土佛来历的传说

知识类型: 内容片段
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知识出处: 《布朗族篇》
唯一号: 260037020220008489
片段名称: 土佛来历的传说
起止时间: 00:16:30,666-00:20:10,933
分类号: K927.4
主题词: 名胜古迹;山;民族地区;布朗族;云南省

简介

传说孔明南征时,从保山派到永德打探军情侦察兵,在返回大雪山时,雾中有白衣女子若隐若现,士兵吓得纷纷跪拜,原来是常驻新秀平长的檀香仙子,受孔明委托,把迷路的侦察兵带到现在的土佛山,侦察兵见对面傣家灯火闪闪,以为归途不远便停下,在避风暖和的松林低洼处休息,由于太过于疲惫的士兵站着就睡着了,孔明担心派出的士兵逃跑或投敌,所有派出人都设置了归来期限,迷路的勇士哪里知道他们的时间不多了。孔明设置晨鸡报晓第一声为归期,当傣家的第一声晨鸡声传来,不可思议的现象发生了,清澈的盲令河涛声大震,河水倒流,士兵们休息出山东地撤,发出惊天动地轰鸣声,整个山洼一时间红光闪耀,金光万丈,洼内靠近士兵的松树缓缓移向山坡,飞禽走兽惊叫着迅速逃离,士兵们惊恐的头发直竖,不仅身体动弹不得,就连话也不能说了,渐渐的化为一尊尊佛。

知识出处

布朗族篇

《布朗族篇》

布朗族有多种自称,居住在西双版纳的布朗族自称“布朗”或“巴朗”,临沧市和保山市的自称“乌”,墨江、双江、云县、耿马等地的自称“阿瓦”或“瓦”,思茅的自称“本族”,澜沧县文东乡的自称“翁拱”,镇康、景东的自称“乌”或“乌人”。本专题主要介绍布朗族概述、布朗族的历史渊源、布朗族生产资料所有制形式、氏族公社后期的土地分配与剥削关系、布朗族头人特权与村舍组织特点、布朗族村舍制度、母系制度、父系制度、农村公社制基本形态、农村公社土地私有过程与生产关系改变、封建地主及经济文化特征、明清时期的土司制度、手工业和副业、交通与商贸、布朗族民间信仰等内容。

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