为约伯最终认识到，在失去一切以后，他仍拥有神，这已足够了。