苗族鬼神崇拜的现代审视

知识类型: 内容片段
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知识出处: 《苗族篇》
唯一号: 260037020220018103
片段名称: 苗族鬼神崇拜的现代审视
起止时间: 00:00:03,400-00:02:13,133
分类号: K281.6
主题词: 民族概况;苗族;云南省

简介

苗族的鬼文化是一种信仰文化表达系统,类似于佛、道的神仙系统,但却在苗族祖先蚩尤与炎帝、黄帝的战争失败后,被妖魔化为一种负面的信仰文化系统。这个例证就在汉语的一系列与鬼字关联的词汇中。在汉语中,关于鬼的词汇没有一个是正面的,或者说是中性的,基本上都是负面的,都与妖魔有关,都是可以在汉族人的生活当中带来灾害的必然因素,鬼上身了,那就是生病了、倒霉了的意思。有鬼了,意思就是不正常的情形发生了。鬼头鬼脑,就是不是正常的、有坏主意的。汉语中的这些常态在我们的语言生活中司空见惯,汉族人不自知,就连部分苗族人也不自知。但是这语言背后的一连串的政治和文化的后果却非常严重,虽然现在基本修复了这样的政治姿态将各民族平等写入国家宪法,并且在实际的国家政治生活中也是落实到位的,不过这样的文化遗产依然。

知识出处

苗族篇

《苗族篇》

云南省苗族以文山壮族苗族自治州、屏边苗族自治县和金平、禄劝两个与其他民族共同建立的自治县以及昭通市为最多。昆明、楚雄、大理、丽江、临沧、保山、普洱、曲靖、西双版纳等州市也有分布。云南的苗族多与汉、彝、壮、瑶、哈尼等民族杂居。本音频为云南独有少数民族特色音频库(三)中的苗族音频,通过苗族的民族概况、语言、民族传说、民族风物、民族节日、饮食文化、民歌、民乐、名胜古迹、民族人物等详细的介绍了苗族的传统文化,人文习俗。

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