云南省图书馆

苗族人为了指引亡灵回到祖先故地为逝者举办指路活动，其过程是这样的，指路先生能抖己赶到死者家以后，砍一颗金竹，做一副长短相等的两块竹片，拿在手中，走到死者面前，唱着歌问死者，"你是真死还是假死是假死就起来同我们一道做活计吧。是真死那就静静的躺着我唱歌给你听“，唱到这里，能抖己右手拿着酒瓶，左手拿着酒碗斟上酒倒进死者的口中，接着能抖己又对死者唱道，”你吃了我这碗酒，你活转过来就是人，死了就是鬼啊，我要唱首歌给你听，你顺着我所指的路去苗族的老家找你的奶奶爷爷去吧“。等到为死者唱完指路歌以后，再由吹芦笙的乐队吹送死调，吹完第一调以后，能抖己就用事先准备好的竹片往地上抛用来卜卦。第二天，死者的儿女亲属都必须来跪祭，能抖己首先在死者的手指上拴一根长线让孝子先拿着，把一串长草纸钱放在他的肩上，意思是说死者后继有人，而后指路先生能抖己对死者交代说：”你的儿女某某某某来拜你了。他给你带来了三十六块。你拿去了，要给他们带回一万九千六的钱。保佑他们不生病有吃有喝啊“。在苗族习俗中。指路先生能抖己对死者交代的这些话，所涉及到的钱的数字尾数都要带六。说完这段话，能抖己要把手中的金竹卦往地上一扔，如果一次不能打成顺卦，那就说明死者不同意或者还不知道，需要反复多次直到打成顺卦为止。孝子跪祭以后能斗己依次交代舅舅和其他的直系亲属以及旁系亲属内容同上。