云南省图书馆

第二个层次存在于后期英雄时代：这时用典的水平有了显着的提高。例如在《罗兰之歌》中：查理王祈求上帝保佑时说的，“真正的天父今天将我保障”，这是真的你曾保护了约拿，当他在鲸鱼的身体里躲藏，尼内维的国王你也曾饶恕过又挽救但以理不受巨大灾祸，当他在狮子巢穴里同狮子一伙，“你拯救过那三个婴儿逃离烈火，请你今天也爱护我”，但以理的故事源自《但以理书》第6章16至23节，三个婴儿的典故，源自《次经三童歌》，讲述的是但以理和3个少年，分别被投入狮窟和火窟，本来绝无生之还之道，但由于他们坚信上帝会以仁慈施拯救会以仁慈施拯救，因而并不惧怕，结果上帝果然保佑了虔诚的信徒，使他们安然无恙地度过险境，查理王是在外甥罗兰已经殉国，又面临人数多于己方的强敌即将开始输死搏斗时说这番话，查理王的虔诚不容置疑，但他的确相信上帝会保佑自己这时所面对的困境与典故中基本无二，结果史诗当然是让他再次体验了上帝之爱的真实性，从而更加忠于基督教信仰，作者以此突出了全诗的主题，这个典故的事件题旨，人物与史诗对应得都较得体，甚至可以说非常恰当。用典技巧的进步一方面得力于作者对基督教经典的理解力，以及艺术鉴赏力模仿力的提高。另一方面也由于作品成书较晚，能在创作过程中逐步的吸收、融会圣经文学的艺术营养。