云南省图书馆

莎士比亚戏剧创作中圣经典故的运用：运用圣经典故揭示突出人物性格的某一特征。莎士比亚剧作常常由于恰到好处地运用圣经典故而使人物形象更加形神兼备，情趣盎然，产生韵味无穷的艺术魅力。在《威尼斯商人》中，安东尼奥十分憎恨夏洛克，指责他不该放高利贷，而夏洛克更因安东尼奥放债不收利息，致使自己压低了高利贷利息，而视其中为眼中钉肉中刺。在第一幕第三场，安东尼奥因朋友急等钱用，决定破例向夏洛克借款三千，并言利息照他所要的计算，这时他们有一段对话，夏洛克说当雅各替他的舅父拉班牧羊的时候，这个雅各是我们圣祖圣伯兰的后裔，他的聪明的母亲设计，使他作第三代的族长，安东尼奥说为什么说起他，他也是个取利息的吗，夏洛克说不不是取利息，不是像你们所说的那样直接取利息，听好雅各用些什么手段，拉班跟他约定生下来的小羊，凡是有条纹斑点的都归雅各所有，作为他牧羊的酬劳，到晚秋的时候，那些母羊因为淫情发动跟公羊交合，这个狡狯的牧人就乘着这些毛畜正在进行传种工作的当儿，削好了几根木棒，插在淫浪的母羊的面前，这样它们怀下了孕，一到生产的时候，产生的小羊都是有斑纹的所有都归雅各所有，这是致富的妙法上帝也祝福他，只要不是偷窃会打算盘总是好事，在这里夏洛克狡猾地借用《创世纪》中的典故为自己诡辩，神情活现地表现出赚钱不择手段的极度贪欲，露出他要金钱像母羊生小羊一样，快快生利息的深层心态，在第三幕第一场，夏洛克问朋友杜伯尔是否，已找到他女儿杰西卡的行踪，因为女儿不仅与一个基督徒私奔，还带走了他值两千块的钻石和其他贵重珠宝，当杜伯尔回答找不到她时，他暴跳如雷愤怒，嚷到：“哎呀糟糕糟糕糟糕，我在法拉克福出两千块，买来的那颗金刚钻也丢啦”，诅咒到现在才降落到咱们民族头上，我到现在才觉得它的厉害，我希望我的女儿死在我的脚下，那些珠宝都挂在她的耳朵上，我希望她就在我的脚下入土安葬，那些银钱都放在她的棺材里。据《玛拉基书》第3章9节记载，上帝因以色列人夺取他的供物，指责他们的负主，声言诅咒就降临到你们身上，夏洛克在失去金刚钻后，突然惊呼上帝诅咒的厉害，似乎有些语出蹊跷突如其来，它犹如悬泉陡落瀑布高挂，使人不得不探寻它的典故和底蕴，作者如此安排，正是为了强调那颗金刚钻在夏洛克这个吝啬鬼心中，神圣不可侵犯的供物地位，这一细节充分表示出夏洛克不仅对外人，而且对其女儿也极其刻薄、毫无人性。《亨利五世》中也不乏其例，如第三幕第三场，亨利王向敌方城头总督发出，最后通牒令其快降，否则你们那些赤裸裸的婴孩，将高高地挑在枪尖子上，底下发疯的母亲们在没命嘶号，那惨叫声直冲云霄，好比当年希律王大屠杀犹太妇女一样。据《马太福音》第2章载耶稣降生后，希律王闻知他将成为犹太人王十分不安，派人四处搜寻他的下落未遂，乃下令杀掉伯利恒城里四境所有两岁以内的男婴，后来希律王式的杀成为成语，指极其残忍的意欲斩草除根的屠杀，莎士比亚借用该典写出亨利五世的另一面，在战场上意志如钢冷峻如铁，残酷无情，此处展示出作家多侧面多角度，描写人物性格的一惯创作特色。