自然崇拜祭祀源于苗族先民同自然界的共生观念

知识类型: 内容片段
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知识出处: 《苗族篇》
唯一号: 260037020220018585
片段名称: 自然崇拜祭祀源于苗族先民同自然界的共生观念
起止时间: 00:03:23,600-00:04:57,499
分类号: K892.316
主题词: 风俗习惯;苗族;云南省

简介

关于为什么要对自然进行崇拜祭祀的解释各地苗族的说法大同小异。总的来说,自然界的天地万物合为一体,这是苗族先民,对远古社会的一个总体的认识,在他们看来,天地初生的时候,开天辟地的时候,“高山没有树,平地没有粮 场,寨上没有人”而且在很古的时候天地各分开 天和地粘连在一起,地和天粘连在一起,额门弯到膝盖上不能伸腰,是人类把天地搬开,抬天到高高的上面去,踩地到深深的下面来,风才能够通,乌云才能够飞跑,然后才来到创造,人类栽种树木庄稼和营造万物,形成我们今天所看到的自然界,人类,在创造自然界和改变自然的过程中,常常又因为生产力水平低下,而被变,幻莫测的自然现象以及自然物所左右,为此只有通过各种不同的祭祀手段,企图实现人与自,的共同协调,维护人类的生存与发展。

知识出处

苗族篇

《苗族篇》

云南省苗族以文山壮族苗族自治州、屏边苗族自治县和金平、禄劝两个与其他民族共同建立的自治县以及昭通市为最多。昆明、楚雄、大理、丽江、临沧、保山、普洱、曲靖、西双版纳等州市也有分布。云南的苗族多与汉、彝、壮、瑶、哈尼等民族杂居。本音频为云南独有少数民族特色音频库(三)中的苗族音频,通过苗族的民族概况、语言、民族传说、民族风物、民族节日、饮食文化、民歌、民乐、名胜古迹、民族人物等详细的介绍了苗族的传统文化,人文习俗。

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