布朗族“打歌“的传说

知识类型: 内容片段
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知识出处: 《布朗族篇》
唯一号: 260037020220007588
片段名称: 布朗族“打歌“的传说
起止时间: 00:18:47,300-00:20:16,066
分类号: I276.3
主题词: 民间传说;云南

简介

传说之二,布朗族原籍在日老阿加土司,养了一匹龙马,后来生出一匹飞马,被皇帝要走了,皇帝问你想要我给你什么,阿加土司不会讲价钱,埋头抽烟,抽完烟把土头溢为烟锅往地下磕,这样磕了56次,不开枪,皇后见状说,他是想要土地吧,皇帝就封他为火头,给他一块地盘,东至今昌宁县的卡斯河,南至今施甸县的勐波罗河,西至百亿河,北至今宝山市的南门角,在铜牌上捐了4大志,可是皇帝得到宝马后翻脸不认账,反而带兵来打土司,重新占了阿加的土地,阿加失去土地,无处栖身,向外逃亡,老人说,我们打歌吧,打翻身歌,日子会好起来的,于是他们打起歌来,但只是在暗地里打歌,怕的是皇帝知道后查究,打歌的活动就这样在布朗族中,传播开来。

知识出处

布朗族篇

《布朗族篇》

布朗族有多种自称,居住在西双版纳的布朗族自称“布朗”或“巴朗”,临沧市和保山市的自称“乌”,墨江、双江、云县、耿马等地的自称“阿瓦”或“瓦”,思茅的自称“本族”,澜沧县文东乡的自称“翁拱”,镇康、景东的自称“乌”或“乌人”。本专题主要介绍布朗族概述、布朗族的历史渊源、布朗族生产资料所有制形式、氏族公社后期的土地分配与剥削关系、布朗族头人特权与村舍组织特点、布朗族村舍制度、母系制度、父系制度、农村公社制基本形态、农村公社土地私有过程与生产关系改变、封建地主及经济文化特征、明清时期的土司制度、手工业和副业、交通与商贸、布朗族民间信仰等内容。

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