神刀节活动

知识类型: 内容片段
查看资源
知识出处: 《布朗族篇》
唯一号: 260037020220008439
片段名称: 神刀节活动
起止时间: 00:09:25,533-00:11:58,266
分类号: K927.4
主题词: 村落;民族地区;布朗族;云南省

简介

相传明万历11年,明朝参将邓子龙率精兵强将,进驻施甸境边评判,哈寨村阿三和阿翔,放下锄头,带着乡民参加了邓子龙境边评判队伍,阿三和阿翔在战斗中英勇杀敌,屡立战功,邓子龙非常赏识并赏赐兄弟俩人每人一把宝刀和一匹白龙战马,境边评判胜利后,邓子龙将军率部回京,阿三和阿这两位英勇带着宝刀回到家乡哈寨,受到了乡亲们的热烈欢迎,随后,阿三阿祥就把邓子龙将军奖励的神刀,供奉在了哈寨村的神刀山上,乡亲们把这两把宝刀视为神物,对宝刀进行祭拜,一次有土匪到哈寨村抢粮抢钱,在土匪还没有到来时,神刀山上的神刀就发出了巨响声,为哈寨村的布朗族群众提供了警报,从此,每到有土匪来侵犯,神刀就会发出巨响,提醒布朗人有土匪来侵犯,杀猪宰羊,祭拜神刀,成了哈寨村每年不漏的节日,每年农历8月20日,木老原乡哈寨村在新建的文化广场,举办布朗族传统节日神刀节。

知识出处

布朗族篇

《布朗族篇》

布朗族有多种自称,居住在西双版纳的布朗族自称“布朗”或“巴朗”,临沧市和保山市的自称“乌”,墨江、双江、云县、耿马等地的自称“阿瓦”或“瓦”,思茅的自称“本族”,澜沧县文东乡的自称“翁拱”,镇康、景东的自称“乌”或“乌人”。本专题主要介绍布朗族概述、布朗族的历史渊源、布朗族生产资料所有制形式、氏族公社后期的土地分配与剥削关系、布朗族头人特权与村舍组织特点、布朗族村舍制度、母系制度、父系制度、农村公社制基本形态、农村公社土地私有过程与生产关系改变、封建地主及经济文化特征、明清时期的土司制度、手工业和副业、交通与商贸、布朗族民间信仰等内容。

阅读

相关人物

邓子龙
相关人物

相关地名

云南
相关地名
施甸县
相关地名
木老原乡
相关地名
哈寨村
相关地名